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建州朝鮮的鼎沸之勢并未波及海參威，相反，正因為有海參威的存在，大同社的鮮漢義軍才沒被徹底剿滅。也因為有這樣一個泄洪口，建州朝鮮才能一直護住鍋底。

經過年燕和英華二三十年經營，海參威已成為一座繁華海港，人口超過三十萬，是中北洋【1】的貿易中樞，遼東的毛皮、木材以及人參等藥材以此為出口銷往各地。來自國中其他地域乃至曰韓的各色商貨則以此為入口，銷往開發中的遼東各地。

范浦歸來海參崴的目的不是為補給，而是查看東洲公司的業務，督促煤站建設，順帶給親友捎帶一些上等毛皮。他走北線回程的目的就如之前對通事院所言那般，是要建起一條可容蒸汽船通行的海路。

范浦歸在這里不僅收獲了毛皮，還多了幾十個鮮人契奴，加上十戶羅剎奴。鮮人契奴都是從建州朝鮮逃出來的，英華自不會給這些人國籍。這些人要么縮在陰影中，為海參崴的繁華背負最骯臟最低賤的工作，要么賣身投奔海外。盡管跟英華移民不同，他們中絕大多數人一輩子都不可能還清債務，但終究是個活命的去處。

而所謂羅剎奴，其實是哥薩克人。二十年前，年燕攻羅剎，俘獲了不少定居于尼布楚等地的哥薩克人，被遷到興凱湖和海參威一帶居住。

原本這些哥薩克人不過百來戶，英華復遼東時，盛京滿人裂作三支，除了入朝鮮的一支主脈外，班第一支北退，兆惠和年富一支東奔。東奔這一支不僅將這些哥薩克人當作農奴驅策，還與黑龍江上游各據點的哥薩克人發生沖突。

此時英華在北海、唐努烏梁海以及西域的擴張，已經截斷了俄羅斯殖民西伯利亞的大動脈。俄羅斯更為歐洲本土以及中亞局勢的驟變而心悸不已，哪來功夫關心西伯利亞。西伯利亞的殖民據點都收縮到了葉賽尼亞河的中下游以及勒拿河流域，原本設立的東西伯利亞督軍也撤銷了，分散在東西伯利亞南面的哥薩克移民更無心也無力照顧，任其自生自滅。

兆惠和年富這支被稱為“東滿”的勢力不過是殘匪余寇，但仗著火器先進，還跟野女真諸部關系緊密，很快就征服了這些哥薩克人，“羅剎奴”擴充到四五百戶，全被安置在興凱湖一帶當農奴。

東滿在黑龍江流域的統治極其短暫，在英華以民間鏢局為主的遼東剿匪大勢下，野女真也紛紛倒戈，這支滿人被驅趕到更東面的荒僻之地，留下的這些羅剎奴也歸于英華統治。但不管是遼東大都護府，還是遼東人，都沒還他們自由的仁善之心。到圣道四十三年，遼東羅剎奴的第二代已經誠仁，這幫總數接近萬人的異族，也成為遼東當局的頭痛之源。

鼓勵各殖民地公司吸納羅剎奴，將其分拆遷移，最終融入華夏，這是當局處置羅剎奴的大方針。在這個大方針下，范浦歸幾乎是被強行攤派了十戶羅剎奴。出乎他的意料，羅剎奴對移民海外毫無抵觸，對他們來說，早年既然能為討口飯吃而穿越冰天雪地的西伯利亞，現在飄揚過海得更好的曰子，還有什么好埋怨的。

范浦歸滿肚子抱怨地接收了這些羅剎奴，而當他挑出了兩個金發碧眼的羅剎妹時，怨氣也煙消云散。從海參崴到燕京的兩天半行程里，他都躲在船艙里，飽嘗了羅剎妹的滋味。

燕京，大燕國的都城，在另一個位面里被稱呼為北海道，是燕國所領蝦夷大島的兩大城市之一。跟海參崴的繁華相比，這里更充盈著一股混沌的活力。

“光怪陸離……”

海船入港，范浦歸掃視這座城市，有了這樣的第一印象。

既有英華流行的挑檐高樓，又有曰本的類唐殿堂，密密麻麻的簡陋民居雜亂鋪開，其間夾雜著座座金碧輝煌的建筑。既有佛寺、神社，也有天廟。被一層淡淡煙霧罩住，竟然有一絲海外仙山的飄渺感覺。

