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“雖說(shuō)是目前你們是獸醫(yī),可醫(yī)者不分物種,不分貴賤。醫(yī)道也是天道,是仁道。古今欲行醫(yī)于天下者,先治其身;欲治其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意,,精其術(shù),此可謂醫(yī)者仁心。”
眾學(xué)生聽著此話,心中不禁翻起洶涌波浪,神情難以抑制的歡欣起來(lái)。
靈獸一系一直不受重視,原本他們與靈植一系一樣,都是外門,自從有了道德院,靈植院便發(fā)生了翻天覆地的變化,不但學(xué)院重視,院內(nèi)也出來(lái)周一這樣貢獻(xiàn)了間作套種之法的優(yōu)秀人才,極大的改善了靈植院在眾人心中的地位。
只有靈獸一系,一直沒(méi)有多少建樹,便是他們自己不會(huì)看輕自己,也難免受外人眼光影響,心中斗志也漸漸磨滅。獸醫(yī)系更是如此,養(yǎng)殖系好歹還有產(chǎn)出,可獸醫(yī)等人又算什么?
古一羽此時(shí)卻突然提出,醫(yī)者大同,醫(yī)道是天道,是仁道,這逼格太高了吧!
“別高興太早,醫(yī)者一道并非易事,若不知仁義之道,不知古今之事,不知慈悲喜舍之德,睹事不能默而識(shí)之,不能任真體運(yùn),則吉兇拘忌,觸涂而生。你們要學(xué)的東西太多,要了解的東西太多,因?yàn)槟銈兠鎸?duì)的人,這天下最神秘、最復(fù)雜的人體,稍有差池便與殺人無(wú)異。”
可那又怎么樣?便是古一羽這番話也沒(méi)有打消眾人的積極性,倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱,同理,社會(huì)地位提高后人自然也會(huì)明白自己的社會(huì)責(zé)任。
靈獸院的學(xué)生最迫切的渴望就是社會(huì)認(rèn)同,他們已經(jīng)滿足了生理需要和生存需要,當(dāng)然會(huì)對(duì)更高層次的社會(huì)需要有需求,馬斯洛需求層次理論也說(shuō)明過(guò)這一點(diǎn)。對(duì)學(xué)生們來(lái)說(shuō),既然有這個(gè)希望,他們不會(huì)放過(guò)。
古一羽也很滿意,她就是要用社會(huì)地位來(lái)調(diào)動(dòng)獸醫(yī)系的積極性,只有讓這群學(xué)生們將醫(yī)者一道視為他們唯一的出路,為此付出精力和心血,才有可能將醫(yī)療事業(yè)發(fā)展起來(lái)。因?yàn)獒t(yī)者最開始的道路太艱難,若是沒(méi)有這般如鐵的意志,是無(wú)法面對(duì)日后的責(zé)難的。
古一羽看著眾人灼灼的目光,沉聲問(wèn)道:“爾等,可愿為醫(yī),濟(jì)世蒼生?”
“諾!”
作者有話要說(shuō):關(guān)于古一羽在北方魔地的小番外簡(jiǎn)介:
北方一對(duì)師徒因?yàn)閼谚抵锉恍拚咦窔ⅲ瑤煾笧楸Wo(hù)徒弟身死,徒弟成魔。幾千年后師父轉(zhuǎn)世,徒弟已經(jīng)成為北方魔地一霸,陰差陽(yáng)錯(cuò)劫持了師父的轉(zhuǎn)世正太,醬醬釀釀之后,陳年人徒弟把正太師父帶到魔地一起洗洗睡(?!),但正太師父是正經(jīng)修仙的,受不了魔氣,這時(shí)候小配角古一羽就派上用場(chǎng)了…………
如果有人想看這個(gè)小番外的話,完結(jié)的時(shí)候記得提醒我寫一下,放在有話要說(shuō)里,不要錢滴~
番外名《小師父》,只賣腐,不搞基。
☆、第54章 醫(yī)道的誕生
世有愚者,讀方三年,便謂天下無(wú)病可治;及治病三年,乃知天下無(wú)方可用。
這是孫思邈在《備急千金要方》中的一段話。學(xué)醫(yī)三年,就以為天下沒(méi)什么病不能治,真的去治病,三年之后就會(huì)知道自己什么都不懂,什么疾病都沒(méi)有很好的藥方可用。
中醫(yī)如果說(shuō)是對(duì)個(gè)人技術(shù)的考問(wèn),那么以修者的壽元可以一步步的提升技術(shù),個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和水平從而達(dá)到一個(gè)很高的水準(zhǔn),以目前凡人界的靈氣,修煉到金丹問(wèn)題不大,金丹期就有一千年的壽元,就算是用一半時(shí)間來(lái)修煉,還有五百年可以用來(lái)提高技術(shù),便是修者的優(yōu)勢(shì)了。
