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近日的課，老先生都圍繞著易經在講。

今日正要講到天道運行規律的部分。

“天之道者，不可遠，道也屢遷，變動不居，周流六虛，上下無常，剛柔相易，不可為典要，唯變所適。”

“意思就是說，天下事物有變就有常，有常就有變。天道就在這種變動不居中，顯示了恒常通久的不變法則，又在這種恒常通久中，表現了唯變所適的可變規律。

這種規律，就是天道運行的規律。”

老先生笑瞇瞇的說：

“諸君當知，此世間萬物，無時無刻不是在變化著，不變的只有天道規律本身，因此，世間所有的事物變化，都必須遵循天道運行的規律。”

“先生，那我們修道者呢？”

有位弟子提問。

老先生便笑瞇瞇的解答他：

“修道者也是從凡人而來，人者，為萬靈之長，是天道之下萬物當中的一份子，自然無所不同，既然天道規律本身不變，那么人就應該效法天道，不違天逆常，順時適變，如此才可以保持長久。”

被溫舒強烈要求認真聽課的溫雪寧咬了咬毛筆桿子，聽聞天道之說，便不由想到自己所得傳承中，那一幅天道威壓之下，無數大能爭相隕落的景象，不由打了個冷顫。

“即使是那樣強大的存在，仍舊抵抗不了天道，最終只能消逝在天地之間......”

心有疑問，她便開口問道，“先生，若是將來天道要亡我，我也要順應天道嗎？”

老先生有些奇怪，“你不違反天道，天道怎么會亡你？”

“先生，您上節課還說，我等修士，逆天修行，原本就道途辛苦，追求長生之途，要牢牢謹記，“我命由我不由天”切不可輕易定義自己的道程。既然如此，若是到時到了得道飛升之時，天道降下雷劫，我若是抗不過，是不是就說明是注定要隕落的，那我等辛苦修行千年，又是為了什么呢？”

一旁的溫舒適時替溫雪寧說出了心中所疑。

“嚯，你倒是想的長遠，”

老先生見她上節課聽的仔細，十分高興，回答道：

“正所謂，人法地，地法天，天法道，道法自然，我等修行原本就是效法天地自然的法則，天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。意思便是天地是無生無滅的存在，所以才能夠長且久，即是無生也無死。

你怎么就肯定，修道者身死道消，便是全然消失在天地之間了呢，或許，他只是變換了存在的方式罷了。”

“諸君當知，我等凡胎修行，可謂逆天改命，且不說成道之路遠且長，數萬萬年來鮮為人及，卻不想，天地之所以降下雷法，未必是沒有它的道理!

人生有生老病死，此為天道人倫，我等行修行之時，瞧著像是逆天而行，更改歲數，消除災病，修行極致，有排山倒海，開天移地之能，行如此違反常倫之舉，想當然以為要受到天道的懲罰。

可是，為什么這一定就是懲罰呢，如果理解成是來自天道的考驗，會不會就變得更加合理？

此世間的所有事物，都有他存在的道理，我等身在天道之下，又處在天道之中，是世間萬物的一份子，既然天道默許我們修行，我們的存在便符合天道運行的規律，古往今來不乏少數的得道飛升者！

這正也證明，若是能夠過了天道考核的那一關，它便認可你的存在，若是過不了，說明自己本身道航尚淺。”