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方家后山，一名清秀的少年盤(pán)坐在半山腰，身上衣衫無(wú)風(fēng)自動(dòng)。

“藤草困陣，運(yùn)轉(zhuǎn)！”少年雙眼突然睜開(kāi)，一道綠光閃過(guò)，嘩啦一聲，十二條翠綠的藤蔓瞬間破體而出，如八爪魚(yú)的觸手一般四處甩動(dòng)，被抽打到的地方立馬發(fā)出噼里啪啦的爆鳴聲，不論是樹(shù)木還是巨石都被一擊而碎。

方利雙手交錯(cuò)結(jié)印，自有一股氣勢(shì)散發(fā)而出，如受人香火的佛陀，莊嚴(yán)肅穆。

“無(wú)相無(wú)我，無(wú)我無(wú)相，我既萬(wàn)相，萬(wàn)相即我！”方利突然大喝，隨之身上竟然散發(fā)出一絲金光，金光照射之下，花草樹(shù)木都露出一片祥和之意。

這一異象出現(xiàn)，方利腦中突然轟的一聲巨響，意識(shí)陷入短暫的空白，隨之眉心處傳來(lái)一陣刺痛，如一團(tuán)混混沌沌之物被破開(kāi)，竟然出現(xiàn)一片狹隘的空間。

方利心中驚訝不已，他還是第一次遇上這種狀況，不過(guò)是修煉了一門(mén)特殊點(diǎn)的法訣而已，竟然會(huì)在眉心處開(kāi)拓出一片清晰的空間！若方利記得不錯(cuò)，這應(yīng)該就是古籍上記載過(guò)的意識(shí)空間，也稱(chēng)泥丸宮或者上丹田。

“莫非這無(wú)相訣是佛修功法？”方利心中閃過(guò)一個(gè)念頭，越想越覺(jué)得有可能，平常修士都是以下丹田為基孕育金丹，先修“命”再修“性”，只有佛修才是以上丹田為基孕育舍利，先修“性”再修“命”。

縱使心中有萬(wàn)般疑惑，方利依舊沒(méi)有理會(huì)，此時(shí)他感覺(jué)到隨著意識(shí)空間的形成，體內(nèi)的藤草困陣竟躁動(dòng)起來(lái)，一團(tuán)團(tuán)翠綠色的真氣升騰而上，直沖額頭。

方利大驚，不知這是為何，趕忙收斂心神想要阻止，可惜，不論他怎么引導(dǎo)，體內(nèi)真氣依舊向意識(shí)空間匯集。方利只覺(jué)頭痛欲裂，快被撐爆開(kāi)來(lái)。

“阿彌陀佛，有相無(wú)相，恪守本心，心念慈悲，萬(wàn)法不侵?！?

這時(shí)，一道慈祥平和的聲音傳來(lái)，如洪鐘大呂，直透魂魄，同時(shí)梵音大唱，似有數(shù)百個(gè)和尚在耳旁敲打木魚(yú)，方利只覺(jué)一股涼意傳入腦海，情緒立馬寧?kù)o了下來(lái)。只是狹隘的上丹田依舊被翠綠色的真氣充滿(mǎn)，十分難受。

耳邊那個(gè)慈祥平和的聲音停頓了一下，突然再次響起：“既入木相，當(dāng)結(jié)菩提，菩提一出，萬(wàn)相歸虛。”

隨著聲音的落下，一道金光突然沖入方利腦中，那些充斥在意識(shí)空間的翠綠色頓時(shí)沸騰了起來(lái)，如云霧一般翻轉(zhuǎn)匯集，不過(guò)須臾，竟結(jié)出了一粒翠綠色種子，種子有些不真實(shí)，介乎于虛實(shí)之間。

方利滿(mǎn)頭大汗，驚慌的心終于安定了下來(lái)，趕忙睜開(kāi)眼睛，只見(jiàn)前面空曠之地，竟有一名和尚站在那里。

和尚面帶微笑，似乎只有四五十歲，頭頂上有著清晰的十二點(diǎn)戒疤，不過(guò)衣衫襤褸，唯有一雙手編的草鞋還算完整，身上的土黃色僧服早已破爛不堪，露出里面干瘦黝黑的肌膚。一看便知是一位苦行僧。

“妙哉，妙哉，天下之大果真無(wú)奇不有，一不悟佛二不參道，不想小施主竟能化出法相，難道天生就已慧根大成？”苦行僧看著方利，嘖嘖稱(chēng)奇，不過(guò)臉上表情未有多少變化，似乎在述說(shuō)一件很平淡的事情一般，讓人感覺(jué)不到什么驚訝之意。

方利看了看四周，一座座山峰聳立而起，不少頂端還籠罩著迷霧，心中不禁疑惑，這和尚是從何處而來(lái)？不過(guò)心知?jiǎng)倓傮w內(nèi)真氣失控，肯定是面前這位和尚相助才得以化險(xiǎn)為夷，不敢遲疑，立馬拱手說(shuō)道：“小子方利，多謝大師出手相助?！?

“相逢便是有緣，不足掛齒。貧僧有一事不明，想請(qǐng)教施主，敢問(wèn)施主修煉的可是我佛門(mén)功法金身無(wú)相訣？”苦行僧雙手合十，微微頷首，態(tài)度極其恭謙。

方利心下一驚，莫非這無(wú)相訣真是佛門(mén)功法，可為何如其他功法一般，都是從下丹田修起？

“是不是佛門(mén)功法小子不知，不過(guò)此功法名為無(wú)相訣，并非金身無(wú)相訣，修煉方式亦是從丹田開(kāi)始，并非結(jié)佛陀舍利?！?

“無(wú)相訣！”苦行僧聽(tīng)后，眼睛一下瞪得老大，不可思議的看著方利，這還是他第一次這么失態(tài)。

苦行僧游歷半生，見(jiàn)識(shí)自然廣博，無(wú)相訣他也聽(tīng)說(shuō)過(guò)，乃是一名好事者參照佛門(mén)功法《金身無(wú)相訣》改造，不過(guò)改造的有些面目全非，硬生生將一門(mén)佛修功法改造成了道修功法，其中精髓十不存一，這件事還引發(fā)過(guò)一些動(dòng)蕩。

不想面前這名平凡的少年，竟能從這面目全非的無(wú)相訣中悟出法相，而且還是最頂級(jí)的菩提法相，這該是何等的機(jī)緣！

方利見(jiàn)苦行僧臉色大變，心中似有明悟，聯(lián)想到自己腦中無(wú)緣無(wú)故開(kāi)辟出的上丹田，以及上丹田中形成的那枚種子，頓時(shí)心血來(lái)潮，感覺(jué)有一個(gè)大機(jī)緣正擺在自己面前，等著自己去把握。

方利驚疑不定，也不知這種感覺(jué)對(duì)還是不對(duì)，二話(huà)不說(shuō)，立馬抱拳道：“小子魯莽，懇請(qǐng)大師為我解惑！”