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“太可笑了！”盧玉杰面有怒色，“國外都沒有的概念，你們怎么就敢提出來？”

“國外沒有的概念，我們怎么就不敢提出來？”于曉惠看著盧玉杰，臉上露出一些嘲諷的神氣。

盧玉杰說：“于總工，我知道，你作為國內機床企業(yè)的一員，而且還是一位年輕的總工，對于中國的機床技術有著過高的自信，這也是可以理解的。但你承認不承認，直到目前為止，德國、日本的機床技術水平，還是遠遠在我們之上的。如果以他們的技術水平，都不敢貿然提出整體解決方案的概念，我們有什么資格去提出這個概念呢？”

“盧先生，你可能弄錯了一點。”于曉惠微笑著說道，“德國、日本的機床技術水平比我們高，只是因為它們有多年的積累，在一些專利技術以及零部件的精密化程度方面，具有較強的優(yōu)勢。我們在這些方面還有欠缺，這一點不假。

“但是，要論系統(tǒng)集成能力，德國和日本的企業(yè)并不具有太多的優(yōu)勢，相反，我們在這方面是有領先優(yōu)勢的，無論是系統(tǒng)集成的理論，還是相應的實踐，我們都比德、日的同行做得更好。”

第564章工匠精神

“你們比德、日的同行做得更好？”盧玉杰嘿嘿冷笑著，“于總工，我覺得我們談問題還是腳踏實地一點為好。德國企業(yè)和日本企業(yè)在機床領域的領先地位，是全球公認的。人家的領先，不是體現(xiàn)在某一種具體的機床上，而是植根于他們的文化上。

“這些年，我們國內的機床企業(yè)，對了，包括你們臨機在內，的確是推出了一些號稱是達到國際一流水平的機床，這或許就是你們自信的基礎吧。而事實上，咱們國家的工業(yè)，和德國、日本相比，差距并不是擁有多少種國際一流水平的產品，而在于工業(yè)精神、工業(yè)文化，這是我們學都學不來的東西。”

“盧助理，我不太明白，你說的我們學都學不來的東西，是指什么？”跟在于曉惠身邊的助手劉江源忍不住插話問道。

“精神，文化，這是最重要的東西。”盧玉杰說道。

劉江源搖搖頭：“這個太虛了，你能說得具體一點嗎？”

文科生和理科生的對話，幾乎就是雞同鴨講。在文科生看來，精神、文化、情懷啥的，都是天經地義的東西，一說就能明白。可是，對于純工科背景的劉江源來說，世界上的一切難道不都是可以用公式來描述的嗎？

既然是公式，那怎么會存在“學都學不來”的事情呢？任何一個公式都是可以推導出來的，是可以重復驗證的，不至于學不來啊。

“比如說，德國企業(yè)和日本企業(yè)里，都特別講究工匠精神。人家打造一個零件，說了要鍛造1000次，就絕對不會只鍛造999次，而我們呢……”盧玉杰說。

“我們也不會只鍛造999次啊。”劉江源說，“生產零件都是有工藝文件的，工藝文件上說鍛造多少次，就必須鍛造多少次，這和工匠精神無關啊。”

“我只是舉一個例子，不是真的要鍛造1000次。”盧玉杰有些恨鐵不成鋼地說道，“工匠精神，是指一種追求精益求精的精神。為什么德國、日本的產品會那么精密，就是因為他們有這樣一種精神。這種精神是融在他們的工人血脈里的。因為擁有這樣的精神，所以他們的每一件產品，都能保證完美的質量，而這一點，我們是做不到的。”

“我還是不明白……”劉江源皺著眉頭，似乎是想繼續(xù)杠的樣子。

于曉惠卻是抬起手，阻止了劉江源繼續(xù)說話，她看著盧玉杰，微笑著說道：“盧先生，你說的工匠精神的說法，我也看到過。不過，我想跟你說的是，搞工業(yè)，光有工匠精神是不夠的，還需要有工程師精神。相比之下，工程師精神，可能比工匠精神更為重要。”

“工程師精神，什么意思？”

這一回，輪到盧玉杰犯懵了，楚占龍和徐金云也覺得新鮮，不由把目光對準了于曉惠。

工匠精神這個概念，有一陣子很流行，盧玉杰經常在公司里說，楚占龍也覺得有道理，還曾在公司的一些會議上提過這個概念，弄得公司里的不少高管也是張嘴閉嘴就講工匠精神。

不過，具體說到什么是工匠精神，盧玉杰說不清楚，楚占龍也同樣說不清楚。在大家想來，反正就是一種很玄虛很高級的東西，是值得大家去追求的東西。

可如今，來了個商機集團的女總工，卻給他們拋出了一個“工程師精神”的概念，還說這比工匠精神更重要，這就有趣了。

于曉惠看看大家，不慌不忙地說道：“工匠精神，其實就是說要把每一個細節(jié)都做到極致，就像古代的能工巧匠一樣。做工業(yè)，當然應當有這樣的精神。

“但是，工匠畢竟是手工業(yè)時代的職業(yè)，那個時代的產品都是很簡單的，比如一把鋤頭，一根釘子，工匠只要把細節(jié)注意好了，做得足夠精細，就可以了。

