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萬歷十八年冬月初七，是海瑞的頭七。

這一天，江南各府萬人空巷，千萬百姓無分貴賤，一起聚集到黃浦江、吳淞江、婁江、白茆河、望虞河、太浦河兩岸致祭。

這六條河道正是當年海瑞任應天巡撫時，在江南集團的協助下，建成的太湖泄洪體系。

正是有了這六條泄洪通道，太湖年年水淹江南的局面宣告結束。江南百姓還可以盡享灌溉、航運之便，于是‘年谷豐登，吳民總賴，樂利無窮’！

而且沒有海瑞將黃浦江定為泄洪主干道，就沒有今日之上海。東方明珠浦東新區還是個爛泥塘呢！

尤其最近幾年江南洪災嚴重，但海瑞二十年前修建的泄洪體系依然經受住了考驗，讓百姓免遭水災，還能年年豐收……

吃水不忘挖井人，江南百姓自然忘不了海青天。酹而哭者設下的香案綿延數百里，拋灑的紙錢將寬闊的江河都染成了白色！

湛湛江水兮，上有楓。目極千里兮，傷春心。魂兮歸來，哀江南！

祭奠最后，不知哪里先開始，有人唱起了那首與訃告一同刊登的歌曲。那歌曲鏗鏘有力、朗朗上口，人們很快就跟著學會了。

于是江南上空響起了千萬人合唱，聲震寰宇八方！

‘起來，饑寒交迫的奴隸！起來，神州大地受苦的人！

滿腔的熱血已經沸騰，作一最后的戰爭！

舊世界打他落花流水，奴隸們起來起來！

莫要說我們一錢不值，我們要做天下的主人！’

世間再無海青天，從此以后只能靠我們自己了！

‘從來沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝。

要創造我們的幸福，全靠我們自己！

我們要奪回勞動果實，讓思想沖破牢籠。

快把那爐火燒得通紅，趁熱打鐵才能成功！’

依然不知誰帶的頭，白巾白服的百姓們高唱著《起義歌》，浩浩蕩蕩向蘇州城進發。

祭奠了逝者，就該向兇手報仇雪恨了！雖然萬歷皇帝遠在京師，派出的欽差太監也還在半路上。但蘇州城一直是有太監存在的——

宮里在南京、蘇州和杭州都設有織造局，并有織造太監坐鎮！

而且蘇州是大明絲織業中心，這里的織造太監地位也最高，還兼管著杭州的織造局。

所以‘蘇杭織造太監’被宮里視為天下一等一的肥缺。時人稱‘亦有敕諭關防，秩視秉筆，而安逸尊富過之。’意思是說蘇杭織造太監是欽差大臣，地位與秉筆太監相當，但錢多事兒少，養尊處優。

因此想要謀到這個位子，可是得下血本的。如今的織造太監孫隆，就借了整整五十萬兩銀子的高利貸，才得到了這個差事。

結果沒兩年就還清債務，還先后花費‘數十萬金’裝塑西湖，重建或新修了靈隱寺、湖心亭、靜慈寺、煙霞洞、龍井、片云亭、三茅觀、十錦塘等寺廟、古跡、大堤，被稱為‘西湖功德主’。

功德主的資金哪來的？當然都是織造局刮得民脂民膏了。

尤其是萬歷十五年以后，皇室開始索取無度。孫隆為了討好萬歷，爭取留任，拼命加大了搜刮力度。

他強行規定，凡織戶‘每機一張，稅銀三錢；每緞一匹，稅銀五分；每紗一匹，稅銀兩分’——該稅率看似不高，實則是在每一匹緞、紗在運出蘇州時，已須由行商繳納高額稅收的前提下，又對織戶做重復征收。

而且織造局本來是專管綾羅綢緞等絲織品的，孫隆為了擴大搜刮范圍，還把手伸到了棉紡業中。雖然每輛紡車每一匹布收的稅，只有絲織業的一半，但棉紡業的規模可是絲織業的十倍啊！

不然他哪來的錢，當什么西湖功德主？

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這里還要說一下，江南的棉紡和絲織業雖然都歸江南紡織集團領導。但‘江南紡織’根據實際情況，對這兩個行業，采取了不同的管理方式。

棉紡業因為生產相對不太精細，適合機器大生產，而且擁有充足的原料和更廣闊的市場空間。所以采取了大型棉紡廠的方式生產。

這種動輒上萬人的大工廠，采用了06所紡織研究所研發的水力紡紗機、水力織布機，將織布工效提高了約40倍——基本上消滅了江南的人力紡車。在物美價廉的工廠布面前，已經沒有民間土布生存的空間了。

但絲織業不一樣。桑蠶數量很難像棉花產量一樣迅速爆表，而且絲織業是個精細活，目前06所除了新式繅絲機外，還搞不出能用的絲織機器來。所以集團還是以向廣大織戶發放生絲，然后保底收購綢緞的方式，進行生產。

雖然集團也組織了織戶協會、織工協會，來協調勞資關系，指導監督生產，但對絲織業的管理相對松散。織工織戶們也都是自由人。

他們早就受夠了孫隆敲詐，‘均苦之，莫可為計’！此時要尋皇帝走狗報仇，織工織戶們便把目標對準了此獠！

其余百姓也浩浩蕩蕩跟著進了蘇州城，把個繁華的觀前街擠了水泄不通。