西醫(yī)恐怕就不單單是考驗(yàn)個(gè)人的能力,那將是對(duì)整個(gè)社會(huì)接受度的極大挑戰(zhàn)。
最初做人體解剖的醫(yī)學(xué)研究者,被當(dāng)做巫師燒死的不知凡幾,在如今的凡人界,若是這件事暴露出去也一定會(huì)引來(lái)強(qiáng)烈的反彈。凡人界的觀念中,死者為大,雖然此處都知道人死后魂魄四散,命魂歸于輪回,尸體留著也沒(méi)什么用,但仍舊講究個(gè)全尸。
但是想發(fā)展醫(yī)學(xué),便不能不做解剖這件事,古一羽心里比任何人都明白這件事的重要性,便讓在場(chǎng)的學(xué)生們也簽下了一份血誓,在古一羽將解剖尸體的事公布之前,任何人不得以任何方式將此事泄露出去,試圖泄露此事的人將受到血誓反噬。
血誓和心魔誓不同,心魔誓的漏洞較大,對(duì)魔修和意志堅(jiān)定的修者沒(méi)有太大用處,但血誓則適用于任何人。以修者血液為媒介,在修者身體中刻下誓約,若有違背,修為全毀。最常使用血契、血誓的地方是逍遙城,他們?cè)缫褜⑦@些誓約的使用方法修改的極為簡(jiǎn)便……這就是學(xué)以致用、精益求精的典型例子。
血魔的事件了結(jié)之后,被迫和古一羽簽了血誓的魔修成了她安插在魔修中的探子,除了送些魔修的動(dòng)向之外,也暗中尋找著想要回歸門派的魔修。
而古一羽在回到青陽(yáng)城之后,立刻著手在道德院獸醫(yī)系的地下開辟一個(gè)地下解剖室,魔龍宮那些尸體也被秘密運(yùn)了回來(lái),藏在里面。不僅如此,古一羽也將獸醫(yī)系改名為醫(yī)學(xué)系,這讓醫(yī)學(xué)系的學(xué)生們很感動(dòng)。
作為一個(gè)對(duì)醫(yī)學(xué)沒(méi)什么研究的人,古一羽坦言自己無(wú)法教他們什么,一切都只能靠他們自己摸索研究。
“求醫(yī)之路艱難,你們所做的事是對(duì)整個(gè)社會(huì)都有具有重大意義,可是這些事都與現(xiàn)行的普世觀念相差太遠(yuǎn),若是宣揚(yáng)開去,我們都會(huì)受到整個(gè)社會(huì)的抨擊甚至仇視。”古一羽在新建的地下室語(yǔ)重心長(zhǎng)的和這八十六名學(xué)生說(shuō)道,她要鼓勵(lì)這些學(xué)生,要讓他們對(duì)未來(lái)充滿希望。
“但是,你們要堅(jiān)信,自己所做的一切是在濟(jì)世救人,澤被蒼生,你們是偉大而崇高的醫(yī)者;你們會(huì)解開人體的奧秘,了解這個(gè)世界的萬(wàn)物之靈到底是什么,從另一個(gè)方面了解世界的真相。而在這之后,你們必將受到后世之人的崇敬!”
比起希波克拉底宣言,古一羽更喜歡《千金方》中孫思邈的話,以那段話為醫(yī)者誓言,要求每一位從醫(yī)的學(xué)生都必須謹(jǐn)記,明心正身。
“凡大醫(yī)治病,必當(dāng)安神定志,無(wú)欲無(wú)求,先發(fā)大慈惻隱之心,誓愿普救含靈之苦。 若有疾厄來(lái)求救者,不得問(wèn)其貴賤貧富,長(zhǎng)幼妍媸,怨親善友,華夷愚智,普同一等,皆如至親之想。亦不得瞻前顧后,自慮吉兇,護(hù)惜身命,見彼苦惱,若己有之,深心凄愴,勿避險(xiǎn),晝夜寒暑,饑渴疲勞,一心赴救,無(wú)作功夫形跡之心。如此可為蒼生大醫(yī)。”
這段話被刻在了解剖室的墻上,日后解剖學(xué)終于見光后,也被刻在了青陽(yáng)城醫(yī)學(xué)院的廣場(chǎng)紀(jì)念碑上,以紀(jì)念那些艱苦卓絕的歲月。
同時(shí),“醫(yī)圣孫思邈”也和“西方賢者弗朗西斯·培根”一起作為神秘的先賢在這個(gè)世界也成為了名人……
而此刻,凡人界醫(yī)學(xué)的第一步,便這么在道德院的地下室悄悄的邁了出去。
血魔的事算是靜悄悄的解決了,聶少空沉默寡言,對(duì)此事不會(huì)多說(shuō);事關(guān)林鶯,卓知白和江鶩都會(huì)保持沉默,至于素涵和藺無(wú)衣更加不會(huì)說(shuō)什么了。
