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【不分大小帝鎮/無秩序平行世界/不存在外界和離開帝鎮】

漢明帝夢見一個高大金身的神人, 按慣例找群臣解夢, 派人去西方取經，由此佛教傳入中國。

劉莊本人等了兩年, 才收到自己想要的東西，挺高興。偶爾也看看翻譯過來的經書, 寫的很漂亮，還挺押韻——押韻主要是翻譯的好，僅此而已。本著一種收集外國特產的東西看看, 經書寫的雖好, 卻不能制止他揮舞大棒棒跟人生氣的急脾氣。

也不能總讓人在鴻臚寺住著, 就新建寺廟, 取鴻臚寺之名, 叫白馬寺。

等到死后精研劍術、史冊、建筑、烹飪、手工業、在祖宗之間勸架及參戰，更是將這件事忘在腦后。

石勒來到地府中, 見了前面秦漢的皇帝們, 在短暫的表示敬意后，立刻開始戰爭和搶奪, 等到被秦漢各自擊敗之后，又雙手合十, 念著經文裝出一副與世無爭的樣子。

“阿彌陀佛, 我沒有惡意。”石勒沒想到自己一個人居然打不過這一群人：“不如我現在剃度出家, 以示道歉？”他本來就信佛, 信的還挺虔誠——只是不耽誤打仗和殺人, 信仰的歸信仰, 統治一個國家是工作。

在秦漢兩家眼里，剃度出家就等于是髡刑，不明白這些人為什么要給自己上刑，反正看見光溜溜的禿子就知道是罪人。就勉強應允了。

嬴政冷著臉提著劍，對于不能殺掉兩個惡鬼萬分不悅，只是現在已經習慣了這件事：“哼。備好□□，打磨長劍。不要寄希望于石勒能理解什么是秩序。”

這里的秩序指的是‘遵循朕定下的秩序’，每個皇帝都愿意由自己來定下秩序。

扶蘇：“是。”

劉邦在旁邊盡情嘲笑：“你們日夜磨劍，我就想問問，秦劍還沒磨斷？沒被磨成小匕首？哎嘿~急什么啊？老政~以后和兄弟客氣點，要不然小心我見死不救，渾水摸魚。”

嬴政相當冷靜的瞥了他一眼，覺得這種事很有可能，當年蘇秦張儀合縱連橫，各國都隨時可以叛變。

呂雉問：“以皇帝的萬乘之尊，肯和這些小小的天王結盟？”

劉徹鄙夷道：“自然不可。”既是外族，又是自立為王，還是個反復無常的小人，和這種人結盟簡直是君王之恥。“他與曹操差之遠也。”

曹操微微一笑，雖然知道漢武帝的意思是，自己是他可以接受的道德水準的底線。但不覺得有什么。現在已經是東晉偏安一隅的時候，漢朝的皇帝們和自己對戰了七十多年，幸好咱年輕時也做過游俠兒，曹丕的劍法也不錯。漢朝的皇帝不承認自己是漢室忠臣，這很正常，但我知道我是。

等到石虎到來之后，展開了激烈的父子相殘，石勒死后才反應過來，石虎真是虎狼心性。

苻堅：“秦始皇？我的國號也是大秦。”

秦始皇很不愿意搭理他們。只是占領了朕的故地，又沒有血緣關系，簡直是妄圖冒名頂替。

苻健：“這招我用過。”本來想以大秦具是一家的名義拉拉關系，結果對面并不承認。

劉邦笑的鞋都掉了，他正坐在樹杈上登高遠眺：“哈哈哈哈哈哈也是二世而亡。政哥快出來看和你同一個國名的倒霉蛋！”

劉備蹭蹭兩步上了樹，拍著他的大腿：“陛下，別說了。”

不是他一家，我也是二世而亡啊。

劉邦不介意：“你這是什么話？難道一個笨蛋就不能嘲笑別人是傻子？一個倒霉鬼就不能嘲笑別的倒霉鬼？”

劉備無話可說：……能吧。

苻生怒沖沖的說：“三世！！我怎么就不算？”

苻健一腳把他踹翻在地。

后來在談論戰爭中的收獲時，苻堅：“我先有道安，后有鳩摩羅什，可謂收獲匪淺。”

可惜鳩摩羅什后來又被呂光搶走了。

漢朝的皇帝們就一個問題：“聽說他長得很俊？”

看過佛經，看到殺盜淫妄酒是要戒的，然后就不看了。聽說這幾個皇帝都在爭搶一個西域僧人，據說相貌英俊，那肯定是有過人之處。要不然這幾個皇帝吃飽了撐的還逼一個和尚結婚。其實是你們有所圖謀吧？尤其是苻堅你。.

