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好比拿一個溫度計測量一杯水的熱度，必定要將溫度計放入水中一段時間才能保證測量結(jié)果正確，但是溫度計又改變了水原本的溫度，如果溫度計放入水中的時間很短，雖然水溫因溫度計的變化可以忽略不計，但是溫度計測量的結(jié)果肯定又不準(zhǔn)確。

也就是說，要么不測，要么測量了也不知道水的真實溫度。

電子也是如此，要知道電子的具體位置必須用儀器測量，現(xiàn)在魔法尚未能制作出能讓肉眼通過顯微鏡觀察到電子的技藝，聽說借助大源反饋，也許可以達(dá)到。

但是肉眼必須通過光纖才能看到物體，當(dāng)光線照到電子時，電子的運動特征已經(jīng)被光子改變了。

在房間內(nèi)閉目沉思的達(dá)魯忽然睜開了眼睛，大聲說道：“我們根本沒有辦法同時知道電子的位置和速度，先測量速度，位置就有誤差，而先測量位置，速度就有誤差，無論如何都測不準(zhǔn)。”

祂展開一卷魔法紙，開始繪制復(fù)雜的矩陣并進(jìn)行演算，在門外，布魯?shù)热饲脫糁k的門，卻怎么都沒人回應(yīng)。

“學(xué)術(shù)大會的第一場討論就要開始了，達(dá)魯如果不想出來，我們就讓祂先冷靜冷靜。我們先去。”

最終布魯表情嚴(yán)肅的開口說道。

布魯是達(dá)魯?shù)睦蠋煟热坏k開口了，格爾圖學(xué)派的其他人也沒有堅持，就不再管達(dá)魯，一同到了星輝大廳，與泰勒斯、拜仁等傳奇巫師展開了激烈的辯論。

雙方焦灼的重點，就在于波函數(shù)是不是概率分布。

泰勒斯毫不猶豫的攻擊格爾圖學(xué)派的這種嫁接行為，被亞歷山大反唇相譏，“如果不是概率分布，如何解釋電子雙縫干涉實驗中的粒子瞬間坍縮問題？”

泰勒斯也不甘示弱，反問道：“請問概率論如何解釋粒子同時經(jīng)過兩條縫時發(fā)生的自我干涉問題？”

“泰勒斯懂什么泰勒斯波動方程？”

……

爭辯仍在繼續(xù)，已經(jīng)“死”過一次的拜仁，心象世界中沒有任何法術(shù)模型，也不用擔(dān)心影響，祂高聲說出了自己的觀點。

“無論是電磁方程還是相對論，一切都建立在牢固的決定論基礎(chǔ)之上，我認(rèn)為量子論只是我們尚未正確認(rèn)識微觀世界的一種權(quán)宜之計，這是不完備而且有毛病的，我們不能只接受這種無法認(rèn)識的現(xiàn)狀，而應(yīng)該想辦法認(rèn)清，回歸到更嚴(yán)格的因果決定論。”

拜仁的學(xué)生兼后人湯姆遜直接站了起來，高聲說道：“親愛的老師，我無法茍同您的觀點，時代變了……”

現(xiàn)場爭吵作一團(tuán)，執(zhí)拗而聰明的巫師們，誰都不能勸服誰。

最后主持人貝蒂用機(jī)械構(gòu)造了一段魔法文，“神令人類的語言變得混亂。”

這出自卡亞神話，傳說在一個史前紀(jì)元，人類齊心協(xié)力，打算建立一個奇跡建筑，直通卡亞神山，神王克諾安斯憂心忡忡，最后眾神施展權(quán)能，將人類的語言變的混亂。

在場的眾人這才停止紛爭，哈哈大笑起來，場面勉強(qiáng)恢復(fù)了平靜，貝蒂趁機(jī)宣布休會，三天后再進(jìn)行討論。

達(dá)魯?shù)姆块T依舊緊閉，祂目光炯炯，極其興奮。

作為矩陣運算的創(chuàng)始人，達(dá)魯終于推導(dǎo)出一個公式，兩個誤差的乘積不小于某個常數(shù)。

換句話說，從數(shù)學(xué)上證明了誤差永遠(yuǎn)存在，這個結(jié)果測不準(zhǔn)。

達(dá)魯?shù)拇箝T終于打開，祂驕傲的向筋疲力盡的格爾圖學(xué)派眾人宣布：“我發(fā)現(xiàn)了，我發(fā)現(xiàn)了！”

剛剛經(jīng)歷了近乎聲嘶力竭和絞盡腦汁的辯論，亞歷山大有氣無力的問道：“達(dá)魯，你發(fā)現(xiàn)了什么？”

達(dá)魯揮動著手中厚厚的演算稿，大聲說道：“我從數(shù)學(xué)上嚴(yán)格推導(dǎo)出了誤差永久存在，換而言之就是‘達(dá)魯測不準(zhǔn)原理’！”

“測不準(zhǔn)？”

眾人喃喃的念著，湊在一起開始觀看達(dá)魯努力的成果。

很快，格爾圖學(xué)派內(nèi)部的爭吵開始了，亞歷山大和布魯堅決認(rèn)為這種測不準(zhǔn)是波粒二象性的理論體現(xiàn)，而提出者達(dá)魯認(rèn)為這就是電子的粒子性導(dǎo)致的，和波動性無關(guān)。

他們大吵了一架，吵著吵著，布魯和達(dá)魯竟然紅了眼，達(dá)魯如同斗牛一般的怒吼，最后竟然轉(zhuǎn)過身去，哭了出來。

婁西盧不得不安慰二人，居中調(diào)停，最終讓他們師徒關(guān)系和好。

眾人身心俱疲，一個念頭繚繞在他們的腦中，電子究竟是個什么東西！

第三天，亞歷山大頂著熊貓眼對眾人說道：“電子也好，光子也罷，在某個觀測的時候，不可能擁有兩種性質(zhì)，電子打在屏幕上時呈現(xiàn)的是粒子性，因為屏幕也是觀測儀器；當(dāng)電子通過雙縫時，它會呈現(xiàn)波動性，在空間上嚴(yán)格按照泰勒斯波動方程走。

如果我們強(qiáng)行在兩個縫上裝上‘超級探頭’，看看到底電子從哪個縫中經(jīng)過，那么對不起，這種觀測從一開始就默認(rèn)電子是粒子，所以會如愿以償?shù)挠^測到電子通過其中一個縫隙。”

眾人按照亞歷山大的預(yù)言進(jìn)行了驗證實驗，一切竟真如亞歷山大的描述，亞歷山大帶著自信的表情說道：“電子到底是什么，其實無關(guān)緊要，那是一種不可測的狀態(tài)，既然無法觀測，也就沒有意義。

你們可以想象一下，當(dāng)我們閉上眼，電子就像云霧一樣遵從概率波函數(shù)在房間舒展開，等我們一睜眼，它就瞬間探索成一個粒子。

所以說，是人為的觀測決定了電子的性質(zhì)，不光是電子，我們整改時間都如此，如果某個事物不能給定一種觀測手段，那么這個事物就沒有任何意義。

時代已經(jīng)徹底變了，不用質(zhì)疑什么決定論，因果已死，決定論早已不復(fù)存在！”