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戰(zhàn)爭(zhēng)的最佳戰(zhàn)場(chǎng)是敵方領(lǐng)土,其次是中立地區(qū),最差的情況是發(fā)生在我方領(lǐng)土。如果迫不得已要在本土決戰(zhàn),應(yīng)盡可能御敵于海上。
——趙昊《戰(zhàn)爭(zhēng)論》
秉著這層原則,戰(zhàn)區(qū)參謀處最初的設(shè)想是,率先發(fā)動(dòng)一次遠(yuǎn)征,再次奇襲阿卡普爾科,讓西班牙人的遠(yuǎn)征計(jì)劃再度受挫。
然而遠(yuǎn)征方案很快胎死腹中,因?yàn)閰⒅\們?cè)谡撟C初期就意識(shí)到,這是不可能的——遼闊的太平洋是海警艦隊(duì)目前無(wú)法逾越的天塹。
那為什么西班牙人可以發(fā)起遠(yuǎn)征呢原因很簡(jiǎn)單,因?yàn)閺臇|海岸向西海岸是順風(fēng)順流,僅兩個(gè)月就能走完全部航程,而且全程風(fēng)平浪靜。
但從西海岸,也就是大明這一側(cè)向東呢,卻必須要借助黑潮北上阿依努島。然后乘北太平洋暖流向東,抵達(dá)北美洲,再順著加利福尼亞寒流南下,才能抵達(dá)阿卡普爾科。
不僅航程遠(yuǎn)了很多,而且海況復(fù)雜百倍,時(shí)常要經(jīng)受逆風(fēng)巨浪,全程超過(guò)半年以上。西班牙水手的死亡率高達(dá)30%,而自新西班牙來(lái)呂宋時(shí),只要不發(fā)生流行病,死亡率會(huì)維持在3%以下,相差整整十倍!
這還是大帆船船隊(duì)到了北美后,能馬上在其殖民地靠岸休整,補(bǔ)給修船的結(jié)果。
所以海警艦隊(duì)要是遠(yuǎn)征新西班牙的話,非但無(wú)法從西班牙人的殖民點(diǎn)得到支持,而且很難不暴露行蹤,讓阿卡普爾科的西班牙艦隊(duì)有充足的時(shí)間備戰(zhàn)。
在雙方戰(zhàn)斗力沒(méi)有代差的情況下,遠(yuǎn)征不啻于自殺。敢做這種方案的參謀,會(huì)被憤怒的艦長(zhǎng)們吊死在桅桿上的。
不過(guò)在林鳳等人成功完成環(huán)球航行后,海警部隊(duì)上下都充斥著敢上九天攬?jiān)隆⒛芟挛逖笞谨M的壯志豪情。
世界雖遠(yuǎn),寇可往、吾亦可往!
說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn),就是人人都想出風(fēng)頭、立大功。說(shuō)好聽(tīng)點(diǎn),就是在浪漫主義思想的支配下,敢想敢干的年輕參謀們商量說(shuō),不能讓艦隊(duì)去,我們自己去偵查一下總可以了吧
于是在他們的鼓動(dòng)之下,參謀處聯(lián)合軍情處組織了一次小規(guī)模遠(yuǎn)征。四十名志愿參加任務(wù)的參謀、情報(bào)、航海人員分乘兩艘攜帶偵察氣球的雙桅帆船,自呂宋尾隨西班牙大帆船駛向美洲。
率領(lǐng)這支遠(yuǎn)航隊(duì)的,是總司令部軍情局測(cè)繪處副處長(zhǎng)劉亦守。這位劉大夏的后人,在跟隨林鳳船隊(duì)完成環(huán)球航行后,便志愿留在船上,發(fā)誓要繪制全球海圖,來(lái)加倍補(bǔ)償先祖造成的損失。
經(jīng)過(guò)環(huán)球航行的錘煉,他早已脫胎換骨,從一個(gè)百無(wú)一用的書(shū)生,變成了意志堅(jiān)定、技藝精湛的海員。而且還會(huì)說(shuō)數(shù)門(mén)西方語(yǔ)言,這種人才愿意入伙,趙昊自然雙手歡迎。
把他送到海警學(xué)校進(jìn)行了簡(jiǎn)單的軍訓(xùn),趙昊便特批他掛上兩顆銀星,成為測(cè)繪處的副處長(zhǎng)。劉亦守當(dāng)然不會(huì)不放過(guò)這次探尋北太平洋航線的機(jī)會(huì),于是主動(dòng)請(qǐng)纓,率領(lǐng)遠(yuǎn)航隊(duì)出發(fā)了。
靠著公子估摸出的航線,和熱氣球望遠(yuǎn)鏡的幫助,遠(yuǎn)航隊(duì)跟蹤了西班牙人整整四個(gè)月,終于橫跨了太平洋,抵達(dá)北美大陸,趙公子地圖上標(biāo)注為舊金山,又被英國(guó)公改為新金山的地方。
在那里,他們小心的避開(kāi)了西班牙人的耳目,并冒險(xiǎn)登陸,尋找到當(dāng)?shù)氐耐林〉诎踩说牟柯洹?
他們靠著帶來(lái)的玻璃珠和砂糖,得到了居住在海灣的米沃克人的友誼。米沃克人因?yàn)槭遣皇且靼嘌廊俗トシ谝郏允怯袝?huì)說(shuō)西班牙語(yǔ)的族人。
雙方溝通沒(méi)有障礙,自然更有利于增進(jìn)互信了。劉亦守便開(kāi)始按照趙公子指示,開(kāi)始跟土著論親戚。
他憑借雙方共同的黑頭發(fā)黑眼睛,以及對(duì)古代傳說(shuō)和文字研究,成功找到了對(duì)方的信仰,與中國(guó)上古神話的共同點(diǎn)。
他告訴米沃克人,那些紅毛鬼也知道這一點(diǎn),不然他們?yōu)槭裁唇心銈儭〉诎踩恕蔷褪窃醋晕覀冎袊?guó),對(duì)消失的殷商同胞的稱呼——‘殷地安陽(yáng)人’啊!
結(jié)果成功讓對(duì)方相信,自己一伙人來(lái)自他們的故鄉(xiāng)。大家三千年前是一家啊!
米沃克人之所以這么容易相信他們,除了劉亦守說(shuō)的聽(tīng)起來(lái)很有道理外,還因?yàn)殡p方有共同的敵人紅毛鬼,米沃克人迫切需要盟友來(lái)抵抗武力強(qiáng)大的西班牙人。
再者這些明國(guó)人的文明程度,看起來(lái)比紅毛鬼還高。還處在原始部落階段的米沃克人,自然愿意跟他們攀親戚,這樣自己也與有榮焉,自豪感大大增加。
總之最后在舊金山的七部米沃克人,都與這些明國(guó)人認(rèn)了親戚,并在接受了‘貴重的禮物’后,同意將自己的領(lǐng)地并入大明。
至少在這個(gè)年
這個(gè)年代,印地人是很樸實(shí)敦厚、熱情好客的。雙方成了一家人后,他們便把劉亦守他們的事,當(dāng)成了自己的事。熱心的幫他們修船補(bǔ)給,還幫他們打探消息,聯(lián)系南方的部落。
最終,他們聯(lián)系上了在加利福尼亞灣群島上居住的巫其瑪人。巫其瑪人是北美土著中少見(jiàn)的海島居民,他們以捕魚(yú)為生,會(huì)造木帆船。雖然沒(méi)法遠(yuǎn)航,但在沿海捕魚(yú)綽綽有余。