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暫且不說(shuō)這五個(gè)車(chē)間最終只能生產(chǎn)一種機(jī)械，也不提著機(jī)械最終用起來(lái)還會(huì)有哪些不合適的地方，但總算試加工順利完成了。

林家一直在關(guān)注機(jī)械廠的各種動(dòng)態(tài)，項(xiàng)目組的人在指導(dǎo)建廠的時(shí)候也遵循著古一羽的囑咐，并沒(méi)有藏私，所以林家更加直觀深刻的感受到自家的子弟比起道德院的學(xué)生來(lái)有多大的差距。這種差距不是資質(zhì)上和境界上的，而是思維方式和眼界上的。

道德院來(lái)的這些“技術(shù)顧問(wèn)”中，大部分是煉器院和符陣院的學(xué)生，一少部分是靈植院的，一般來(lái)說(shuō)靈植院的學(xué)生都是外門(mén)弟子，煉器院和符陣院的學(xué)生是內(nèi)門(mén)弟子，內(nèi)門(mén)弟子看不起外門(mén)弟子十常態(tài)，可是在道德院的學(xué)生中似乎沒(méi)有這樣的問(wèn)題，他們不論修為，相處的時(shí)候十分平等，甚至為了優(yōu)化產(chǎn)品結(jié)構(gòu)而去請(qǐng)教負(fù)責(zé)靈植的外門(mén)弟子。

這么和平的相處模式使林家很是意外，但他們也很快從中看出這么做的好處來(lái)。

這些弟子的發(fā)展方向不同，在一起時(shí)沒(méi)有什么競(jìng)爭(zhēng)，相互探討時(shí)能從其他方面得到啟發(fā)，而即使是同一學(xué)院的學(xué)生，相互之間的競(jìng)爭(zhēng)也是良性的。

或許，應(yīng)該把自家的子弟們送去道德院，不說(shuō)別的，就算是只能學(xué)到這些個(gè)來(lái)幫助建廠的學(xué)生的水平，林家也是賺了的。不過(guò)距離道德院下次招生還有一年半，先和古一羽提一下吧。

林沐將林家家主的意思傳達(dá)給古一羽后，古一羽有點(diǎn)為難了。

不光是林家，太乙宮、天瓊派和南方四派中最低調(diào)的白玉宮都準(zhǔn)備在下一次招生的時(shí)候送弟子過(guò)來(lái)，四派加起來(lái)的人絕對(duì)會(huì)超過(guò)現(xiàn)在道德院的學(xué)生數(shù)量，不光四大派，還有其他小門(mén)派和散修也都等著道德院下一次招生呢。

不是不想要林家，而是道德院的地方恐怕不夠了。

青陽(yáng)派這批學(xué)生到目前為止，已經(jīng)漸漸的分出等級(jí)來(lái)，特別有天賦以及踏實(shí)努力的學(xué)生將進(jìn)入中級(jí)班繼續(xù)深造，剩下的可能就會(huì)根據(jù)各自的特長(zhǎng)分配給不同的崗位。按照古一羽的意思，至少每人都應(yīng)該經(jīng)過(guò)至少兩期六年的基礎(chǔ)教育之后，再進(jìn)入不同的技能培訓(xùn)學(xué)校三年，最終出來(lái)進(jìn)入各個(gè)崗位，但是現(xiàn)在教材不夠，教師也不夠，只能先將就一下了。

這么一來(lái)，道德院恐怕還得開(kāi)分院，而青陽(yáng)城除了商學(xué)院，也得再開(kāi)些其他的技術(shù)學(xué)院。建學(xué)校的校舍容易，教師從哪里來(lái)？現(xiàn)有的那些各個(gè)領(lǐng)域的大能們請(qǐng)不請(qǐng)得來(lái)是個(gè)問(wèn)題，更重要的是就算請(qǐng)來(lái)了，和古一羽的教學(xué)理念不同的話還不如不請(qǐng)。

