無(wú)極書(shū)蟲(chóng)提示您：看后求收藏（詩(shī)鼎小說(shuō)網(wǎng)網(wǎng)m.autocad360.cn），接著再看更方便。

至于魂魄轉(zhuǎn)世，在此界更是元神修士的專利。或許金丹修士能夠借助轉(zhuǎn)生丹做到這一步，但想要把控自己來(lái)世的轉(zhuǎn)生情況也不可能。

如果說(shuō)，外面的青石小路是針對(duì)真元法力搜查奸細(xì)的話。那么天問(wèn)試煉針對(duì)的就是魂魄，是檢查界外之人以及轉(zhuǎn)世之輩。

太虛道宗可不希望自己辛辛苦苦教導(dǎo)出來(lái)一位弟子，然后在元神之后覺(jué)醒前世，直接舍去今生回了前世的宗門(mén)。這種例子赤霄劍派出了一個(gè)，就讓他們被整個(gè)修行界嘲笑了五百年。那位真人重歸景陽(yáng)道派，為景陽(yáng)道派添了一位元神真人不說(shuō)，還讓景陽(yáng)道派多了幾門(mén)劍修修行之法，門(mén)門(mén)都是直至元神。為此，赤霄劍派和景陽(yáng)道派沒(méi)有少打斗。

“既然不是轉(zhuǎn)世之人和界外之人，那么只要將命燈點(diǎn)燃將他身世推演一番，我們就可以多一位真?zhèn)鞣N子了。”伏明看姜元辰這般情況，也樂(lè)呵呵說(shuō)。

掌門(mén)點(diǎn)點(diǎn)頭，盯著被卷入天問(wèn)試煉中的姜元辰。

天問(wèn)試煉的跟腳考察，是后來(lái)添加進(jìn)去的東西。一開(kāi)始，天問(wèn)試煉的目的就是測(cè)驗(yàn)這個(gè)人對(duì)天地的理解，是對(duì)其心性的觀測(cè)。這個(gè)“天”字是昔年天陽(yáng)仙君親手寫(xiě)出來(lái)的一道本源道文，是契合了這個(gè)世界根本法則的文字。后來(lái)被紫陽(yáng)真人從太陽(yáng)星純陽(yáng)仙府中將此物取了出來(lái)，作為入門(mén)弟子的心性測(cè)驗(yàn)。

姜元辰被卷入天字畫(huà)中，恍惚看到了自己立在一方世界的虛空中。

天地威壓直撲而來(lái)，風(fēng)雷相交，水火相濟(jì)，這一個(gè)世界的法則牢牢壓制著姜元辰的精神。

“該死，居然是整個(gè)世界法則的壓制!”姜元辰驚懼不已，在世界的壓制下自己仿佛是整個(gè)天地的異端一般。

是臣服還是抗?fàn)帲∈琼樚爝€是逆天！

姜元辰在壓制之下心思不斷轉(zhuǎn)動(dòng)。

泥丸宮中，不知何時(shí)又化作了一片白茫茫空蕩蕩的景象，又有一只蝴蝶在白氣中翩然飛舞。

“北冥有魚(yú)。其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬……”從夢(mèng)中世界所看到的一篇逍遙游在姜元辰心田流過(guò)，輔佐姜元辰進(jìn)入逍遙之境，以逍遙唯我之態(tài)將天地壓制一一卸去。

在大純陽(yáng)宮，寧掌門(mén)等人只看到一只蝴蝶在天地間飛舞。風(fēng)雨不沾、雷火不動(dòng)，我自在天地之間求無(wú)妄逍遙之道。

天問(wèn)一關(guān)的心性試煉，其實(shí)就是看你這個(gè)人對(duì)天地的感官理念。是遵循天道，將自己化入天道一環(huán)；還是逆天成人，以人道之無(wú)量大開(kāi)辟精神力壓天道。

天人之感，這才是天問(wèn)一道所要觀測(cè)的問(wèn)題。

一般來(lái)說(shuō)，不是將自身融入天道將壓力抵消；就是以自己毅力強(qiáng)行將天地威壓破開(kāi)；或者走中庸路子，天人合一，明己心證天道。

當(dāng)然，如果有人以自己毅力，強(qiáng)行毀滅這一處天問(wèn)試煉空間，說(shuō)出什么殺天殺地殺盡天下一切人神鬼而證己道，也能從天問(wèn)試煉中出來(lái)。不過(guò)這么一來(lái)，大純陽(yáng)宮上面的幾位長(zhǎng)老瞬間就會(huì)將那人擊殺，省的自家多出來(lái)那么一個(gè)糟心的家伙最后滅了自家滿門(mén)。

道門(mén)傳承數(shù)千年，那些前輩經(jīng)歷的糟心悲催例子可都是后輩們的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

彩蝶飄然舞動(dòng)，寧掌門(mén)暗自點(diǎn)頭：“似乎就是中庸之道了，咦——”還沒(méi)等他說(shuō)完，就看到那一只彩蝶身形漸漸消隱，慢慢和天地溶于一處。

“是選擇了順天而行？闡天之道？”蘭芷婆婆疑惑起來(lái)：“莫非這小子最后沒(méi)有抗住仙君演化的天地偉力，選擇了這一條路子？不過(guò)順天而行，闡天之道也不算錯(cuò)。”

一道青光破開(kāi)大純陽(yáng)宮，伏明的靈識(shí)法念融匯本命玄光在此地化作一具臨時(shí)化身。化身盯著寧掌門(mén)演化的水鏡觀測(cè)：“不對(duì)，不對(duì)，此子的人之心并未失去。”說(shuō)完，他將自己的先天清靈玄光一刷，一對(duì)陰陽(yáng)魚(yú)和字畫(huà)世界隱隱相合。

陰陽(yáng)魚(yú)左面的一道陽(yáng)魚(yú)是“天道”，右面的陰魚(yú)是“人道”，天人陰陽(yáng)魚(yú)不斷感應(yīng)姜元辰自身的選擇，仍然保持了一個(gè)天人平衡，沒(méi)有任何一邊徹底做大。

彩蝶漸漸融入天地，最后僅僅剩下一道靈光佇立虛空。

少時(shí)，天地風(fēng)雷歇止，水火消弭，然后金木水火土五行之德在靈光周邊出現(xiàn)，演化五行運(yùn)轉(zhuǎn)將字畫(huà)中的世界隨之一變。

五行化序，將原本世界的構(gòu)造徹底更易，使得這一個(gè)世界能夠真正容納姜元辰的精神靈光。

“觀天之道，執(zhí)天之行。將自身立于天地之間，又從天地間選定立身點(diǎn)保護(hù)本心不變。仍然是天人合一之道，不過(guò)能夠?qū)⒆之?huà)天域更易和自身相合，這手段也是罕見(jiàn)。”伏明撫掌大笑：“此子有這份領(lǐng)悟，長(zhǎng)生之道可期。”