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當(dāng)風(fēng)燁與元馗回到部落，那邊也已經(jīng)落下帷幕，只見(jiàn)那風(fēng)仲倒在地下昏迷不醒，而那風(fēng)魁有一個(gè)黑sè爪印，黑血不斷流出，但是風(fēng)魁卻好似感覺(jué)不到疼痛一般，看向身邊燃燒著一團(tuán)赤金sè火焰。

其他的族人更是有氣無(wú)力，甚至有幾個(gè)人已經(jīng)魂歸幽冥尸體便就那樣橫七豎八的擺在地上。

當(dāng)然那赤鳩也不好過(guò)，癱在一旁，雙翅折斷，身上的羽毛也脫落大半，鳥(niǎo)啼的哀鳴一聲接著一聲，有氣無(wú)力。

風(fēng)燁面sèyin沉，掐指一算，這情況自然了然于胸。

既然風(fēng)仲都來(lái)了，就說(shuō)明沒(méi)能攔下那遂鳥(niǎo)。那遂鳥(niǎo)由于擔(dān)心風(fēng)魁的安危，便強(qiáng)行來(lái)到燧人部落。不過(guò)也正是這遂鳥(niǎo)的一意孤行，才拯救了整個(gè)部落。

那風(fēng)魁旁邊的那團(tuán)赤金sè火焰，便是那遂鳥(niǎo)所化，當(dāng)初那赤鳩飛到部落，自然不是部落這些人能抵抗的，便是風(fēng)魁也被那赤鳩給抓了一下，中了鳩毒，若非那位有點(diǎn)修行在身，恐怕現(xiàn)在早死了。

所幸這時(shí)那遂鳥(niǎo)趕了過(guò)來(lái)，還有風(fēng)仲架起白骨塔，支起了防御。不過(guò)到底那赤鳩強(qiáng)大可不是風(fēng)仲以及遂鳥(niǎo)能對(duì)付的。

不過(guò)在燧人部落，那道圖騰防御起了所用，非人之物，與人族無(wú)所關(guān)聯(lián)，盡數(shù)受到排斥。那赤鳩一心殺戮人族自然在此之列。

不過(guò)遂鳥(niǎo)到底與燧皇有所淵源，跟燧人部落也算是有所因果，于是并沒(méi)被圖騰排斥，相反還有所加持，不然也不能力敵那赤鳩那么久。

但是再怎么加持也敵不過(guò)實(shí)力的差距，萬(wàn)般無(wú)奈之下，那遂鳥(niǎo)強(qiáng)行吞噬了一縷，當(dāng)年燧皇留下的圣火，也就是燧人部落的圖騰圣火。借此，遂鳥(niǎo)激發(fā)潛力，超常發(fā)揮，妄想與那赤鳩同歸于盡。雖然結(jié)果不盡人意，但是以自己的身死，也將那赤鳩重創(chuàng)，等來(lái)元馗風(fēng)燁二人了。

元馗看到那遂鳥(niǎo)所化的一團(tuán)火焰，面帶寒冰，提起騰龍劍便向那赤鳩斬去，一劍之下便將那赤鳩的生機(jī)徹底絞碎。

風(fēng)燁走到遂鳥(niǎo)所化的那朵火焰前，仔細(xì)感悟，竟然發(fā)現(xiàn)在其中隱隱還有著生命的波動(dòng)，眉頭一展。難不成那遂鳥(niǎo)還有著重生的可能？

現(xiàn)在這情況，好像是那傳說(shuō)中的浴火涅槃啊，雖說(shuō)這是鳳凰一脈的看家本領(lǐng)。但是嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，只有火凰一脈才有此能力。

話說(shuō)那盤(pán)古開(kāi)天辟地之初，曾經(jīng)誕生一對(duì)神龍和一對(duì)鳳凰。分別具有地火風(fēng)水四靈之力。

始祖雙龍掌控地水，初鳳始凰掌控風(fēng)火。在那個(gè)時(shí)候，雖然鳳與凰長(zhǎng)相頗為相似，但是作為先天神祇，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，是屬于兩個(gè)種族。那浴火涅槃乃是火凰一脈獨(dú)有的神通。而那初鳳一脈是不能涅槃復(fù)活的。

但是架不住那初鳳與火凰看對(duì)眼了，兩位結(jié)合生下了一個(gè)女兒，便是那最初的一只鳳凰，這才是鳳凰一族的真正始祖，名號(hào)玄凰，又被稱為玄母，乃是后世一切飛禽一脈的祖神。

在那初鳳，始凰死后，那玄母便統(tǒng)治整個(gè)飛禽一脈與那龍族抗衡。由于玄母繼承自己父母的血脈于是有著驅(qū)風(fēng)御火的能力。

而后那位以自己和自己的父母為原型，創(chuàng)造了其他的鳳凰，整個(gè)鳳凰一族也由此而來(lái)。若以yin陽(yáng)分，鳳為陽(yáng)凰為yin，再以五sè來(lái)區(qū)分，又有赤sè的朱雀、青sè的青鸞、黃sè的鹓鶵、白sè的鴻鵠和紫sè的鸑鷟等。再進(jìn)一步細(xì)分下去。便是那重名鳥(niǎo)，金烏，畢方等等也被規(guī)劃入鳳凰一脈。甚至那孔雀大鵬也多數(shù)有著鳳凰的血脈，所以在很多時(shí)候，很多飛禽返祖之后都會(huì)覺(jué)醒鳳凰傳承。