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“留在空門之中，也實在臺屈才了”

“還是隨我追隨黃王的大業(yè)，為天下茍且殘喘之民做點事情好了。。”

當然了，這位柴校尉的實際心思遠不止這些，因為觀其言行之后他已經多少有所驚訝和感嘆。

難道這廝真是某些名山大寺的宗門弟子么，不用任何法器和軌儀（嫌棄臉？），就光靠梵唱和就可以讓人聽出竦然起敬的慈悲與關懷意味？

只是這種人物怎么會流落在民間又混雜在這些饑民之中，難道是一種入世修行的法門。他愈想就愈加的惶惑不解和可疑起來。不過至少作為官軍奸細的嫌疑是大大減輕了，倒讓他起了另一種心思。

“如今，我還有其他的選擇么”

周淮安當然不知道這些是非曲折，他只能姑且低調的示弱道。

“另外，其實我不是。。”

“好了，跟我過來把。。”

只可惜對方就根本沒有聽下去的意思，徑直推著他向著另一個方向走去。

“先給你找個過夜所在。。好了”

當周淮安被喧然的吵鬧聲，從一整晚防不勝防的蚊蟲叮咬當中，給從一塊門板和草墊上吵醒過來，見到的就是陌生而忙碌的營地，還有那些明顯是搜刮和搶掠之后就運回來的物資，在露天堆了一堆又一堆。

“從今兒開始，你們就是我怒風營的兒郎了”

領頭正是之前那位苦大仇深的隊官成大咬，正在對著潺動的人頭高聲道。

“今后自當時禍福同享，同生共死的好兄弟”

“我怒風營雖比不上，那些河南、淮上的老營子弟。”

“但也是自荊湖一路追隨黃王殺出來的老底子，”

“若不是在大庾嶺斷后打的太慘，也萬萬不會便宜了你們這些拙貨。。”

一頓訓示式的牢騷發(fā)完了之后，那位成大咬對著身后一揮手，那些早有準備的義軍就一擁而上，對著新征募來的義軍兵卒，呆頭呆腦的就是一頓喝斥和怒罵，然后像是鴨子一樣的驅趕成一堆；

“來領家伙了。。”

隨著成大咬的一聲叫喚，一捆又一捆的新造兵器，就這么被泰勒過來堆放在了他們的面前

人人發(fā)給的唯一武器，就是一根根剛砍下來粗細不等削尖了尾稍，上面還帶著明顯未削干凈枝節(jié)的新鮮竹子，當場被命名為所謂的“竹釘隊”，他們唯一的共同點和特征，就是都是打著赤腳站在泥濘里。

在大小頭目的喝罵下就這么雜亂無章的站成一群群，胡亂挺舉在空中的竹竿稀里嘩啦的撞擊和糾纏在一起，就活像是勁風吹過的亂草叢一般的讓人看著就是心煩氣躁不已。

而負責彈壓和約束這些新卒的所謂義軍正卒，看起來裝備比他們稍好一些，則是那些從帶有兩浙、閩地口音，明顯從當地附從和裹挾而來的；

雖然同樣是布衣襤褸的，但是好歹拿的竹木長桿上，已經用篾片和繩子捆扎或是固定上了不同形制打磨過的鐵尖和刃頭，是以被稱呼為“桿子隊”，其中穿著草鞋或是在腳上包布，大約只占了這只義軍的三成有余。

而比他們數量更少的多而裝備看起來更精良一些的，則是所謂的義軍老卒，也是這一步義軍的中堅力量和骨干成員，日常里稱之為“哨頭隊”；看起來大約有兩百人左右，自發(fā)在外圍站成十幾個相對平均一些的群落，看起來就是便于警戒和相互支援的關鍵位置上；

他們正冷眼看著這些手忙腳亂負責彈壓和約束的“桿子隊”，或又是如雜亂羊群或是鴨子一般各般手足無措的“竹釘隊”的各種笑話，而時不時發(fā)出一陣陣哄笑和譏嘲聲；

其中大多數是北方來的青壯漢子，個頭和精氣神也普遍稍高一些。身上還帶著一些新舊的疤痕；無論是刀槍劍斧錘棍什么的，人人都有一樣鐵質的長短兵器，至少有一身半新不舊皮套子或是半截子鑲釘背心，或又是捆扎好幾層的麻布，人人都有新舊不等的鞋靴穿，他們基本也充當著義軍中的小頭目角色。

可以說，除了一小部分人有頂骯臟破舊的帽子和掉漆的盔子之外，其他都是用一塊素布包頭，算是統(tǒng)一的辨識手段了。

然后，隨著一聲沉悶的牛角號響，周淮安就見到那些原地待命的老卒們也突然動了起來。