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三月十五，小雨。

雨絲綿綿，更給青玉村添上一分哀意。

這時(shí)的青玉村，幾乎家家戴素，不時(shí)有哭聲傳來，讓人心寒。

此時(shí)泥濘的黃土地，更是難走，讓一個(gè)捕快打扮的小伙子抱怨不已，說著：“師傅，這地可真難走，比青溪鄉(xiāng)的路差好多。”

他師傅是一個(gè)中年大漢，捕頭打扮，一雙手上布滿老繭，眼中不時(shí)有精芒閃過，笑罵道：“咱們當(dāng)差的，不把十里八鄉(xiāng)跑遍，做到爛熟于心，就吃不了這碗公家飯。你小子可比香雨樓的姑娘還嬌貴三分，要吃不了這苦，趕緊滾回去，要不是妹夫求我，我才不帶你呢！”

青玉村天明就派人將群鬼襲村之事報(bào)到了縣里，縣令大驚，當(dāng)時(shí)就派了人下來查看。

小捕快叫屈：“不是怕苦，而是怕死啊，師傅，這家家戶戶的干尸，看得我心頭慌得厲害，這里不會(huì)還有惡鬼吧？這群鬼洗莊，還是在說書先生嘴里聽到的，不想真的有啊！”

捕頭大漢的神情也轉(zhuǎn)為嚴(yán)肅，說著：“這可是真事，你以后下村時(shí)，千萬要小心，這青玉村還算好的，突然有了祖靈，保住了，真正的洗村，那是一個(gè)活人都沒，那場(chǎng)景，嘖嘖，才叫慘呢！”

“不過這祖靈之事，也有點(diǎn)蹊蹺，大人，您看呢？”大漢摸了摸下巴，看著領(lǐng)頭一個(gè)道士打打扮的老者。

老道士頭上已經(jīng)白了一半，此時(shí)摸摸稀疏的胡須，說著：“死尸我看了，人氣盡無，體態(tài)全枯，確實(shí)是鬼物所為。那祖靈之事，倒也沒啥，我的符箓沒有感應(yīng)，看樣子不是厲鬼一流。”

因?yàn)槭篱g多有惡鬼之事，因此大乾太祖設(shè)禁鬼司，一開始只有七品，專管鬼物害人之事，在各縣城府城都有分支，平時(shí)不大管事，多是各大道門的門人弟子填充任職，以賺點(diǎn)功德，收些朝廷氣運(yùn)，資助修行。二百年來，人皇不得不倚重，不斷加品，如今的禁鬼總司司長(zhǎng)已有從三品，再上一級(jí)，就與六部同品，禁鬼司就該改成禁鬼部了。這老道就是縣中禁鬼曹司，有從九品的官身，其它六曹都是正九品。

道士又說著：“不管它之前是什么來路，只要上了祭壇，嘿嘿，那就是身不由己，只能乖乖地保一方安泰，從此脫不得身，要是有所違法，必被祭壇愿力活活燒死，這靈也算有能，但此舉何其不智！唉，哪有我道門逍遙，就算生前成不了真人，死后也可轉(zhuǎn)為鬼修，照樣攀登仙道！”言語中對(duì)方明之所為充滿不屑。

此世界的道士，精通養(yǎng)氣煉氣之術(shù)，能做法事，收惡鬼，高深者能看風(fēng)水、望氣運(yùn)，扶龍庭，以成仙得道為最高目標(biāo)，惜未有一人可成。分為：

道士：得授道法，開始煉氣。

法師：可以驅(qū)鬼，做小型法事。

大法師：功力深厚，可做大型法事，驅(qū)厲鬼，可以收徒，傳授道法。

真人：煉氣大成，成就無瑕道體，有一百五十壽。

仙人：傳說中的境界，至今沒有確實(shí)記載。

方明就在旁邊，聽著三人交談，對(duì)大乾朝廷和道門，又多了幾分了解。此時(shí)定神往三人頭頂一看，頓時(shí)見到一幕奇景。

只見三人頭頂，各有一根本命氣，高高豎起，捕頭和捕快二人都是白氣，捕頭的本命氣周圍，又有十幾絲白氣，聚成一團(tuán)。捕快就只有一絲白氣，心知這就是當(dāng)了捕快帶來的氣運(yùn)。

而那道士又有不同，本命氣也是白氣，但是又粗又壯，一團(tuán)白氣懸在頂上，不斷化為一層淡白光，布于全身，呈水波狀。頭頂白氣漸少，偶爾又有一小股白氣自縣城方向虛空中涌出，補(bǔ)入氣團(tuán)。頓時(shí)大悟，知道道門修士一旦受了官職，就會(huì)抽取朝廷氣運(yùn)，以供自身修行。

難怪大乾太祖不給禁鬼司高位，而后世子孫無知，又架不住道門上下活動(dòng)，終于開了這個(gè)口子。不過朝廷諸公還是有明白人，一直壓著，才沒有宋時(shí)林靈素之事。

方明又冥想自身，看見一根純白本命氣高高翹起，頂上白氣濃郁至極，化為一印，隱隱有些透明，白氣充斥其中，有三分之一左右。頭頂是白色氣運(yùn)，而神力也是白色，存于自身，兩者涇渭分明。

“這望氣術(shù)不愧是大神通，能看本命和氣運(yùn)。有了此術(shù)，我以后行事、用人都方便不少。”方明沉思：“這入夢(mèng)、望氣神通超出土地本職神通不知幾許，看來應(yīng)該與神位晉升有關(guān)，前世土地神職有天庭壓著，萬年也不見晉升，所以不見靈異。沒想到到了此世，竟然可以吸收香火愿力自行晉升，并且衍生出神通來。”

入夢(mèng)神通能打破陰陽之隔，對(duì)方明助益甚大，甚至有黃粱夢(mèng)，白日夢(mèng)等延伸，與前世土地只能在信徒夜間熟睡時(shí)進(jìn)行的托夢(mèng)之法大為不同，明顯高級(jí)了不知幾許。

此時(shí)的土地本職神通有：

土遁術(shù)：能在青玉村十里范圍內(nèi)使用，瞬息即至。

肥地術(shù)：能消耗神力，為青玉村土地施肥，肥效類似土肥料。

驅(qū)病術(shù)：能驅(qū)除六畜病氣，可治六畜小病，不能治人。

送子術(shù)：消耗大量神力，提高受孕幾率。

至于其它的，都是神力自身的運(yùn)用，只要有神力者都能自己慢慢摸索出來，不算神通。