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之后，一路上偶有遇到過幾次野獸，有兩次遇到的是妖獸，更多的幾次遇到的是凡獸。野獸出現(xiàn)之前，早被王先神識探知。它們每次將要出現(xiàn)在路面視線范圍時，就被王先放出神識嚇阻了。

王先神識傳出的靈壓，可以侵入獸類腦中，嚇阻煉氣初期的妖獸，讓它們不敢輕舉妄動。

對于同級的妖獸，單對單，又不是在妖獸巢穴，妖獸沒有地利之便的話，修士一般是穩(wěn)勝妖獸的。因此，單只妖獸出行，總是不愿招惹同級以上的人類修士。

從人類修士的神識和靈壓，妖獸就可大致判斷他的修為，妖獸對危險的感覺天生敏銳。王先的神識，對付凡獸，更可以讓它們嚇趴下，全身顫抖，仿佛遇到妖獸一般，大有任人宰割，求饒告罪之意。

王先回想了一下記憶中的地圖，距離天元山脈只有兩三天路程了。這次華天宗開山門收徒之事，仍由外門主管。

在天元山脈主峰華天峰南部百里處，有一個華南鎮(zhèn)，這是圍繞著天元山脈的十幾個小鎮(zhèn)之一。

這些小鎮(zhèn)的主要產(chǎn)業(yè)，都由外門管理，小鎮(zhèn)里來往的外門修士和外來的修士眾多，也有不少來小鎮(zhèn)做營生的凡人。

距小鎮(zhèn)不遠，就有天元山脈的余脈形成的一些小山峰，這些小山峰是外門修真者修行之處，小山峰斷斷續(xù)續(xù)連成一個不規(guī)則的圓環(huán)，將天元山脈的華天峰等主峰拱衛(wèi)在其中。

因為小鎮(zhèn)距離主峰華天峰南部最近，外門就稱它為華南鎮(zhèn)。在小鎮(zhèn)的外圍，方圓上千里范圍，有大大小小的二三流修真宗門或家族，成為華天宗的附屬宗門。

兩天后，王先來到了華南鎮(zhèn)外。只見這鎮(zhèn)也沒有城墻，就是立了個簡單的牌樓，上書華南鎮(zhèn)三個古字。穿過牌樓，可以看到鎮(zhèn)內(nèi)是一些散落的房屋，間隔著一些花草樹木，越往里走房屋越密集。

王先在牌樓口遣走了車夫，收起了隱靈訣放出修為，以方便進去辦事。一路往里行去，越往里越見小鎮(zhèn)熱鬧起來，街道上人來人往，車水馬龍。

此時距華天宗開山門之曰只有三天了，大多數(shù)修士已云集到鎮(zhèn)上，不時有一小隊兩三名統(tǒng)一著青袍的修士在人群中巡視，一看即知是華天宗外門巡查修士。

王先知道，華天宗元嬰期修為可以穿紫衣，金丹期修為可以穿紅衣，筑基期修為可以穿綠衣，煉氣期弟子可以穿青衣，低階弟子不能僭越穿師叔以上修士才可以穿的顏色，否則為大不敬。

在門內(nèi)一般按此色等級穿著，在門外則只要不僭越，穿其他顏色無妨。

王先詢問了一隊青袍修士，知道鎮(zhèn)上的客棧早已客滿，不過，華天宗在小鎮(zhèn)開辟了一些空曠的廣場，讓住不了客棧的修士打坐等候。想加入華天宗的人，都要去一個華天宗外門的小閣樓登記。

王先在青袍修士指引下，找到一座三層高的小閣樓，門口牌匾上書寫著古樸的華天小閣四字，是外門在華南鎮(zhèn)的管事駐地，其他小鎮(zhèn)也都有這樣的華天小閣。

進入門內(nèi)，只見十幾名身著青袍的華天宗外門弟子在小閣內(nèi)各司其職，有門口站立的幾人負責接引，有長桌后的幾人負責登記。