但林鶯還是沒(méi)有放棄周杭,她想,古一羽既然愿意接收改邪歸正的魔修,讓他們沖回修者社會(huì),那么周杭的態(tài)度若是也轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái),是不是也能重見天日?林小鳥圖樣圖森破,她對(duì)周杭仍舊抱有不切實(shí)際的幻想,幻想著一個(gè)三觀已經(jīng)定型的人能夠做出改變,不過(guò)也正因?yàn)槿绱耍圆艜?huì)為著一些事情做著不懈努力,并作出一番成就。
林鶯是個(gè)有毅力的人,為了能夠更有效的勸說(shuō)周杭,她不辭辛苦的找那些改邪歸正的魔修談話,想知道魔修的想法,并試圖去理解他們。
林鶯做了兩年的大堂經(jīng)理,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的磨練和古一羽有意無(wú)意的提醒,漸漸懂得了一些談話的技巧,原本她就對(duì)人的情緒反應(yīng)極為敏感,揣摩起人心來(lái)也是越來(lái)越得心應(yīng)手,也非常會(huì)引導(dǎo)對(duì)方情緒,時(shí)間長(zhǎng)了,竟然開解了那幾個(gè)因心魔入魔的修者,使他們的心魔漸漸衰弱,非常容易的便壓制下去。
但如此一來(lái),林鶯也越發(fā)感到吃力,她的優(yōu)點(diǎn)在于敏銳,缺點(diǎn)卻是大道理懂得太少。修者的世界看重的是個(gè)人的強(qiáng)弱,對(duì)于大道也有一定的理解,可惜在這方面下功夫的人太少。古一羽有著前世的外掛,各種名家名句倒是記得很多,隨口說(shuō)出來(lái)的話也會(huì)顯得極有水平,林鶯已經(jīng)默默認(rèn)同古一羽是個(gè)極有水平的人,強(qiáng)迫自己厚著臉皮經(jīng)常出現(xiàn)在古一羽面前找罵,偷偷學(xué)習(xí)著古一羽的遣詞用句。
古一羽若有所悟,自覺找到了林鶯金手指的最佳用途,便暗中為林鶯宣傳,說(shuō)她蕙質(zhì)蘭心、溫柔可親,與之交談可以解惑,甚至有清除心魔的功效。
這話一傳十十傳百,修者最忌心魔,便是抱著試試的態(tài)度,也有許多人來(lái)找林鶯傾述。青陽(yáng)派御劍堂弟子原本就和林鶯熟,找她的人也多,發(fā)現(xiàn)果然有些效果。
這么一來(lái),林鶯接觸的修者越來(lái)越多,察言觀色和引導(dǎo)情緒的水平越來(lái)越高,加之古一羽有意的引導(dǎo),自學(xué)成了半個(gè)心理專家,名聲也因此更盛。
古一羽開始考慮要不要專門在道德院開個(gè)心里輔導(dǎo)系,林鶯應(yīng)該能勝任講師。
這都是后話,在這之前,道德院中級(jí)班和第二期初級(jí)班終于開學(xué)了。
初級(jí)班最終確定入學(xué)人數(shù)為一千六百四十二人,原本的五大院系也都打散,初級(jí)班不再分院系,只分科目,學(xué)生可以根據(jù)自身愛好選修課程。課程也根據(jù)目前上一屆學(xué)生掌握的情況,設(shè)置了眾多基礎(chǔ)課程,例如鑄造基礎(chǔ)、冶煉基礎(chǔ)、煉丹基礎(chǔ)、符文基礎(chǔ)、法陣基礎(chǔ)、靈植種植分類、種植標(biāo)準(zhǔn)、養(yǎng)殖標(biāo)準(zhǔn)等,等于把原五大院系所學(xué)的課程進(jìn)行了細(xì)分,變成一門門課程,共計(jì)五十多門課,看情況日后再增加。
青陽(yáng)城取消了學(xué)分兌換靈元的制度,尋道齋的極品法器已經(jīng)全部撤下,因已經(jīng)廣為人知,便恢復(fù)其最初傳播先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的目的,不再用法器當(dāng)做的誘餌,所以也不再需要學(xué)分來(lái)做門檻。雖然此舉引起了眾多被法器吸引來(lái)的商家的不滿,但古一羽承諾每年舉辦一次拍賣會(huì),都會(huì)有極品法器或者稀有靈植作為拍賣品,這才平息了眾怒。
只要錢能解決的問(wèn)題,就都不是問(wèn)題。
學(xué)分也恢復(fù)了原本的作用,初級(jí)班的學(xué)生三年需要修滿五百學(xué)分才能畢業(yè),若有學(xué)生選修課程多,超出的學(xué)分部分需要按照學(xué)分另外收取費(fèi)用。
初期班一期為三年,每人學(xué)費(fèi)為一百上品靈石,平均每個(gè)學(xué)分二十中品靈石,也就是二百靈元,因最近匯率上漲,道德院招生便統(tǒng)一使用靈元,無(wú)形中又給學(xué)費(fèi)漲了價(jià),各門派跳腳也沒(méi)辦法,只好又大量?jī)稉Q了靈元。