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后土，大地之神，身化幽冥輪回。人身蛇尾，背后七手，胸前雙手，雙手握騰蛇。

蓐收，金之神祇，統(tǒng)御秋天。人面虎身，身披金鱗，胛生雙翼，左耳穿蛇，足乘兩龍。

句芒，木之神祇，執(zhí)掌chun季。青若翠竹，鳥身人面，足乘兩龍。

祝融，火之神祇，司掌夏時。身披紅鱗，耳穿火蛇，腳踏火龍。

共工，水之神祇，掌管怒洪，身披黑鱗，腳踏黑龍，手纏青蟒。

玄冥，雨之神祇，掌管寒冬，是降雨落雪的神祇。全身包有骨刺，面目猙獰。

天吳，風之神祇，八首人面，虎身十尾。人說風隨虎，龍隨云不是沒道理的。

強良，雷霆之神，虎頭人身,四蹄足,長手肘。嘴里銜蛇,手中握蛇。同時也掌管聲音。

龠茲，電的神祇，人面鳥身，耳掛青蛇，手拿紅蛇。電嚴格來說也就是光的法則。

帝江，掌管空間，狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦無面目。

燭九yin，掌管時間，人面蛇身，全身赤紅，與那太古燭龍有幾分相似。

奢比尸，掌管毒，瘟疫，疾病的神祇。人面獸身，雙耳似犬，耳掛青蛇。

后世傳言，那奢比尸乃是執(zhí)掌天氣的巫祖。

可是天氣是什么，風雨雷電？四時之變？還是雨雪霜霧？風雨雷電自有天吳、玄冥、強良、龠茲來執(zhí)掌。四季也有專有的巫祖，至于雨雪也是玄冥的神職。真要是奢比尸執(zhí)掌這些，按照神祇的xing子十二巫祖之間這戰(zhàn)爭也要爆發(fā)了。也用不到帝俊出手了。

相同神職，在神道中要么是主仆從屬的關系，要么便是拼個你死我活，那里有第三種選擇。

在洪荒，那天氣想來被視為是天地偉力的化身，受人崇敬，為此產(chǎn)生的信仰愿力，何其之多？也因此才有了這些代表天地化身的巫祖的存在。擁有掌控天地天象的法則才能說是盤古嫡傳。

若是那奢比尸真是天氣的巫祖的話。就算不能位列十二巫祖之首，也能與大地，時間，空間三位巫祖相并列了。可是據(jù)傳言那位就實力而言，可是十二巫祖之末位啊。

那空間，時間是世界的根本基石，大地自不用說，大地孕育十二都天，后土衍化幽冥輪回，何等功德，何等為大？這三位是十二巫祖的前三位，而在其后，便是那些掌控天地自然元力的風火水雷光這些巫祖。玄冥與奢比尸都是十位以后了，而那玄冥好歹也是雨雪寒冬之神，再加上寒冬隱隱對疾病有所克制，還要再其之上。

“道兄，我要閉關一段時間！外面的事都要靠你了！”元馗走了進來對著風燁道。

“沒事，賢弟自便吧！”風燁與元馗乃是一體同出，剛才那元馗在一邊偷聽，風燁如何不知？那番話明著是給風魁聽的，暗地里還是給元馗聽的。元馗脾氣倔強，雖說是自己的分身，但未必聽從自己的，所以還是要他自己想明白的好。

神道固然講求順應天道，但要是一味講求順天而行，那豈不是天道傀儡那里有什么自我可言？

不然為什么許多大神最后的結局都是身隕道化，與天地一體相合了？