劉病已：你們這群好男色的皇帝離我遠一點！

東晉孝武帝司馬曜來到地府，和他的祖宗見面不久，開始給司馬懿司馬昭等人講經，他很喜歡親近僧尼，也非常喜歡談經論道。

司馬懿：？？？這有什么用？這比談玄說妙更沒有用。

司馬昭：“這就是你被張美人殺掉的原因嗎？同樣是死在女人身上，漢成帝是因為縱欲而死，你呢？酒醉被人捂死。你談經論道，有什么用？”

司馬曜很郁悶。在這平靜寂寞的長夜里，無事可做，又或者說，在內心的煎熬中，只有誦經能令人平靜，打發掉無聊的時光。在消磨時光的東西，除了酒色，也就是談經論道了。現在有酒，但有酒無色，喝起來又有什么意思，堂堂皇帝豈能喝悶酒？

在讀過半年多無聊又被人抨擊的時日之后，他悻悻的和曾經的敵國皇帝一起，談一談佛經義理，以此下酒。

姚宏：“我認為慧遠更好。”

苻堅：“沒有人比鳩摩羅什更懂佛法。”

姚萇&姚興：“大秦天王說得對。”

并一起鄙視司馬曜寵幸并允許干預朝政的尼姑支妙音，還有人間那個以房中術聞名的曇無讖。

他們有時候在一起攀比自己給喜歡的僧人撥款蓋了多少廟，有時候又互相抨擊對方信仰的流派，但因為信佛這個愛好還算是小眾，依然只能在一起談論，圈子太冷，勉強忍了。

一直等到梁武帝蕭衍。

漢明帝劉莊本來在窗前讀書，忽然聽到身后一陣狂笑。

“想不到啊，你兒子引入中原的佛教，連五百年后的皇帝都能給坑了。”

劉秀，一個大力提倡推廣儒教和抓教育的人，對此微赫：“高祖，請勿多言此事。這是他們自家不學好。一個勤與治國理政的皇帝，怎么會有時間研讀外來的經書，連圣賢書都讀不完。”

劉邦不管這些，只是覺得異常可笑：“妙哉~”他勉為其難的又聽了一下內容，嗯，這群理論愛好者。除了花錢故人做法事，真是啥也沒干。

直到這一天，地府來了一個和尚。

最起碼是個做僧侶打扮的人，剃了光頭，身材消瘦。他最快樂的時候就是稱帝之后出家為僧的時候，

蕭道成和蕭賾：“蕭衍！！！”

蕭衍：“阿彌陀佛。”

在解決完自己家的爭論之后，他毫不猶豫的斥責之前這些自稱‘信佛’的皇帝、天王：“你們這樣有辱佛門威儀！飲酒食肉，還進女色，怎么能自稱居士呢？”

其他人：“難道你不？”

蕭衍驕傲的說：“我斷絕酒肉四十多年，與天下高僧辯經，令他們永斷酒肉。”原先僧尼和佛教徒還能吃三凈肉（沒在我眼前殺、不是為我殺、不是我殺）的小動物，現在徹底永斷酒肉，并以吃素為風尚。

梁武帝對此萬分驕傲，認為這真是一樁大功德事，即便是來到帝鎮，看到混戰又妥協的局面，還是情不自禁的勸說他人：“不要打不要打，跟我一起修行吧。”

他是真做到了自己頂下的標準，對滿桌的酒肉不沾分毫，捧著粗麥粥，就著一點青菜，吃的心甘情愿。別的皇帝本來想研究一下他先智后愚的原因，幾天時間就確定了，這是真的出家了，蠢不可及。

其他時間讀經拜佛，高聲誦念佛號，他善于詩文，以前寫了梁皇寶懺，現在又對地府的情況有感而生，又寫了一篇超長的懺悔文，每天左手敲磬右手敲木魚，每天天沒亮就起來做法事，很有佛門威儀。

就是左鄰右舍苦不堪言。

這家伙雖然被餓死了，卻不改虔誠，繼續篤信。

贏秦全家距離較遠，關上窗子聲音微不可查，還好一點。