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“夫至無者，無以能生，故始生者，自生也。自生而必體有，則有遺而生虧矣；生以有為己分，則虛無是有之所謂遺者也。”羅卓想都不想，張口就來，“這是晉朝哲學家裴頠的觀點，在裴顧看來，萬物的本體就是事物自身的存在，萬物皆因“有”而生成，不能從“無”而派生。同時他又認為，“無”是“有”的喪失和轉化。”

“說的不錯。”祝聽風滿意地點點頭，繼續道：“簡述一下孟子的四端學說。”

“惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也。仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣。故曰：‘求則得之，舍則失之。’或相倍蓰而無算者，不能盡其才者也。”羅卓還是隨口就來，他雖然沒有上課，但是他可是有過目不忘的本事，六百多年來他看過的書何止上萬，論學識淵博，恐怕世上無人比得上他，只是他平時對這些世俗學問沒多大興趣，又不喜歡顯擺而已。

就這樣祝聽風一問，羅卓立刻就答，問得越多，祝聽風的神色就越是驚訝，眼神中更是充滿了欣喜。

“哥白尼把認識的中心從人轉向世界，打破了人類中心主義的迷夢；康德則恰恰相反,認為人類的認識能力并不是像經驗主義和唯物主義所認為的那樣,是不斷積累和進化的過程,而是因為人具有某種超越經驗（即先驗）的認識結構,這就是他歸納出來的十二個基本范疇,比如時間、空間、因果關系等等.他質問經驗主義者,如果沒有這些先驗范疇,認識如何可能?但是他又指出,正因為它們是先驗的,所以不能為經驗所證明.通過這番證明,康德也回答了休謨對形而上學的否定和質疑,指出以休謨為代表的懷疑論者對因果關系和整個形而上學的指責是不對的.”羅卓說完這段話，祝聽風沉默了一下，剛剛是他問得最后一個問題，讓羅卓論述了康德關于知性為自然立法的思想。

考核從九點開始，現在已經是十二點多，三個多小時，祝聽風問了幾十個問題，每一個羅卓都是隨口答了出來，而且答案絲毫沒有錯誤。祝聽風一臉欣慰，那李德升卻是臉色難看。

“羅卓同學，你有沒有興趣讀我的研究生？”好大一會兒，祝聽風才開口說道，他沒有說羅卓通沒通過測試，而是說出這么一句話來。

除了羅卓，接小波和李德升都愣了，祝聽風這話的意思他們自然都聽懂了，祝聽風這是起了愛才之意，想把羅卓直接招為研究生了。

“我沒有讀研究生的打算。”羅卓搖搖頭，若是沒有失去修為，或許他會讀個研究生玩玩，現在渡劫之后失去了修為，羅卓最想做的就是安心修煉恢復修為，俗世煉心什么的，都往后靠吧。

這下連祝聽風也愣了，他是什么人，是行業內頂尖的大牛，多少人想跟他讀研究生都不可得，羅卓竟然拒絕了？

李德升卻是暗喜，祝聽風身份不一般，他要是執意把羅卓收為研究生，以羅卓今天表現出來的學識，還真有可能破例，他也沒有理由阻撓，但是誰知道羅卓自己就給拒絕了，研究生他這個教導主任能管的地方較少，但是本科生，他能拿捏的地方太多了。

“那可真是太可惜了。”祝聽風愣了一會兒，才繼續說道：“你回去好好考慮考慮，只要你愿意，現在就可以升到研究生班，手續什么的不用擔心，我來辦。”

“我暫時沒有這個打算，以后若是有了，我會優先考慮的。”羅卓說道。

“好，你今天的考核通過了。”祝聽風笑道：“李主任，你沒有意見吧？”

李德升臉色鐵青，悶聲道：“沒有意見，以后你最好遵守學校紀律，不要落到我的手上。”

說完他扭頭就往外走去，出門的時候還險些被門檻絆倒幸好被不知道什么時候出現在他身邊的羅卓扶了一把，他連道謝都沒有一句就氣咻咻地走了，當然不會看到羅卓嘴角古怪的笑容。