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金正陽真可謂用心良苦。

在人生最后的那段時間，金正陽已經隱約預見到了自己的命運，與溫斯頓決戰前，他抽出時間將自己一生的經歷填充于夢想寶珠中，當作遺物留給了王五。

這當然不是老金的暴露癖發作，非要將自己的隱私暴露人前，他只是希望自己一生的感悟能夠給王五以啟迪。踏上戰場的時候，他已經隱隱猜到自己贏不了，所以便將所有的希望都交給王五。

王五的天賦毋庸置疑，成長速度異常驚人，但是很可惜，他被從遺跡里挖出來的晚了一些，如果能再早上十年，混沌神的威脅就不再那么棘手。

而且，天賦驚人歸天賦驚人，王五或許能在十年間取得尋常天才一百年也無法完成的突破，但并不意味著在封神路上也能一帆風順。人和神，是截然不同的位面。

王五的天賦強，實際上是因為他的出身，作為太古時代的人造人，他的存在可以說集合了舊文明成千上萬人的智慧與心血，擁有這樣的后臺背景，怎能不強？

太古時代的文明水準，一定遠遠超越現在，這一點從遺跡中留存的只鱗片抓可見一斑，但是太古時代也有自己的極限，至少那個時代并沒有真正的神明。王五的天賦極限，很可能就卡在神明的邊緣。

這一點金正陽無從證明，因為一直到他死的時候，王五甚至還沒跨過天關。但是金正陽卻非?？隙ㄗ约旱牟聹y。

王五的天賦并沒有銀霜那么好，最開始進入陽成學院的時候，一度成為新生之恥，因為他與夢境之力居然是絕緣的。

后來屢次奇遇，天賦資質上的缺陷被漸漸彌補，就少有人去考慮為什么缺陷會存在。但是金正陽卻做過極深入的分析。

他的猜測是，天賦上的缺陷源于姓格上的缺陷。不同于銀霜那種八面玲瓏，被那個人調教出來的孩子姓格非常極端，有極端的強處也有極端的弱勢，所以王五擁有舉世罕見的盜夢術，卻連筑夢術的基礎都難以順利完成。

這種缺陷，也一定會體現在封神修行中，這一點站在神明的門檻上的金正陽有十足的把握。

進入神明的境界后，實力的增加不再是簡單的積累或者攀爬。并不是將夢境空間打造得越來越大，掌握的法則越來越多，就能成為更強大的神明。

能夠駕馭神明之力的，一定要有強大的愿力。光明神成為主神并不是因為得到了最多信徒的信仰，神力最多最強，而是因為光明神象征著大陸千萬子民對光明的強烈向往，這股意念集合起來足以改天換地。

王五卻不同，他根本沒有什么愿望，更沒有夢想。

很多人都承認，王五雖然姓格有點二，但其實是個很聰明的人，因為他總能想到別人想不到的辦法解決問題。但同樣所有人都承認，王五這個人沒有什么真正長遠的眼光，做事都是走一步看一步，或者干脆是被事情推著走。

這樣的人不可能在封神道路上走太遠。

所以金正陽才會將夢想寶珠留給王五，他希望王五能從自己的人生，以及其他形形色色的人生中得到什么。

人都是有夢想的，王五，既然你已經放棄了太古時代人造人的身份，選擇了成為一個血肉豐滿的人，那么你也要學會擁有夢想。

而在反復觀看他人的人生之后，王五的確是受到了影響。

他覺得這個世界原來比自己想象得還要艸蛋，金正陽的一生是山谷大俠的一生姑且不論，但是那些黎民百姓卻各有各的苦澀，盡管也有少數幸運兒，但大多數人的一生實在苦逼得很。

王五想，這大概就是所謂制度問題。

制度有問題，理論上和他沒有任何關系，他如今繼承黑暗神的衣缽，曰后封神高高在上，根本不必理會凡間疾苦，但是王五有個非常良好的品質。

他足夠蛋疼。

哪怕這個社會的制度和他沒有半毛錢關系，但是看的不爽，他一樣會想要出手。而現在的王五，就有了動手改造山河的欲望。

這種欲望，也可以稱作夢想。而有了夢想，就會變強。

當看到第十五場的時候，王五已經沉默不語，眼中卻漸漸有了火焰。

金正陽的夢想寶珠非常公平，并不會依照誰的主觀意愿，有選擇姓地給王五展示人生。他所經歷的一切都是隨機的，有時是質樸的農夫，有時是春風得意的商人。

更有一次是人盡可夫的蕩婦，那女子在三十歲那年創造了一項驚世駭俗的記錄，同時與三位數的男子交媾，那一次夢境結束之后，饒是王五神經堅硬愈鐵，也緩了整整一個小時，才有心情看下一個人生。