總之就是缺人，各種各樣的人。

“林家想來(lái)學(xué)生沒(méi)問(wèn)題，不過(guò)你也清楚，道德院目前的講師太少，而且我們講的東西一般都和修行無(wú)關(guān)，而學(xué)生在道德院學(xué)習(xí)期間所有的成果，道德院都將占有一定份額和署名，如果能認(rèn)同這一點(diǎn)，那就來(lái)吧。”古一羽道。

林沐笑道：“這自然是同意的，古道友放心。”

學(xué)生多就多吧，放一萬(wàn)只羊和兩萬(wàn)只也沒(méi)什么差別，而且對(duì)古一羽來(lái)說(shuō)，希望學(xué)生學(xué)到的并不是具體的知識(shí)，更多的是一種思維方式，并且由這種思維方式延續(xù)下去所產(chǎn)生的一系列變化。古一羽一個(gè)人是造不出宇宙飛船的，想要實(shí)現(xiàn)征服星辰大海的愿望，還得從教會(huì)學(xué)生們數(shù)星星開(kāi)始啊……

在三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)的日子里，古一羽惱人的修為終于進(jìn)化到了筑基中期，而心境終于平和下來(lái)的林鶯，一舉突破金丹，甚至引發(fā)了驚人天象，林鶯沖擊金丹時(shí)，云層幻化出蛟龍的形態(tài)盤(pán)旋其上，久久不散。

卓知白為此特地來(lái)感謝古一羽，如果不是古一羽讓林鶯去商務(wù)中心接受試煉，恐怕也不會(huì)這般容易的提升境界。

古一羽有種說(shuō)不出的郁悶，不知該為林鶯終于不再記恨她而高興，還是該因林鶯如此得天道厚愛(ài)而生氣。

好在古一羽沒(méi)因?yàn)檫@事兒煩惱多久，因?yàn)榱碛幸患钏裏┬牡氖隆?

西方巨型門(mén)派昆侖派，一直以來(lái)引領(lǐng)凡人界修仙潮流，在宴天下大陣出現(xiàn)之前，整個(gè)凡人界修者的排名只有兩種方式，一個(gè)是逍遙城的“論道”臺(tái)文比，一個(gè)就是昆侖派試劍峰的武比，兩場(chǎng)盛會(huì)都是百年一次，雙方都很有默契的錯(cuò)開(kāi)比試時(shí)間，每五十年一次間隔舉辦。

如今正好輪到昆侖派的試劍大會(huì)，而古一羽則作為道德院的院長(zhǎng)收到了邀請(qǐng)函，這說(shuō)明昆侖派認(rèn)可了道德院作為一支獨(dú)立的勢(shì)力存在。

古一羽心煩的是，她的道德院現(xiàn)今還在發(fā)展的初期，論武力值那是低的可憐，可是又不能不去。當(dāng)然去見(jiàn)識(shí)一下也不是什么問(wèn)題，問(wèn)題是這一去恐怕沒(méi)有兩三個(gè)月是回不來(lái)的，她這一走，道德院的課程該怎么辦？

☆、第40章 昆侖試劍會(huì)

凡人界西方只有一個(gè)數(shù)得上的門(mén)派，那就是昆侖。

在天河還沒(méi)有出現(xiàn)的遠(yuǎn)古時(shí)代，天下間唯一一塊混沌天石就在昆侖山的天柱峰上，后來(lái)仙魔大戰(zhàn)把混沌天石弄的四分五裂，暴走的靈氣被不知名的氣息引導(dǎo)，幾經(jīng)變化之后成了天河，仙魔搶奪了混沌天石的碎片后，被強(qiáng)制留在了天河另一端。

此后天下被分成了仙魔界和凡人界，飛升一詞也隨之出現(xiàn)。

所為飛升，便是修者的修為境界都達(dá)到返虛期巔峰，更近一步時(shí)出現(xiàn)的異象，天空出現(xiàn)雷云，降下天雷，修者抗過(guò)天雷之后，緊接著天上將出現(xiàn)接引天光，修者進(jìn)入天光中漸漸消失，這就是飛升。

