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對(duì)，修煉不動(dòng)閉眼禪的小和尚，突然就睜開了眼睛，讓張旭有些猝不及防，愣了好一會(huì)兒之后，這才有些震驚的說道：“你……你把不動(dòng)閉眼禪修煉圓滿了？”

張旭對(duì)能量的把控已經(jīng)到了普通人難以企及的地步，一動(dòng)心念，就能看到周圍能量的流動(dòng)。

可是此刻在他眼中，即便是小和尚睜開了眼睛，可小和尚的身體卻沒有流失一點(diǎn)能量，反而依舊有大量的能量，朝著小和尚的身體如同溪流匯聚到大海一般。

這樣匪夷所思的情況，只有一種解釋，那就是小和尚把不動(dòng)閉眼禪修煉至了圓滿，這樣才能夠達(dá)到睜眼如熟視無睹，萬物皆為我心中所念的境界。

“親人？”

小和尚并沒有回答張旭的問題，默念了親人這個(gè)詞語之后，磅礴而出的眼淚總算是流盡，兩行血淚沿著他的臉頰緩緩的滑落了下來。

“如果這個(gè)親手將我的親人從我生活中抹除掉的人，也能夠算我的親人的話，那我又算什么呢？”

見得兩行血淚從小和尚的眼睛中劃過，張旭三人一時(shí)間沉默了。

“其實(shí)你一開始就知道站在你眼前的人是誰，對(duì)吧？”

片刻的沉默后，張旭走到了小和尚的身邊，輕輕的說道。

小和尚不動(dòng)閉眼禪已經(jīng)修煉至圓滿，從他飽滿的天庭來看，估計(jì)早就開了天眼，對(duì)于他來說，天眼和眼睛都能看見這個(gè)世界，平日里只用閉上其中之一就能夠繼續(xù)修煉不動(dòng)閉眼禪，所以睜不睜眼睛對(duì)他并不算桎梏。

雖說小和尚此刻沉默不語，但是眉宇間的變化，還是暴露了他的內(nèi)心。

“你打開門看到他站在你的面前，你并沒有轉(zhuǎn)身離開，反而在他即將死亡最為迷茫之際，你還出言超度了他，既然你不想見他，為什么又要這樣做？”

在靈兒?jiǎn)枏埿瘢舷棺舆€能不能救的時(shí)候，他一眼察覺到這個(gè)老瞎子已經(jīng)在最后的彌留階段，想要了結(jié)自己的心愿，如果不能了結(jié)自己的心愿，這老瞎子將會(huì)在痛苦失落絕望中走完人生最后一程。

可當(dāng)老瞎子伸手被小和尚拒絕，陷入進(jìn)退兩難之際，開口點(diǎn)化他的卻又是小和尚。

佛家有云，別人就是自己的鏡子，你看到別人身上的美或者丑，就是在尋找自己想要成為的一面和不想要成為的一面。

既然別人為自己的鏡子，而老瞎子進(jìn)退兩難也是小和尚此刻面臨的困境。

退一步，是直面自己所認(rèn)為痛苦不堪的過去，是回憶還是墜入其中，是選擇接受還是選擇遺忘。

進(jìn)一步，是應(yīng)該怎么選擇自己的未來，是選擇接受過去，保留人世間的喜怒哀樂痛苦嗔癡……還是忘掉過去，什么都不念，什么都不想的走到為難。

小和尚和彌留之際的老瞎子一樣，同樣處在進(jìn)退兩難的地步，退接受不了過去，進(jìn)忘不了過去，當(dāng)他感受到老瞎子在最后關(guān)頭的迷茫時(shí)，心中的困惑猛然間豁然開朗。

出言點(diǎn)化老瞎子的時(shí)候，同樣點(diǎn)化了自己。

不用遺忘過去，也不用懼怕未來，擁有活在當(dāng)下的勇氣，亦為放下。

小和尚這么多年，為了忘卻過去，無數(shù)個(gè)日夜都與青燈古佛相伴，即便銘記佛經(jīng)萬卷，即便將這個(gè)對(duì)于他來說代表著痛苦記憶的不動(dòng)閉眼禪修煉至了圓滿，依舊化解不了自己心中的執(zhí)念。

當(dāng)他見到讓這個(gè)自己無數(shù)次夜里偷偷生出嗔念的人，在人生彌留階段徘徊而不知何去何從之際，想的卻是點(diǎn)化，送他前往極樂。

渡人亦渡己……此刻的小和尚已證得自己的道果，對(duì)佛法的精通更上一個(gè)臺(tái)階。

血為記憶根源，淚終化為萬物塵埃，血淚散盡，塵緣散盡，即可下山普度眾生。

“小師傅……你的塵緣已了解，呆在寺院里面對(duì)你的修為增長(zhǎng)并沒有幫助，你現(xiàn)在需要的是閱歷，可否愿意隨我下山？”

張旭此刻才明白靈兒所說的有趣之人，另外一人……正是眼前的小和尚。

“施主與我佛有緣，小僧今日點(diǎn)化之源也來自于施主，隨施主而去，倒也理所當(dāng)然，但在出山前，小僧有一個(gè)不情之請(qǐng)……還希望施主成全?！?

“小師傅，你請(qǐng)說。”

“和我打一架吧！”