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只是那西方圣境雖好，但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如那玄門、天庭兩處氣運(yùn)，除此之外還有兩處的氣運(yùn)也不弱于極樂世界。

其中一處，與天庭一般也是高舉空中。只是周圍沒有星辰依托，乃是由五sè云霞所托，上有一座神宮，高書“媧皇宮”三字。媧皇宮旁，神龍，彩鳳成雙成對，玉樹瓊花比比皆是。到底是人族圣母娘娘，神道媧皇氣運(yùn)現(xiàn)化，氣運(yùn)自然要勝過那西方圣境，畢竟那造人之功，補(bǔ)天之德不是隨便說的。

而另一處，便是一座山脈，托與一朵火云之上，漂浮于天地間，那山脈上赤光照耀，火云彌漫，條條金sè神龍飛舞，不斷盤旋。

又從那大地之上不斷攝取人族氣運(yùn)，匯聚于那火云之中。而那媧皇宮中也垂下一道氣運(yùn)神龍與那火云相連。

這山脈風(fēng)燁看著很是眼熟，怎么看怎么像是自己居住了上千年的那個地方。

遂山！人族氣運(yùn)！人族現(xiàn)在作為洪荒第一種族，天地主角自然氣運(yùn)雄厚，而且又是圣人造化，自然也與那媧皇氣運(yùn)相連。

由于那遂山乃是人族祖庭所在，于是那人族氣運(yùn)的顯化便是遂山了。

風(fēng)燁仔細(xì)查看那人族氣運(yùn)，終于在其中發(fā)現(xiàn)了自己這一脈的氣運(yùn)所在。

一枚太極符印，合著一元道文所化的金sè鎖鏈，鎖住一條赤龍，使那赤龍沒有完全與人族氣運(yùn)相合。

只是便是如此，自己的氣運(yùn)與那人族相連仍是過于緊密。ri后真要出了什么事也是一個轄制。

為此還是在尋道場，開辟山門，將自己氣運(yùn)分離出去的好。

與人族氣運(yùn)互通沒什么，但是完全一脈相容，一榮共榮，這可就不好了。完全綁在人族的戰(zhàn)車上，不得zi you，少不得要被他人算計一番。ri后要是人族氣運(yùn)不得自主，被那諸天圣人瓜分，豈不是連自己那一份也一并要送出去？

接著風(fēng)燁又看了看那其他諸位大能的氣運(yùn)有象征龍宮一脈的九爪神龍，有那象征西王母氣運(yùn)的西昆侖投影、還有的或為金鳳，或為麒麟，較為單一，想來只是自己個人的氣運(yùn)，沒有與那些大勢力相契合才是。。將這些自己目前不能得罪的人牢牢記住。風(fēng)燁便準(zhǔn)備離開這里。

可就是這時候，突然一道紫sè神龍，在那大地上一閃而逝，風(fēng)燁眼一跳，便向那里看去。

按照這大地的地圖來說，剛才那個地方應(yīng)該是華胥部落吧，那么那紫sè神龍應(yīng)該就是那位天皇陛下降生了不成？

不過不應(yīng)該啊，自己前幾ri剛剛成就金仙時，那華胥剛剛懷孕，怎么可能這么早就出生了。

想到此，風(fēng)燁臉sè一變，立馬從那天運(yùn)之境脫離了出來。掐指一算，果然，就這一會兒的功夫沒想到居然過去了，數(shù)百ri之久。

沒想到這時候那伏羲便已經(jīng)出生了，也罷，如此人道大興，人族在這位圣皇的帶領(lǐng)下，自然前景一片大好。

就在風(fēng)燁高興人族前景的時候。風(fēng)燁突然感應(yīng)到冥冥中一股誓約之力降臨自己身上，仔細(xì)一查看卻是與當(dāng)初風(fēng)燁在燧人部落所發(fā)下的一個誓愿有關(guān)。

當(dāng)初風(fēng)燁曾發(fā)誓，要讓族人吃飽，不再受饑餓之苦，那些老人再不用自己絕食。雖然最后是完成了誓愿，風(fēng)燁才去修道的。

但是當(dāng)初風(fēng)燁也曾動了另一個念頭，那便是尋找五谷六畜，畢竟那采集狩獵終不長久，在風(fēng)燁想來更保險的自然是那種植以及馴養(yǎng)了。但是也只是一個念頭罷了，隨后就被風(fēng)燁自己拋棄了，沒想到卻被那天道記錄下來。

于是現(xiàn)在這后續(xù)來了。現(xiàn)在燧人部落作為人族的主枝，可不是當(dāng)初那幾千人了，現(xiàn)在人族至少也有著數(shù)十上百萬人口，這才是誓愿的后續(xù)。要是讓他們不受饑餓之苦，那這份功德可就大了去了。

為此，現(xiàn)在擺在風(fēng)燁面前有兩條路，接受，自然可以拿到那份功德，但是同樣要是完不成，少不得業(yè)力纏身，放棄，自然一身自在，老老實實修道便是，也不用去凡間攙和。

說白了這就是天地的漏洞，要是按當(dāng)初風(fēng)燁的說法，將族人只是是做那當(dāng)時的幾千個人自然可以。但是現(xiàn)在也可以視為整個人族，這就看風(fēng)燁自己的選擇了。

舉個例子，地獄不空誓不成佛，地藏王菩薩的這個大愿舉世聞名。

真要是一個實誠人來說，自然會認(rèn)為是要將整個地獄統(tǒng)統(tǒng)度化，弘揚(yáng)善道。但要是投機(jī)取巧，也無不可。

地獄不空，只要讓地獄空了就好了，將那些地獄餓鬼統(tǒng)統(tǒng)還陽，驅(qū)趕到陽界，這自然是對陽界造成危害，但是地獄到底是空了，這個誓愿也算是完成了。

再要不，將那些餓鬼統(tǒng)統(tǒng)打殺干凈，同樣是空了，當(dāng)然餓鬼，自有地府懲處，豈能輕易干涉打殺，如此折損yin德，自然不好。

于是還有第三種方法，地獄改名，叫做煉獄也好，惡獄也罷，如此一來，地獄也就算消失了，自然也是空了，再要不，再建一個處置餓鬼的地方，將地獄搬空也就行了。

四個方法，再加上那個最笨最實誠的法門，一共五個方法任人選擇，天道公正，但是也有著不少漏洞，不然一切都是天道安排好的的話，那又有什么意思？那截教的教義截取一線生機(jī)，鉆天道漏洞，也沒什么存在意義了。