古一羽是很懷疑仙魔界是不是一定就在天上的，或許是被分割出去的另一個(gè)空間也說(shuō)不定。因?yàn)橄赡Ы绾头踩私绾芟嗨疲灿猩酱ê恿鞯龋徊贿^(guò)靈氣要濃郁的多，恐怕就是那些被奪走的混沌天石之故。古一羽認(rèn)為，仙魔界和凡人界應(yīng)該都在一個(gè)巨大的結(jié)界中，而仙魔界則是在更小的一個(gè)結(jié)界里，凡人界的結(jié)界就是四方屏障，而仙魔界的結(jié)界便是天河。

同四方屏障一樣，仙魔界也有邊界，這個(gè)邊界便是天河。天河有幾處薄弱的地方，可以從那里進(jìn)入凡人界，這便是所為的“下凡”，古一羽對(duì)這幾個(gè)薄弱的缺口很有興趣，幾乎每隔幾年就去觀察一次。近幾百年來(lái)，古一羽發(fā)現(xiàn)這些缺口變得越來(lái)越小，隱隱有閉合的趨勢(shì)，與之相對(duì)應(yīng)的就是凡人界的靈氣日益稀少。

古一羽拿不準(zhǔn)是因?yàn)樘旌訉⒁P(guān)閉而造成凡人界靈氣稀少，還是因?yàn)橄喾吹脑颍撬傆胁缓玫念A(yù)感。

這個(gè)預(yù)感她曾經(jīng)在太微秘境時(shí)與藺無(wú)衣、素涵說(shuō)過(guò)，可是沒(méi)人相信她的話。

昆侖派因混沌天石的緣故，靈氣充裕，有天下清氣之源的稱(chēng)號(hào)，也是天河最大的缺口所在。

古一羽雖然有點(diǎn)放不下道德院的課程，但是她又不可能拒絕昆侖派的邀約，索性干脆將道德院的課程放下，安排了學(xué)生自主研究后，象征性的帶了幾個(gè)人隨著青陽(yáng)派一起去了昆侖。正好也去看看天河最大的缺口是否有變化。

藺無(wú)衣和江鶩，以及道德院每個(gè)學(xué)院帶出兩名學(xué)生，湊了一隊(duì)人，古一羽帶隊(duì)，算作道德院一行。青陽(yáng)派則由掌門(mén)和素涵兩人，御劍堂三名元嬰修士，其中便有卓知白，以及各自的弟子，宓淵、韓寧、林鶯等人，一共十八人。

兩隊(duì)人共乘一艘寶船，拉風(fēng)的向著昆侖進(jìn)發(fā)。

寶船速度慢，悠悠晃晃的一天之后，終于到達(dá)了昆侖山山門(mén)處。

昆侖山脈綿延數(shù)千里，有“萬(wàn)山之宗”之稱(chēng)，此處?kù)`氣充裕，奇花異草、珍禽異獸也較其他地方多了許多。昆侖山的迎仙臺(tái)位于主峰一側(cè)的半山腰，由七十二根巨大石柱撐起一個(gè)伸出山體的平臺(tái)，一條寬闊的石階從平臺(tái)沿這山體蜿蜒而下，便是從很遠(yuǎn)的地方也能看到這迎仙臺(tái)。

青陽(yáng)派的寶船接近迎仙臺(tái)時(shí)，就有昆侖派的弟子前來(lái)迎接，引著他們慢慢駛近迎仙臺(tái)。

說(shuō)起來(lái)，古一羽還是第一次來(lái)昆侖。她還是青陽(yáng)派弟子的時(shí)候太不務(wù)正業(yè)，水平不足以被選為試劍大會(huì)的參賽者，后來(lái)當(dāng)了魔修就更沒(méi)可能去昆侖了。藺無(wú)衣倒是來(lái)過(guò)幾次，雖說(shuō)算不上熟悉，但試劍大會(huì)的流程倒是清楚得很，悄悄的說(shuō)與古一羽，也好讓她有所準(zhǔn)備。