“我們現(xiàn)在的時代，是大工業(yè)時代。我們產品，是由幾千個、幾萬個零件組合起來的產品。在這種情況下，光能夠把每一個零件都做到極致，是遠遠不夠的，我們還得保證所有這些零件的組合是最優(yōu)的。這種系統(tǒng)的優(yōu)化，遠比單個零件的優(yōu)化更為重要。”

“這倒是。”楚占龍點頭應道。

新維公司是做風電機的，一臺風電機也是幾千個零件組成的。楚占龍深深地懂得，要做好一臺風電機，光是把每個零件做好是不夠的，關鍵是零件間的組合。一個好的設計，可以節(jié)約成本、提高效率，這遠比把一個零件做得盡善盡美要重要得多。

于曉惠說：“系統(tǒng)的優(yōu)化，不是一個工匠能夠做到的。我們設計的機床，要兼顧功能、加工精度、加工速度、無故障工作時間、操作便利性，還有成本，這涉及到很復雜的計算，光有工匠精神，是解不開這樣的最優(yōu)化模型的。”

“這就是你說的工程師精神？”徐金云問道。

“正是。”于曉惠說，“工匠精神，講的是手藝的傳承，父傳子、子傳孫。而工程師精神，講的是知識的分享和積累，是在理論的指導下，選擇最優(yōu)的方法。

“剛才盧先生說德國、日本的企業(yè)有工匠精神，而我們沒有，這一點我不想和盧先生爭論。但是，要論工程師精神，德國、日本的企業(yè)無法和我們相比，因為，要論搞大型系統(tǒng)設計的理論和經驗，德國、日本都是欠缺的。”

“你憑什么說德國、日本缺乏工程師精神？”盧玉杰硬著頭皮反駁道。

于曉惠說的東西，聽起來似乎挺有道理的樣子，盧玉杰是個文科生，對技術一無所知，也不知道于曉惠說的有沒有錯。他用眼角的余光看了楚占龍和徐金云一眼，發(fā)現(xiàn)這二人對于曉惠的話似乎有幾分贊同的意思，這就讓他更覺得心里沒底了。

于曉惠笑道：“工匠精神和工程師精神，本來就是相克的。過于注重工匠精神的人，往往會執(zhí)著于細節(jié)，就很難看到全局了。盧先生剛才說德國、日本都是最講究工匠精神的，那么它們缺乏工程師精神，也就不奇怪了。”

“有道理。”楚占龍說道，“我和德國人、日本人都打過交道，的確是覺得他們做事有點軸，認死理。說好聽點是認真，說難聽點的就是像于總工說的那樣，缺乏全局觀念，因小失大。我原來還想不明白這個問題，聽于總工一說，真有些豁然開朗的感覺了。”

聽到楚占龍附和自己，于曉惠有點想笑的感覺，想不到，自己一番胡扯，還真能激起共鳴。

關于工匠精神和工程師精神的這個說法，其實并不是于曉惠的發(fā)明，而是來自于習慣逆向思維的唐子風。

當今世界上的兩大機床強國德國和日本，都有關于工匠精神的傳說，諸如下水道旁邊必須埋油紙包，馬桶必須刷七次，臨了還要喝一口馬桶水等等，這都是曾被傳為美談的。

工匠精神應用得當，自然是質量的保證。但如果把工匠精神發(fā)展到極端，就難免會導致僵化。這就有點像注意個人衛(wèi)生一樣，不講衛(wèi)生當然是不對的，但如果把講衛(wèi)生發(fā)展成潔癖，這個人也是不正常的，他將會失去許多生活的樂趣。

臨機集團一直將德日的機床企業(yè)作為自己的競爭對手，對于這些對手的特征有相當深入的研究。集團技術部門指出，德日的機床企業(yè)最大的優(yōu)勢在產品的精度高，這得益于它們的零部件水平，臨機集團要想在短時間內達到同樣的水平，難度很大。

但同時，集團技術部門也發(fā)現(xiàn)，德日企業(yè)的系統(tǒng)集成能力不強，機床整機的水平低于零部件的水平，形成一加一小于二的結果。

技術部門分析，出現(xiàn)這種情況的原因，一定程度上是受到了零部件水平的拖累。每一個零部件都追求最優(yōu)，結果就是零部件之間的協(xié)調性受到了影響。

唐子風正是針對這種情況，發(fā)明出了一個工匠精神與工程師精神對沖的理論，認為追求工匠精神必然導致工程師精神欠缺。

于曉惠是個搞技術的人，對于這種什么精神的說法，一向是付之一笑。今天，盧玉杰上來就大談什么精神、什么文化，楚占龍看起來似乎還挺相信盧玉杰的話，于曉惠也就不得不拿出唐子風的理論來對付盧玉杰了。

盧玉杰是個文科生，有情懷而不懂技術，跟他談技術是對牛彈琴。要戰(zhàn)勝一個文科生，必須使用另一個文科生的理論，而唐子風，恰恰就是一個擅長于發(fā)明奇談怪論的文科生。