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崇山峻嶺之中，神雕兄指著一座高聳入云的山脈說：“今后墨家大本營就安在此處，你們覺得如何？”

夔牛大大咧咧的笑道：“我沒有意見，神雕兄說好就是好！”

小火也回應(yīng)說：“我也沒意見……不對，我有意見- -！我說你個神雕，你弘揚墨家學(xué)說，何必強拉我來此，想我家小日子過得好好的，小綠還等著我……”

神雕兄連忙打斷道：“大家都是兄弟，不說這些，來來來，咱們?nèi)タ纯磳淼哪掖蟊緺I。”

被強拉壯丁的小火，滿腹牢騷的跟著神雕兄和夔牛走了進去，嘴里還不停的說：“速速找個合適的傳人，讓他來代理一切，然后大家各回各家，各找各媽……”

不管怎么說，墨家在神雕兄、小火和夔牛的合作下，算是正是登場了。

神雕兄的想法狠簡單粗暴，那就是廣收弟子，傳授他們?nèi)碎g的鍛骨煉筋之法，把他們培養(yǎng)成一個鋤強扶弱的軍事集團。

夔牛一聽，當然是拍手稱快，這種簡單粗暴的辦法，簡直太和胃口了。

小火有不同意見，他說：“神雕的這種作法見效是很快，但是卻不能長久下去，試想一下，若是真的這樣干了，那豈不是和法家、儒家對著干嗎？”

神雕兄和夔牛是兩個大老粗，到底是沒結(jié)過婚的人啊！心思沒有小火這樣有家室的人細心，一時沒明白過來。

夔牛問曰：“小火哥，為何神雕兄的辦法會是和法家、儒家對著干吶？”

小火恨鐵不成鋼的說：“你個豬腦子，你想啊，法家提倡的是依法治國，而神雕兄提倡的是快意恩仇，這豈不是和法家對著干嗎！”

夔牛又問：“那儒家又當何解？”

小火簡直無語了，自己怎么攤上了這樣的豬隊友，沒好氣的解釋道：“儒家提倡的是“學(xué)而優(yōu)則仕”，說白了就是讓年輕學(xué)子讀書當官，而神雕兄的辦法則是讓年輕學(xué)子們學(xué)武行俠仗義，這根本就是對著針尖對麥芒嘛！”

說到這里，神雕兄和夔牛才恍然大悟，原來他倆的想法錯了這么多。

神雕兄討好的對小火說：“小火兄弟，那依你之見，我們應(yīng)該怎么做才好吶？”

小火想了想，答曰：“具體怎么做，我也沒想好！還是先去找個傳承人，把墨家思想傳授給他，在教他一些凡間的強身健體之法，然后先由他去弘揚墨家學(xué)說，而我等三人則在一旁觀看，若是發(fā)現(xiàn)其有不足之處，在具體事務(wù)具體研究，方保完全。”

“善”、“就這么辦”

于是乎，三個大能四處尋到墨家流派的傳承人，一番波折后，還真被他們尋著個合適的人選，那就是墨子。

墨子，名翟，是中國歷史上唯一一個農(nóng)民出身的哲學(xué)家、思想家、教育家、科學(xué)家、軍事家。墨子的先祖是殷商王室， 他是宋國君主宋襄公的哥哥目夷的后代， 目夷生前是宋襄公的大司馬，后來他的后代因故從貴族降為平民，后簡略為墨姓。

作為一個平民，墨子在少年時代做過牧童，學(xué)過木工。據(jù)說他制作守城器械的本領(lǐng)比公輸班還要高明。他自稱是“鄙人”，被人稱為“布衣之士”。作為沒落的貴族后裔，他自然也受到必不可少的文化教育。

墨子是一個有相當文化知識，又比較接近工農(nóng)小生產(chǎn)者的士人。自詡說“上無君上之事，下無耕農(nóng)之難”，是一個同情“農(nóng)與工肆之人”的士人。在他的家鄉(xiāng)，滔滔的黃河奔流東去，墨子決心出去拜訪天下名師，學(xué)習(xí)治國之道，恢復(fù)自己先祖曾經(jīng)有過的榮光。

正是在一系列游學(xué)當中，墨子機緣巧合的遇見了正在四處尋找傳人的神雕兄等人，并拜其為師，成為了墨家巨子。至于他們是怎樣相遇了，還有一段佳話。

話說這些年里，神雕兄、小火、夔牛三人尋遍了附近的三山五岳，都沒找到墨家適合的傳承人，不覺有些心煩，索性使用神通，悄悄來到宋國的一家小酒館里喝酒解悶。

酒過三巡菜過五味，小火又開始嘮叨了。

小火：“我說兩位兄弟，咱們這樣找來找去，都找了好幾年了，都沒尋著個像樣的人選，看來是機緣未至，不若咱們先回問道宮里問問謝當家，看他有什么好辦法？再者我也好順路回家去看看媳婦小綠(￣︶￣)”

夔牛毫無原則，當即拍案叫好。

神雕兄卻又有不同意見，他說：“這話有些不妥，原本謝當家派咱們下界來弘揚墨家學(xué)說，一是為了還我當年的宏愿；二也是考驗咱們兄弟幾個一番。若是就這樣灰溜溜的回去請教謝當家，豈不是讓他失望了，不用我說你們也該清楚，當家的一旦發(fā)起火來，那沙包大的拳頭可是不認人滴哦- -！”

有過慘痛經(jīng)歷的小火和夔牛，不由得冷汗直冒，他倆以前都挨過沙包大的拳頭，對其記憶猶新。