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“眾寡”、“有余”、“不足”，言其數量上的虛實狀態。

“銳鈍”、“治亂”、“勇怯”，言其質量上的虛實狀態。

“智愚”、“備”與“不備”、“虞”與“不虞”，言其智慧上的虛實狀態。

通過力量上的虛實狀態，以識其勢。

通過變化上的虛實狀態，以識其謀。

通過數量上的虛實狀態，以識其行止。

通過質量上的虛實狀態，以識其情。

通過智力上的虛實狀態，以識其將能。

等等。

總之，通過各個層次，各個方面，各種角度的虛實狀態的比較研究，就可以找到敵人更多的“虛”處和“弱”點。

例如，僅從將領和統帥這一個方面而言，就可以從各種角度來認識他的虛實、強弱。

《六韜》中說，將領有所謂“十過”，這就是，“有勇而輕死者，有急而心速者，有貪而好利者，有仁而不忍者，有智而心怯者，有信而喜信人者，有廉潔而不愛人者，有智而心緩者，有剛毅而自用者，有懦而喜任人者。”

這些都是可以從將領這一方面找到的各種不同角度的虛實狀態。

并利用這些虛實狀態，避開其“實”處和優點，來攻擊和利用其“虛”處和“弱”點。

因此，《六韜》中還說：“勇而輕死者可暴也，急而心速者可久也，貪而好利者可遺（賂）也，仁而不忍者可勞也，智而心怯者可窘也，信而喜信人者可誑也，廉潔而不愛人者可侮也，智而心緩者可襲也，剛毅而自用者可事也，懦而喜任人者可欺也。”

不僅僅在這幾個大的方面，敵人的“虛”和“弱”，還可以從其它一些方面表現出來，如唐李靖提出“十五形可擊”的作戰常識就是如此，所謂“十五形可擊”是指：“新集，未食，不順，后至，奔走，不戒，動勞，將離，長路，候濟，不暇，險路，擾亂，驚怖，不定。”

這些都是敵人暴露出來的虛弱方