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天氣雖冷，擋不住女人的熱情，畢竟一家三口上街的機(jī)會少得可憐。逛商場、游樂場、動物園，瘋玩了兩天不知道該去哪兒了，金小芳說：“不是說你有寶緣，善于撿漏嗎？帶著我們顯顯身手？”梁惠凱說：“哈哈，都快忘了自己還有這本事了！老佛爺，走著！”

保定是個(gè)歷史悠久的古城，特別是從元朝正式更名為保定之后，素有“北控三關(guān)，南達(dá)九省，畿輔重地，都南屏翰”之稱，保衛(wèi)大都，安定天下，素來是京畿重地，首都南大門。境內(nèi)文物古跡眾多，文玩古玩愛好者從業(yè)者也多，可以說是北京南邊最近的一個(gè)古玩大碼頭。

離他們家不遠(yuǎn)就有個(gè)古玩市場，市場中間供奉關(guān)羽和岳飛的關(guān)岳行宮，平時(shí)只有門面，節(jié)假日才有地?cái)偂＿@天正好是星期六，天氣冷了，擺攤的相對少了一些，游客更少。走到市場門口，金小芳失望的說道：“冷冷清清的，好像和想象的不太一樣啊。”

梁惠凱終于有了顯擺的機(jī)會，侃侃而談：“改革開放后人們逐漸富裕起來，也催生了收藏?zé)幔腥A大地仿佛是忽如一夜春風(fēng)來，古玩市場遍地開，無論是耳熟能詳?shù)谋本┡思覉@、天津沈陽道，還是上海藏寶樓、廣州西關(guān)、西安八仙宮等等，每到集市日人聲鼎沸、摩肩接踵，地?cái)偵蠑[放的更是五花八門，從商周的青銅、玉器到唐詩宋瓷明清官窯，金銀銅鐵、竹木牙角，甚至三寸金蓮都敢拿出來賣，真真假假，讓人眼花繚亂。

宰羊的一臉真誠，失寶的擂胸頓足，揀漏的喜形于色，撿到大漏更讓人心驚肉跳，血脈賁張，一夜暴富的機(jī)會好像唾手可得，當(dāng)然也有不少傳說。但是經(jīng)過十幾年的折騰，古玩市場從最初的俯拾皆古到今天滿眼的‘新、假、破’，幾乎全國的古玩市場都已淪落為景德鎮(zhèn)的半壁江山。所以，別說不懂的人，即便是練就了一雙火眼金睛，從眾多假貨中挑一兩件出來太難了，所以逛古玩市場的人也越來越少。”

金小芳說：“那還進(jìn)去嗎？”梁惠凱還沒說話，心怡看著地?cái)偵匣ɑňG綠、瓶瓶罐罐的小玩意破感興趣，拉著他就往里走。既來之則安之，進(jìn)去逛逛吧。

兩個(gè)人跟隨著女兒的腳步走走停停到了一個(gè)攤位，心怡看著精巧玲瓏的鼻煙壺走不動了，小手指著說道：“爸爸，我要。”金小芳問：“這是什么呀？”梁惠凱還沒說話，攤主說道：“鼻煙壺，雖是新的，但卻是琉璃做的，好東西。”金小芳問：“多少錢吧？”攤主說：“今天我還沒開張，便宜給你，四百五。”

梁惠凱一樂，問道：“老板，琉璃是什么東西？”攤主一愣，結(jié)結(jié)巴巴的說：“琉璃就是琉璃，就像玉石就是玉石一般，這怎么給你解釋？”這都不懂還說什么琉璃？梁惠凱說：“五塊！我就是逗孩子高興，你若不買，我去買個(gè)真的琉璃。”攤主說：“五塊能干什么？別逗了！”

梁惠凱說：“那我就給你講講什么叫琉璃，讓你心服口服。古代制作琉璃的材料是從鑄造青銅器時(shí)產(chǎn)生的副產(chǎn)品中獲得的，再經(jīng)過十多道手工工藝的精修細(xì)磨，再將水晶琉璃母石熔化后而自然凝聚成高貴華麗、天工自拙的琉璃。在古代確實(shí)是好東西，一個(gè)琉璃販子都能成為長安首富。而你這個(gè)只能稱之為水琉璃，用不飽和樹脂材料制成的，重量輕，沒有琉璃的金石之音，五塊錢給你都是多的，也就值五毛錢。”

攤主一副不耐煩的樣子說道：“好好，你是專家，那走吧！”梁惠凱遞給他五塊錢，彎下腰就要抱起閨女，忽然一方硯臺引起了他的注意，順勢蹲了下來。這方硯臺落滿了灰塵，一看就知道不被它的主人看好而隨意丟在攤邊的。

梁惠凱順手抹了一下灰塵，見硯臺色青黑，有金屬光澤，上鐫如意池頭，硯堂因使用年久而深陷，且露出了道道直絲痕銀光閃爍，溫潤細(xì)膩，紋理清晰，這叫“金銀刷絲羅紋”！梁惠凱大喜，拿起來問道：“這個(gè)硯臺多少錢？我買回去教女兒寫毛筆字。”一邊說著用手指輕輕一扣，玉德金聲，鏗鏘玲瓏，充滿古樸滄桑之感。

老板剛被教育一通，心里發(fā)虛，不敢胡說，咬咬牙說道：“我這是剛收來的，一百塊錢的本，不給你多要，二百！”梁惠凱忍不住想笑，說道：“易縣的山，易縣的水，易縣的硯臺惹人醉，易水硯可遍地都是，這你還蒙我？”老板說：“那是新的，我這是老貨，能一樣嗎？”

金小芳說：“這么冷的天，墨跡啥？不就是二百塊錢嗎？想買就給錢，不想買就走人。”梁惠凱不情不愿的掏出二百塊錢遞給老板，嘟嘟囔囔的說：“這是樂趣，你不懂的！下次不帶你們來了。”

見好就收，拿著硯臺走出古玩市場，梁惠凱嘚瑟道：“寶貝兒，老公厲害不？這叫歙硯，古代都是御賜品！它的雕飾線條光潔明快，刻線和半浮雕結(jié)合，這是典型的宋代手法，但是又顯的粗獷和拙樸，所以是大漠馬背上的民族粗獷雄渾的審美觀念和漢族文化結(jié)合的產(chǎn)物，這是元代的歙硯。”

金小芳質(zhì)疑道：“你為什么能看出來，而他們不能呢？”梁惠凱說：“這叫登高望遠(yuǎn)！玩精品的就是精品的眼力，玩普品的自然也就是普品的眼力，沒有見過精品大人，就像山下看風(fēng)景的人，不爬到上頂就想一覽眾山小，那是不可能的！”