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“你似乎有疑問無法得到解答?！?

兩兩為一組正在巡邏的超光速生物，其中一只繼任者注意到了同族心事重重。

被詢問的個體答復(fù)，“是的，我有疑問，但我不知道該怎么尋求答案，或者從誰那里得到解答?！?

聞言，詢問的個體疑惑不解，族群中有實在難以自己解決的疑問，一般都會說出來，然后大家一起討論，集思廣益的給出答案。

像這種有疑問，自己無法解決，卻又不主動和族群說明的情況，它還是第一次見。

“沒有什么問題是族群無法解決的。”個體回答。

之前被詢問的繼任者想了想，有些猶豫，但還是聽從同族的建議，把困擾自己的問題講出來。

“族群該怎么做才能得到拯救？”

“靈域的問題，族群已經(jīng)有了答案，在十萬年的時間里找到能夠頂替族群的文明……”

以為是在擔(dān)憂靈域問題的個體，又重復(fù)了一遍族群的戰(zhàn)略。

“我的問題指的不是這個，是另外的問題。”抱有疑問的繼任者回答。

回憶著自己的那個問題，繼任者開始向同族解釋。

“說起來，我的問題和靈域也有關(guān)系，是這個河系跟靈域的相互作用，給我的啟發(fā)。”

“這個河系中的所有智慧物種，都把靈域的存在，當(dāng)做是一種客觀的自然規(guī)律，并且依托著靈域與物質(zhì)的相互作用，構(gòu)建起迥異于我們的文明?！?

“對于這個河系里的諸神種族、修行者而言，靈域就是實際在宇宙里存在的宇宙基本法，我們和他們的區(qū)別只是知道靈域是輝文明的造物，同樣無法避免與靈域發(fā)生物理性的相互作。”

“也就是說，對于我們的軀體而言，只要置身于靈域的影響范圍內(nèi)，說那是宇宙的基本法也未嘗不可，因為那的確是客觀且物理性存在的東西?！?

唯物的世界是客觀的，除去所謂的自我認知，單純的從物理角度出發(fā)，靈域在它所能影響到的范圍里，它的自有機制，何嘗不是一種客觀存在的自然現(xiàn)象？

如果說它不是，依托靈域發(fā)展起來的文明算什么？不是自然形成的文明嗎？

“你想跟我說明，靈域應(yīng)該被看作是和宇宙基本法一樣？”

同族反問，但它得到的答復(fù)，卻是否定。

“不，我想說的不是這種膚淺的表象?！崩^任者繼續(xù)回答。

“說這些只是希望你能換個視角看待我接下來的問題。”

“既然，在靈域的影響范圍內(nèi)，靈域的機制對于不知情，只能通過摸索來掌握部分信息的智慧物種，認作是宇宙基本法，那么整個宇宙呢？族群現(xiàn)在運用的這些知識真的就是‘宇宙原來的知識’嗎？”

“輝文明的遺留信息中有透露過，在宇宙早期就已經(jīng)有智慧文明誕生，那個時期便存在的文明，難道不會對當(dāng)時的小尺度宇宙進行覆蓋影響嗎？比如構(gòu)建類似靈域這種東西。”

以小見大，輝文明所能達到的高度，其他宇宙文明難道就達不到嗎？

還是說，宇宙的早期沒有一個文明能達到輝文明的這個高度？

“很顯然，并沒有，不然在漫長的歲月里，族群應(yīng)該能夠接觸到除靈域以外的其他東西，或者發(fā)現(xiàn)些什么。”同族反駁。