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李道虛為了人族的發(fā)展自然不會客氣，將自己思索了很久的想法說了出來：“師伯說笑了，師伯修為幾近圣人之境對這些小問題這么會沒有好的想法。但既然師伯要求了，師侄我就講一下自己的一些想法。

師伯的無為之道于我等練氣修仙問道之人可謂通天大道，因為清靜自然除去雜念能更好得感悟大道。可是對于一個種族的發(fā)展并不僅僅是煉氣士多、煉氣士強就能夠推動的。

對于人族而言，更為強大的是整體是團結(jié)起來的底層民眾，所謂“人心所向即為大勢所趨”。所以我人族更重要的是底層民眾的素質(zhì)，但是底層民眾畢竟多為下愚之人，人族發(fā)展不到一定程度，以道德引導(dǎo)效果就不會很大。此時就不能單單只靠道德還要利益、禮儀、力量.....去扶持甚至去誘惑他們努力拼搏。

那么我希望師伯立下人教傳下的無為之道的道統(tǒng)應(yīng)面向上層如帝王、諸侯、士卿，而底層的百姓由人教擁有其他能夠引導(dǎo)底層百姓奮斗以此推動人族發(fā)展教義的支脈去教化，不知師伯意下如何？”

李道虛話都說到這個分上了，老子瞬間就透過時間迷霧在命運長河中見到了百家爭鳴的

一些場景。明白了他將來還要在教化人族一事上再與諸位師弟做過一場。

百家爭鳴也不知道會有多少家是太清人教的支脈，但是既然已經(jīng)有了準(zhǔn)備，老子就有信心他將會是最大是贏家，因為他才是玄門二代首徒，將來的諸圣之首。開口道。

：“師侄的意見我知曉了，卻是大利于人族，我既欲為人族人教教主自然沒有理由不同意。且法不輕傳，師侄的意見也是與我人教有益。我此番之后不會在人族傳下無為之道，只立練氣修仙之道。人教創(chuàng)立之后唯有資質(zhì)、跟腳、氣運深厚者方可得授我太清無為之道，其他人等只能入那人教支脈之道。”

李道虛聽見老子那么說，心中也是一陣激動，老子答應(yīng)了他的條件，那么他對人族的發(fā)展的大局操控便能方便很多。行大禮謝過老子之后便再次開始策劃起百家爭鳴時，截教當(dāng)傳下什么樣的教義讓人族在封建時期更好的發(fā)展。

通天教主則是站在一旁想要在老子證圣的時候感悟些什么東西，他現(xiàn)在對自我尸已經(jīng)有了些想法，只要一點靈感便能進入準(zhǔn)圣后期甚至摸到圣境。

老子在同意了李道虛的建議后，在人族傳道再無因果。老子不再關(guān)注其他的事物閉上眼睛開始講道：

“道可道，非常道，名可名，非常名，無名天地之始，有名萬物之母。故常無，欲以觀之妙；常有，欲以觀其微。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門......”

老子已經(jīng)不僅是對人族講道，他也是對自己講，對李道虛講，對天地萬物講，人族聽道，靈光閃現(xiàn)，變得更加智慧，李道虛聽道，修為提升，通天教主聽道，若有所悟，萬物聽道，天地異象紛呈。

頓時天降紫氣，地涌金蓮，青鸞銜草，彩鳳散花，老子的三尸飛出化作三道清氣游于虛空，散下無數(shù)的大道符文。老子這一講就是三百年。

這三百年中，隨著老子的氣場擴大，所有的人族的血脈中都被鐫刻下無為之道的精髓，只要心境達到標(biāo)準(zhǔn)，無為之道就會主動從血脈中浮現(xiàn)，練氣修仙之道主動開啟，一如后世佛教所說的一朝頓悟，立地成佛。畢竟老子答應(yīng)了之后不再特意大范圍傳下無為之道，但是也用這種方式讓無為之道在人族中永遠流傳。