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這就是集眾，以湖神為名義，再輔佐利益，短短時(shí)日，讓王老實(shí)一位普通漁夫，已經(jīng)具備著不凡氣象了。

可要是做了里長(zhǎng)，融入到體制中，這匯聚的白氣氣運(yùn)，就不可能由王老實(shí)獨(dú)享了，需要依次向上直至匯聚到上京人皇龍氣中。

看似融入體制很不好，但這是必須的，一村格局還無(wú)礙，要是再進(jìn)一步，不融入到體制中，自然要遭受體制的打壓，王老實(shí)豈能抗的住。

到時(shí)候應(yīng)了那句話其興也勃焉，其亡也忽焉。

唯有官職，才能穩(wěn)固根本，安坐長(zhǎng)久，所以太平年間，不知道多少英雄豪杰，咬住了科舉這唯一晉升渠道的魚餌，從而踏入科場(chǎng)。

英雄豪杰眾多，相互廝殺消耗氣數(shù)，等到脫穎而出，卻已經(jīng)成為了得益者，自然維護(hù)科場(chǎng)，代代之下，自然是天下太平。

如應(yīng)華宋氏此等名門，早年間已經(jīng)顯露頹勢(shì)，要不是出了宋慈，宋氏已經(jīng)不為高門之列了。

這就是科舉帶來(lái)的結(jié)果，朝為田舍郎，暮登天子堂！

自前朝大乾創(chuàng)建科舉以來(lái)，昔日高高在上的門閥貴胄，不知道多少都已經(jīng)成為了過(guò)去，總體而言科舉對(duì)天下是利大于弊。

穩(wěn)固了王朝氣數(shù)，剪除了門閥貴胄，可惜自古無(wú)健全的體制，五姓七望的消失，卻也有著全新的階級(jí)開(kāi)始依偎著科舉誕生了。

竇長(zhǎng)生感慨一番，卻是旋即拋到了腦后，這和竇長(zhǎng)生有什么關(guān)系？

王老實(shí)一事，讓竇長(zhǎng)生曉得了上位者對(duì)下位者垂青產(chǎn)生的變化，人皇一言之下，自可改變一人本命，從白色變?yōu)榧t色，乃至于黃色，再高竇長(zhǎng)生不好判斷。

所以未來(lái)竇長(zhǎng)生要是為天帝，人間潛龍一事，不過(guò)是自己一句話的事情。

王老實(shí)這里打開(kāi)局面，竇長(zhǎng)生不打算再有大舉動(dòng)了，現(xiàn)在是要韜光養(yǎng)晦，安穩(wěn)過(guò)度一段時(shí)日，觀察一下瀧澤縣的局勢(shì)。

長(zhǎng)水郡的反王，這是一大威脅。

竇長(zhǎng)生可不相信宋宇的話，一位反王要是如此輕描淡寫解決掉了，也不會(huì)能夠把觸手插入到了瀧澤縣。

尤其是竇長(zhǎng)生已經(jīng)知曉了這位反王的名字，這可是大周太祖大敵范文亮起兵初的勁敵、

神祇信仰，不光是局限于人類，大澤湖中魚蝦眾多，這能否化為信徒，竇長(zhǎng)生必須要嘗試一二。

要知道此點(diǎn)極為重要，關(guān)乎著竇長(zhǎng)生未來(lái)的根基，香火不絕，神祇不滅。

人類的信仰容易斷絕，不說(shuō)大周下定決心，就算是龍華郡郡守一紙文書下來(lái)，官府真正動(dòng)手，那么竇長(zhǎng)生的信仰也容易斷絕。

就算未來(lái)根基穩(wěn)固，一時(shí)禁不絕，但時(shí)間長(zhǎng)久后也會(huì)斷絕。

時(shí)間這把殺豬刀，絕對(duì)不容小窺。

要是魚蝦等能夠貢獻(xiàn)香火之氣，哪怕是少一些也無(wú)礙，因?yàn)轸~蝦數(shù)字太過(guò)于龐大了，浩瀚海洋中不知道有多少。

這要是能夠發(fā)展成信徒，前景不敢想象。

而且狡兔三窟，這就是一窟。