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官方甚至還教給他們一個推算妻子最適合懷孕日子的計算方法，讓他們不白干。

這方子很靈，因為說這是皇帝的發明，而皇帝的多子多孫是眾人皆知的，所以百姓深為信服，聽說也很靈驗，用了這個法子后，蠻女們的懷孕機率大大增加。

雖然蠻夷之女納為妾侍之后，因為語言、習慣等，剛開始交流很不方便，但是人性本善，相處的久了，漢移民也慢慢都挺習慣和接受這些新的家庭成員。

她們都很勤勞，比漢女要大方熱情。特別是她們普遍比漢女健壯，干活真是把好手，不論是家里還是地里活，簡直是能當個男人來干。而且這些蠻女往往娘家兄弟姐妹多，條件還大多不好。

因為技術落后，就算種地也沒什么收成。

許多漢民在納了蠻女后，干脆就把這些蠻族丈人、大舅子什么的都接過來一起干活，然后給他們工錢，日子過的比他們原來還強許多。

漢人移民多了許多壯勞力，解決了人手不足的麻煩，而那些蠻子也一下子步入了小康生活，雙贏局面。

蠻子們如今紛紛改發易發，換上漢人的服飾，改成漢人的發式，送小孩子去漢人的學校里讀書，學漢字學漢語。因為送孩子上學還能有補貼，并且屬于強制型的，不送反而要罰款，所以蠻子們倒也愿意送孩子去讀個六年小學。

高加索很大，也有許多深山里的部落一根筋不肯臣服，但不要緊，華軍雇傭可薩人為先鋒，還招募了不少高加索蠻族做為向導，一遍遍的掃蕩、梳理。

每天都有那些不知天高地厚的野蠻部落被攻破，然后一群群的被押出山來，送進俘虜營，這些俘虜在經歷一段時間的甄別梳理后，分被打散，然后送到各地，分給那些漢人移民們為奴，這也是漢人移民們的一個福利。

官府發奴隸給他們，幫助耕種，解決勞力不足的問題。

“陛下，通婚政策在這邊實行的不錯，現在通過這種通婚，大量的蠻族女嫁入漢人移民家，讓我們的新移民和本地蠻族的關系也變的不那么緊張了。”

“這條政策要堅持，只要蠻女肯嫁，那就不用管一個漢移民納多少個蠻女妾，能納多少就讓他們納多少。原則上，超過五十歲的，就不能再納妾了，除非是無后。”

加上這一條，則是避免資源浪費。

在張超的眼里，人口向來都是第一重要的資源。一個年輕的漢兒，多納幾個蠻妾，多生下一些孩子。這些雖然是混血，但華夏向來是以父系血脈為主，父親是漢人，兒子當然也是漢人。

從小接受漢家教育，長大了哪怕相貌有些不同，也不要緊，依然是漢人。

但蠻女也是數量有限的，如果漢民年紀超過五十了，再納妾生育率就低了，未免浪費這寶貴的資源。

還是讓年輕的漢民多納點蠻妾多生點孩子。

“好多蠻子想當兵。”

“這個口子不能輕易開，我們也要適當的吸納一些土著蠻子入伍，但這個得有數量限制，主要還是吸引他們服勞役干工程，當兵打仗這方面，招募一些做為偵察向導就好，不能讓太多的蠻子進入我們的軍中，絕不能到時駐守在這西域的大華軍隊，多半變成了蠻子，那是很危險的。”

“陛下高瞻遠矚，擔憂的是。”

張超防的還是歷史上唐朝犯過的錯，過于開放的政策，導致唐軍里有大量的胡族將士，不但軍隊高層里有大量的胡人，各軍士兵里也有大量的胡人。特別是在各地的邊軍之中，這種情況最后出現的大問題就是如安祿山的叛亂。安祿山叛亂，雖然說叛軍中還是以漢人為主，但胡人數量也是相當不少的。

還有晚唐時著名的李克用，他就是突厥人的一支沙陀人，而沙陀人在晚唐五代的歷史上可是相當有名的，建立了好幾個朝代。還有西北的黨項羌人，也一樣如此。

高加索多山，高加索的部落也多是居住于各個山谷之中，交通閉塞，也就造成了各自獨立。

他們以游牧打獵為主，也從事些耕種，但生產技術比較落后。

可薩人占據過這里，但也沒帶來什么改變。

可漢人來了，卻不一樣了。

大華現在擁有世界上最先進的技術，不論是工業制造，還是農業生產，那都不是這些還處于原始階段的高加索蠻子們能夠比擬的。

“朕始終相信，只靠武力野蠻征服是不長久的，我們來了，我們看到了，我們征服了，同時我們也要讓這些蠻子們感受到與過去的不一樣，我們得讓他們確實比以前過的更好。只有這樣，我們才能真正在這里立足，才能讓他們真正臣服于大華。”