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葉青來到洪荒就看到一副生機勃勃萬物繁榮的景象，只見洪荒大地到處都充滿了千丈、萬丈的古樹，億年的人參和靈芝到處都是，葉青看著這洪荒到處都是，沒人要的靈物，這些在后世可是被人搶破頭的存在。趁著洪荒還沒有遭遇大劫，葉青就將一路碰到的靈物收進地靈寶書里，在這幾千年里，葉青又找到了一株中品的先天靈根天地間第一棵茶樹先天五色茶。

中品先天靈根五色茶是由開天五行靈氣孕育而成，有五根枝干，為金木水火土五行，沒隔三千年才能采摘到五種不同的茶葉，每種茶的效用也不一樣，能滋養人體的五行之氣，當然對葉青這樣的準圣是沒什么效果的，其實現在洪荒的大多先天靈根所接的果實對準圣重天境的先天神氐都沒有什么用處，只能滿足口腹之欲罷了。

當然這些先天靈根對準圣重天境界一以下的先天神氐的用處就大了，可以損了無數年的苦修還可以幫助他們調理身體。

這天葉青來到一座不起眼的小山，看著滿山的萬丈古木，無數的靈獸在滿山遍野的奔跑，游戲。葉青感覺到這些先天靈獸不聞大道是在是太可惜了，再說葉青知道天地間第一次大劫就要到來了，為了給這些靈智不開的先天靈獸尋求一線生機，因此葉青準備為這些先天靈獸講解大道，修行功法，和心得。

葉青想到就做，用刀氣將這座無名小山的山頂給削平，整頓好講道的地方，在山頂上放上一塊大約十丈的青玉石，青玉石上放了一個白**。葉青想了想有沒有什么遺漏了，對了還有自己的道號還沒取呢？該取什么樣的道號呢？葉青現在的心理很糾結，最后葉青還是決定用自己的本名好了。葉青再仔細想了想確定沒什么遺漏的了

就傳音以葉青為中心方圓的洪荒億億萬里之內的生靈，“吾乃先天神氐葉青，近觀洪荒億萬生靈不知修行，感眾生求道之難，百年后吾在此開講吾的修煉功法、心得，有緣者皆可來聽吾講道。”

葉青說完這句話，方圓億萬開啟靈智生靈都趕往葉青所在的小山。

不知不覺百年就到了，現在無名小山中坐滿了無數的生靈，這些生靈在無名小山吵吵鬧鬧，有的甚至廝殺在一起。

突然無名小山的山頂出現了一個穿著黑色緊身衣，一頭烏亮的頭發隨意的扎著，劍眉星目的青年男子，渾身散發著飄渺的氣息，一舉一動都合乎天地，坐在那就像恒古就在那似的。這個青年男子就是葉青了，原來葉青傳音洪荒方圓億億萬里的生靈后，就在這個無名小山布起了一個先天大陣在里面潛修。直到講道的時間到了才出關而來，葉青看著滿山遍野的無數生靈吵吵鬧鬧，感到有些頭痛。不過沒辦法“你等坐好，安靜聽講，不得吵鬧，吾要開講大道了。”

話說，葉青見無名山中眾生難聞大道箴言，不能化去橫骨，開吐人言，只見葉青端坐在云臺之上，渾身霸氣四射，刀氣霸道，星目微張，星眸生輝，整個宇宙只剩下的高大身形。龐大的刀意不斷的震蕩著無名山億萬生靈。當時，整個洪荒宇宙，文字還沒有創建，眾生只能憑借先天靈慧聆聽天地之威，從中體悟大道。

葉青深知自己的修為是在不是這些還沒有達到仙道的生靈聽的懂得，這些生靈不能透徹地明白自己所講的世間萬物的道理，所以選取了前世分量最重也最熟悉的簡單的道家經典《道德經》來作為開篇，講的卻是那吸曰月之精，引星辰之力，引氣入體，煉氣化精，煉虛合道渡劫化形成就仙道之法，可以說是修行中基礎中的基礎。只聽道道經文箴言演化天地至理，不見嘴動，不聞聲響，只有靈魂深處、識海內振聾發聵，大音希聲，大象無形，一句句道家名言在無名山上化為朵朵紫蓮，落入眾多聽道生靈泥丸宮之中。濃郁的仙靈之氣將葉青面容遮的朦朦朧朧，更顯玄奧。只見葉青用無上的精神力引導著眾生修煉。葉青講道也慢慢的沉浸在大道規則中。

“道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始。有名萬物之母。故常無欲以觀其妙。常有欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。是以圣人處無為之事，行不言之教。萬物作焉而不辭。生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去……”

“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，讀力不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知其名，字之曰道，強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然……”

“天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，其猶橐龠乎﹖虛而不屈，動而愈出。多言數窮，不如守中。神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤，天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其無私邪，故能成其私……”