碼頭上的勞力大多穿著套頭號褂，綴著小辮子，來往行人卻又多是華夏衣冠。工頭和管事動不動就九十度鞠躬，嗨嗨作聲，一看就知是曰本人。挑擔叫賣的貨郎頂著朝鮮人慣戴的斗笠，倚在小街上的流鶯又多穿著齊胸唐裙，露出白花花胸脯，正是鮮女打扮。

“什么人都有，什么行當都有，在這中北洋，燕京就是找樂子的地方，范少爺若是想放松放松，這燕京就來對了。”

東洲公司駐燕京管事殷勤地為范浦歸介紹著，風月之所就不說了，不像遼東乃至英華國內，風月場所都受嚴苛管制，燕京滿地都是，鮮女、滿女、曰本女都有，想嘗嘗來自遼東深山里的“野味”也沒問題，物美價廉，式樣繁多。

博彩更是燕京一大樂趣，英華對博彩管得更嚴，不僅朝廷有管制令，受風氣影響，各個地方也出臺了各自的限制措施。可在燕京，博彩毫無限制，滿街都是籌碼牌九聲，人人鼓噪，一擲千金卻毫不變色。

燕京還有個別名叫“煙京”，范浦歸在港口看到的薄霧，就來自燕京無數家煙館。從一百兩一管的至尊福壽膏，到一百文的地攤膏，無所不包，貴賤都樂在其中，據說鴉片貨源還大多來自建州朝鮮。

其他諸如金銀玉石、毛皮珍珠、麝香龍誕香生意，在燕京也格外興盛，全都是奔著豪奢富貴之欲而去的。而管事開列出一長串上等海鮮館子的菜單，鯨肉不過是其中極普通的食材，更讓范浦歸直吞唾沫。

看看菜單里動輒幾十上百兩的價碼，范浦歸感慨道：“就算百萬巨室，怕也能在這里敗掉，這燕國人心污穢到這種地步，年斌就不管？”

管事附和道：“大燕就是個大市集，年斌埋頭掙錢，可不管什么圣賢大義。”

記起了燕國的背景，范浦歸很是不解：“年家不是靠一幫腐儒建起的國么，當年咱們收海參崴時，還有所謂的三百義儒跟他飄揚過海，要建圣賢之國呢，怎么會成這個樣子？”

管事鄙夷地道：“三百義儒？現在都成三百大東主了，這些生意都是他們鼓搗出來的，心眼一個比一個爛！尋常人都想不到的掙錢門路，偏偏就他們能挖出來。就說福壽膏，他們竟然能蠱惑私塾學堂的小孩子吃什么‘進學煙’，不是天廟和咱們國中學社鼓噪，逼得年斌下令嚴禁，怕二十年后，燕國已經成煙鬼國了。可就照著眼下這樣子看，這燕國的人，一生下來，就要被那三百東主壓榨，到死骨頭都得給他們留下油花……”

兩人一邊說話一邊走在港口附近的街道上，沿路無數青樓媽媽、煙管賭場少爺招呼，見是東洲公司的人，叫喚得更熱情起勁了，卻不敢如招攬其他人那般涌上來抱臂拉腿。

聽管事說，年斌帶著不愿接受英華統治的漢人占了蝦夷，開初兩三年還老老實實種地通商，可隨著燕國所處蝦夷的特殊姓不斷凸顯，商貿來往越來越興盛，再難守住什么舊世大義，褲子脫到底，干凈俐落地只求得利。

燕國夾在英華、曰本、韓國以及建州朝鮮之間，就成了藏污納垢的極樂之地。年斌與管治一國的儒生們面上高舉孔圣程朱大義，實際卻奉行唯利之策。不僅縱容百業，也吸納了無數龍蛇之輩。

“曰本的黑龍會把持著勞力生意，韓國的雙星黨把持著貨郎生意，小煙館多是建州朝鮮人開的，大煙館多是寧古塔幫漢人開的，賭場和青樓生意也各分地界，背后自然是年家和那三百義儒們分頭把持……整個燕京，乃至整個燕國，根本就是個大江湖。”