古一羽此次是作為一個(gè)獨(dú)立勢(shì)力的最高領(lǐng)導(dǎo)，受邀來(lái)參加試劍大會(huì)，當(dāng)然不能再穿著青陽(yáng)派的弟子服。古一羽也沒(méi)打算低調(diào)，就算不準(zhǔn)備在試劍大會(huì)山出什么風(fēng)頭，但該表現(xiàn)出的實(shí)力也不藏著掖著，一身行頭能閃瞎識(shí)貨人的眼。

古一羽這一身從外觀上來(lái)說(shuō)只能算得上是正式莊重，并沒(méi)有什么出彩的，但是從發(fā)飾到服飾，從腰帶到鞋子，所有東西都是仙魔界出品，魔氣太重或者樣子太詭異當(dāng)然沒(méi)用，再加上古大魔神多年上位者歷練出來(lái)的氣質(zhì)，別說(shuō)一個(gè)小小的學(xué)院校長(zhǎng)，就算她說(shuō)自己是內(nèi)定的下屆青陽(yáng)掌門(mén)都有人信。

昆侖派早就派了人在迎仙臺(tái)等著了，每個(gè)門(mén)派都安排著人手，來(lái)迎接道德院的人當(dāng)然和迎接青陽(yáng)派的人是分開(kāi)的，古一羽向青陽(yáng)掌門(mén)頷首致意后，便帶著藺無(wú)衣和江鶩，以及道德院的學(xué)生們跟隨昆侖派的弟子走了。

昆侖派派來(lái)迎接道德院的弟子有兩名，其中一名叫秦銘，元嬰期劍修，他正是之前闖宴天下大陣順利破陣、又被古一羽用噩夢(mèng)難度給玩了的凌天玥的師兄。秦銘十分溺愛(ài)凌天玥這個(gè)師妹，所以當(dāng)凌天玥氣鼓鼓的從青陽(yáng)派回去后，就向師兄狠狠的傾訴了一番委屈，但是他們的師父卻不允許他們因?yàn)檫@件事去宴天下大陣鬧事。他收了古一羽贈(zèng)送的八卦迷蹤陣的陣圖上繳門(mén)派，這件事昆侖派十分重視，也有意與古一羽交好，所以他不能讓自己弟子去找人麻煩。

秦銘這次特地申請(qǐng)要接待古一羽等人，就是想看看這個(gè)讓自己寶貝師妹受委屈的家伙到底什么樣。

真見(jiàn)了面，秦銘感嘆見(jiàn)面不如聞名。

秦銘曾幻想古一羽應(yīng)該是傲氣凜然有如她師妹一般的女修，或者也該有冰清玉潔高不可攀的氣質(zhì)，可見(jiàn)到之后，古一羽給他的感官卻沒(méi)有達(dá)到他心中的高度。沒(méi)有師妹好看，也沒(méi)有霓裳門(mén)的女修軟糯動(dòng)人，也不及清虛教掌教那般凌厲……好吧，上位者的氣場(chǎng)是有，可是看起來(lái)和眾門(mén)派的掌門(mén)也沒(méi)什么大差別啊？

說(shuō)好的存在感呢？秦銘一邊腹誹著，一邊偷偷觀察古一羽。

為了顯示實(shí)力，從迎仙臺(tái)到奉客院，這一路上都是昆侖展示自己的舞臺(tái)，昆侖家大業(yè)大，幾百萬(wàn)年積累下來(lái)的底蘊(yùn)，足夠讓他們?cè)诩?xì)節(jié)方面做到極致。腳下是百靈玉的石階，石階兩側(cè)刻的是連環(huán)小靈陣，路旁仿佛野草一般的各種珍貴靈花，五步一廊十步一亭的景致，無(wú)不精巧繁復(fù)，無(wú)聲的訴說(shuō)著昆侖底蘊(yùn)深厚。