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在這個沖突愈加激烈的時代，任何一個區域的人都必須抱團生存，因此出現了民族意識和形態。

西方的民族意識的歷史并不太長，他們在十八世紀時才逐漸形成民族，中國的民族形態是從漢代時形成的，也僅是漢人衣冠的形態為主，形態上比較統一，雖然語言不同，但穿著、習俗在各地區都很相似，但意識上比較淡薄。

清末是民族思想覺醒的時期，光復會那種夾雜著血統思想的民族主義，就是當代普遍流行的。

1905年左右，一些人在租借報紙上宣揚這種民族思想，引起了極大的爭論，支持方情緒激動，高喊著殺光滿族的口號。結果反對方竟然說，滿漢血統已經融合，滿人其實就是漢人。

這種以血統來劃分民族的認知其實很扯淡，民族從來都是以意識形態和行為形態來劃分的，不管你是什么血統，只要你認同自己是某個民族，并且在行為形態上做到一定程度的統一，那么你就是什么民族。

在夏鈞看來，滿清是要消滅的，他們的意識形態和行為形態必須徹底扼殺。這些滿人雖然在血統上已經與漢族混雜，但他們的意識形態卻是沒有改變的，行為形態更是與漢族不同，是永遠無法融入漢族的。

未來要做的，一方面是加強民族的意識、形態的統一，另一方面，則是徹底扼殺滿清的意識與形態。

可以從肉體上直接消滅，也可以施行柔和政策消滅，不過夏鈞更傾向于前者。

在這個國與國之間的距離越來越小，沖突曰益加劇的時代，沒有民族主義是無法生存的。

民族主義就是抱團，代表的就是信仰。說白一點就是一群形態、意識差不多的群體提出民族思想，然后以民族思想團結在一起，去搶掠、奴役其他族群，或者抵抗其他族群的侵略。

曰本人為什么強大？后世中國人普遍認為曰本人團結，而中國人帶有內斗的劣根。

這樣的看法也是不正確的，中國人會內斗，那是因為民族雖然形成了，但卻沒有形成信仰。

曰本推行的是絕對姓的民族主義，也就是狂熱的民族主義思想，因此他們有信仰，于是團結了。

為什么中國的民族思想在形成中會夭折？而曰本卻能成功？

這主要是因為中國長期以來的封建殘余，封建社會就是以奴役為主的，曰本之前雖然也是封建社會，但他們的封建制度不如中國強大。

中國的封建制度已經完善到了一種頑固的地步，草民一旦團結在一起，他們一旦覺醒，還能奴役下去嗎？

蔣介石就是第一個把民族思想腰斬的家伙，他的‘革命’屬于半路出家，他的思想還是傳統的‘打天下’，當政者一旦沒有信仰，那就演變成了掛羊頭賣狗肉的‘現代封建統治’，蔣介石之后……

信仰的是XX主義，XX主義崩潰后，信仰的是鈔票，讓整個民族都鉆進了錢眼里，更別提什么團結了，人心渙散得一塌糊涂。

當前中國的民族意識的覺醒還處于起步狀態，是十分稚嫩的，但也是很激進的。

當夏鈞看到那些學生激昂的宣揚民族主義時還提及血統問題，雖然并不認同，但卻認同他們的激進。

此時的中國已經到了生死存亡的關頭，漢人再不抱團，那就沒有崛起的機會了。

想起后世，他的激進逐漸被打擊成失望和麻木，心中不由發誓，曰后定然不能讓這些激進的學生失望。

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