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班始今晨偶有所感，心緒不寧，便寫下“不為”這兩個字，告誡自己要謹慎忍耐，終有一日可以做到自己想做的事。他本來以為無人明白自己這番曲折的心境，不料六郎一見字便喝破……

班始望著他，臉上不顯分毫異樣，慢慢地說道：“阿六又出奇言，‘有所不為有所必為’這句話，我從未聽說過。”

梁玨甚感尷尬，知道自己又把不知哪個朝代的人說的話提前到了漢朝，只好搔搔臉，打個哈哈說道：“這句話好像是夢中的白胡子老人告訴我的，小人知之甚少，剛才胡亂說話，望郎主莫見怪。”

其實“有為有不為”最早出于孔孟，而梁玨所熟知的闡述更加精準的“有所不為，有所必為”是南朝的范曄提出的，后于班始所在的朝代約三百年。

雖然隔了幾百年的時空，卻奇異地契合班始的心境。但他自然不會讓梁玨知道這一點，當下只是點了點頭。

三人坐了下來，梁玨打疊起精神，想讓班始充分認識到他的價值，起碼知道他不是像大郎三郎那樣只是一個以色事人的低級貨色。

若他對于班始來說只是一個微不足道的男寵，什么時候班始發怒，提劍殺了也就殺了，可是現在他表現出有價值的一面，他日班始就算想殺他，心里至少會先掂量一番。

于是他開始高談闊論一些對于后世之人來說是常識而漢朝人卻不了解之事。諸如兵士一定要喝煮沸的水，不管多熱都不能喝生水，否剛極易得病；軍營內一定要保持干凈，污物要集中放置處理，不然易得疫癥；生石灰可以用來消毒……

班始與晉明都聽得極為仔細，不時還插問一兩句。

梁玨說完后，班始沉吟了片刻，問道：“若你有任何不明之事，仙人是否都會為你解答？”

他在試探什么？

梁玨小心翼翼地答道：“小人只是在說起某事或看到某物時，耳旁有時會聽到一個聲音，那便是仙人在說話。但若是小人問一些問題，仙人卻從不理睬。想來是因為講個仙緣，有些事體不是小人可以知道的，仙人便不告訴我，問也無用。”

他覺得要把話說到前頭，不然萬一班始要他“問仙人”怎樣才能休掉陰城公主，叫他去哪里找辦法？

班始又問道：“你聽到的聲音是是粗是細，是男是女？”

梁玨想到中年癡漢浮生一度，苦笑道：“男的，性子還很不好，經常罵我。”

班始望了梁玨一眼，他對“遇仙說”始終半信半疑，這兩個問題都是在試探梁玨，見阿六回答時毫不思索，觀其神情也不像作偽，便沒有再問下去。

晉明卻十分納罕，心想：神仙不是慈悲為懷的么？怎地如此乖僻？但他往左右望了一望，終究還是沒有把話說出口，怕神仙就隱在自己身側，聽到了會見怪。

正在這時，“咕咕”，梁玨的肚子叫了兩聲。

他昨夜在掬芳閣就沒有吃飽，今晨又不曾用膳，此刻肚子便在抗議了。

梁玨連忙做出一副羞愧的樣子垂下頭：“阿六無狀，望郎主恕罪。”

班始一曬，道：“倒是我疏忽了，你便在此用些吃食罷。”

他望了梁玨一眼，問：“炙蝦你能吃罷？”

烤蝦？那可是他最愛吃的東西。

梁玨大喜過望，笑得眼睛都瞇成了一條縫：“如此甚好，甚好。”

班始有些詫異，沒料到一例炙蝦便令他如此歡喜，心下有些好笑，面上卻不顯，帶頭走出了書房。