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62.

羯蘭陀家是典型的因吉羅人相貌，膚色棕如蜜漿，身材健碩魁偉。而末羅地區人種混雜，黛夢湖周邊以色越人為主，沙瓦蘭、因吉羅人都有居住。呾叉家是色越人，有沙瓦蘭血統，這位幺子的生母又是個異域女奴，小公子膚色白皙，眼睛碧綠，臉孔上帶著明顯的外域血統。他母親是以色事人的女奴，兒子的相貌自然不算壞，只是因為在家族內不算什么有頭有臉的子弟，沉默寡言，反倒不像他的兄姐，有一股王公家天然的驕矜跋扈之氣。

兩家定下親事，羯蘭陀家兩個兒子也去相看過這位未來妹夫，兄弟二人都不大中意，背地里說阿斐迦看著就是個沒志氣的小白臉，被少藩主的夫人聽到了。她是個嘴快的女人，立刻去報給自己小姑子知道。奧夏聞言大怒，一頓亂摔亂砸，又是尋死覓活，說什么也不肯嫁。

裟利大怒，命令大兒媳自己惹的禍自己解決。少夫人無法，只能天天跟著小姑子后面勸，終于把人勸惱了，才有了迦檀看見的那一幕。

阿斐迦·呾叉入城時帶來了十分豐厚的聘禮。這是一樁十分高調的婚事，排場是必須要有的。拂那城藩王五百余名親兵與家臣，排成一條長隊，將聘禮在街道上一擔一擔慢慢抬過去，各種珠寶珍玩、綾羅綢緞、名貴香料，看得沿街百姓眼花繚亂。末羅地區人人都知道羯蘭陀家的大小姐是個能征善戰的女中豪杰，因此聘禮里還有各種精美的寶刀寶劍、盾牌甲胄，以示呾叉家對這樁婚事的重視。

因大雨阻道，他來得比預定的日期遲。阿斐迦一入府先拜見了迦檀，然后再去拜見岳丈。他大張旗鼓地將聘禮抬過街市，給足了羯蘭陀家面子，阿斐迦的性子不像呾叉家人那樣高傲，說話十足柔和討喜，拜見的姿態也足夠謙卑恭順，把裟利高興地滿面紅光，連帶兩位大舅哥看著這位妹夫，都遠比平日里順眼不少。

阿斐迦名為娶妻，實為入贅，婚禮完全按因吉羅人的風俗舉行。羯蘭陀家為新婚夫妻準備了一處宅邸作為婚后的居所，布置得十分妥當，新郎遠道而來，休息了一夜，第二天便出發去藩王府上迎親。

按照因吉羅風俗，迎親隊伍自午時出發，新郎官騎著高大的栗色駿馬穿街過市，身穿紅底金線的錦袍，大紅色襯托得一張面孔色如皎月，端方俊秀，平靜而沉默地接受沿途百姓百姓的指指點點。

新郎上門迎親，女方親屬便在門口鋪上地毯，地毯上是一只黃銅炭盆，里面燃著從神廟請回來的圣火。新郎到此下馬，向圣火叩首，他一脫鞋子，立刻就有小孩子跑過去，嘻嘻哈哈把他的鞋子給拿走了。

這是因吉羅人婚禮的固定流程，男方親屬就要拿糖果賄賂小孩子們，讓他們把鞋子還給新郎。呾叉家的家臣拿出一笸籮金銀豆錠向兒童們拋灑，引逗得兒童們到處爭搶撿拾，家臣便趁機去取回鞋子。

再往里走，便是正堂。新郎在此處正式拜見岳父。岳父面前擺著一只紫檀木托盤，上面放著三只金碗，分別盛著牛乳、調味米飯、茶，由岳父親手賜給新郎，新郎接過，一一食盡。

這時，新娘的兄弟與堂兄，六名男子從后堂抬出一座小巧廂轎，廂轎朱漆彩繪，裝金飾銀，四周掛著絹紗幔帳。新娘端坐其中，頭戴金冠，披著大紅長紗，赤著雙腳，手拿一只花環。

廂轎停在新郎面前，新郎便取出一雙繡鞋，親手為新娘穿上。新娘便從廂轎中走出，將花環掛在新郎脖子上。兩人攜手并肩，在親友的簇擁下，走到花園中一處開闊地帶。

那里已經搭起一個祭臺樣的場地，外層是三道鮮花搭成的拱門，象征健康、財富與長壽，地上鋪有絨毯，盡頭是一張黃金寶座，他們的證婚人便坐在上面。

迦檀含笑看著一對新人在他面前跪下，旁邊阿蜜遞過一只金碗，里面放著一只用許多茉莉花扎起來的花束，斜倚在金碗里，像一柄小小拂塵。迦檀拿過花束，蘸取清水，向二人頭上揮灑，茉莉香氣頓時在空氣中彌漫開來。

灑過三下，阿蜜取走金碗，遞過朱砂，新人抬起頭來，迦檀兩指蘸了朱砂，在二人額頭上畫下紅痕。

“幸福美滿。”迦檀微笑著祝福。

抹紅結束，新人禮成，雙方親友歡呼起來，紛紛向他們拋灑花瓣與米粒。奴仆們涌了進來，開始迅速地在場地周邊鋪設地毯與臺席，這期間便是因吉羅人最喜歡的鬧親環節了。

因吉羅人喜歡熱鬧，因此有許多惡作劇的玩法。此時新郎新娘的親友們七手八腳，將二人抬了起來，新郎與新娘手上分別拿著一個花環，親友們抬著他倆，要他們用花環套中對方的脖子。

這個游戲有點像小孩子間的騎馬打仗，只是負責當“馬”的都是膀大腰圓的漢子，齊聲喊著號子，用肩膀頂開姻親家的男人們。花環做得又大又長，套不中時，花瓣四下飛濺，地毯上點點落英。雙方親友各不相讓，推來撞去，往往在地毯上跌成一團。新娘從人堆里奮力掙起來，把手中花環往新郎脖子上一掛，隨即笑軟在地上。圍觀人群也大笑大叫，拍掌歡呼，氣氛十分熱鬧。

場面滑稽，觀禮的人樂不可支，阿蜜也跟著哈