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第二百七十四章相互成全"依統領大人的意思，既然有此猜測當也非是沒有依據，到不必在意可當閑話來說說何妨呢？"

魏忠賢此時到也欣賞王穿的坦誠，知道王穿不會無的放矢，更不可能一猜就準的，其中必然有其緣由。

"上次魏虎與魏幺傳訊于我說學童就曾出現在福德寺，其實此事非只是當地百姓傳聞，而是事實。

想來此事之所以無意之中讓本公子知道其實并非無意而是有意，九千歲是想借此來對付福王，當然也可以借此來向妙相神僧施壓。

本公子并不在意九千歲的想法，只是想著這三十二個學童，所以十分重視，當夜色就曾夜探過此寺。

卻不想正好遇上寺里的幾個法王內訂，說是那日攻擊承恩寺的三個法王之中有一個圣法教的奸細，所以其中一個法王因此而被鏟除。

從情勢來看，福德寺的玉樹禪師與其它兩個法王修為都不簡單。

依此看來這個玉樹禪師劫走三十二個學童的可能最大，也間接證明了魏虎他們調查所知的偉聞。

可本公子找遍整個寺里，卻并沒有發現任何學童的蹤跡，甚至于氣息。

當然有的時候在下找人也有自己的一套手段，非常規手段。

由此可見這些學童必定是轉移到了一個更安全，聲勢更大，更讓人意想不到的地方在京城之外，福德寺背后的金主是福王與瑞王，有此二位王爺支持，相信怕是九千歲也不會輕易去盤查福德寺的，除非有更可靠的地方。

算來算去，敢于接受這些學童的又比福德寺后臺更硬的也只有居承恩寺了，這個理由推測不知道九千歲可否滿意。"

王穿此時說完也是再飲一杯，心里多少也有些得意。

他知道魏忠賢也能想得到，之所以問，就只是并不想把自己的想法顯示出來而已。

“不錯，昨夜妙相神僧所言這些學童是被其中一個法王劫持于饅頭庵時，老夫也曾懷疑過，結果不想此事竟然還真是如此，聽我屬下的三個法王回來說過，劫持學童的叫三陽法王，正是那晚圍攻承恩寺的三個法王之一。

如此看來你的猜測大體是對的，那么說明妙相與福德寺玉樹禪師其實早有預謀，只是未曾想會遇上統領大人，這才逼得妙相不得不放了這些學童，再嫁禍于三陽法王身上,也一舉兩得，立了功，又除掉一個可疑之人。wap..OrG

這樣一來妙相神僧依然做他的護國大法王，并且還查案有功，風頭在京城甚至于大明就更足了。

自己洗得干干凈凈，卻讓統領大人白忙乎一陣子。

那么依統領大人猜測，這個妙相是否會與圣法教有關呢？"

說了半天，其實魏忠賢都十分清楚，此次請王穿來其實想證明的就是此事，而這也是此時橫在魏忠賢與朱由校之間的疑惑。

雖然三十二個學童都找到了，也算是給大爆炸之案劃了一個句號，可為何偏偏于百姓找上承恩寺門前了，這個妙相才查破此案，再與告之魏忠賢聯手找回三十二個學童呢?

雖然無實證明承恩寺就藏著這三十二個學童，可卻也讓人疑惑。

“這個妙相神僧到讓人好奇,至于是不是圣法教之徒,本公子還不敢肯定,但卻也不否認有此可能，但有一點可以告訴九千歲的是，此人將來必成大禍，不得不防備其有不軌之心。

不知道九千歲可知這個妙相是何時入得承恩寺修行的，又為何會被選中代皇上修行呢？"

王穿的話聽似模臨兩可，可卻已經說明，只是因為此時沒有實證才會不敢明言。

當然妙相身附魔尊元靈這一點王穿是明確的，那么妙相將來必然會做出一些惡行，此可以肯定，但此事玄之又玄更是無所憑證，王穿當然不會完全告訴魏忠賢了。

魏忠賢聽著王穿的話也是沒思片刻，把弄著手中的杯子。

"統領大人，若妙相是圣法教之徒，那么此事到十分刺手了。

自上次三位法王圍攻承恩寺之后，妙相的聲望更是如日中天，就連我屬下的三位白蓮教法王都有些蠢蠢欲動。

若依情勢，或許將來也會投入妙相的門下，承認其為末世佛祖，一統中原各大佛門道觀，如此一來他已是天子之外最有影響力與號召力之人。

若配合倭國的圖謀只要振臂一呼，那也是一呼百應。

若他有野心于朝政，有心于天子之位，那么此事就不好辦了。