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雖然李嗣源在占據(jù)真定府的這段時(shí)間之內(nèi)，已經(jīng)相繼擊潰和擊敗了好幾路，試圖奪取和進(jìn)攻真定府的外地趙軍，同時(shí)也狠手鎮(zhèn)壓和大規(guī)模株連了城內(nèi)軍民將吏，數(shù)次里應(yīng)外合開(kāi)門(mén)出降的企圖；

雖然他依舊牢牢掌握著全城上下的局面，而坐擁正定府城內(nèi)堆積如山的錢(qián)糧輜重甲械；同時(shí)也對(duì)那些被兼并在自己麾下的趙軍舊部，打散重組之余不吝犒賞和加賜，而以數(shù)千本部穩(wěn)穩(wěn)壓制著他們。

但是李嗣源所部作為外來(lái)的客軍客將，在當(dāng)?shù)睾翢o(wú)人望和根基的先天不足，卻是他最大的破綻和心病。因此，他哪怕再次享盡富貴榮華，也曾多次在夢(mèng)中見(jiàn)到這及被反亂的士卒亂刀分尸而驚醒過(guò)來(lái)。

所以，他哪怕明目張膽做了僭越之事后，卻還是要掩耳盜鈴一般的將那位被挾制的趙王王镕，給高高供奉在王宮大殿之上；而假以其名來(lái)發(fā)號(hào)施令，乃至是做一些撫恤孤寡、賑濟(jì)百姓的收買(mǎi)人心之舉。

但是隨著時(shí)間的推移，李嗣源越發(fā)感受到自己其實(shí)是，坐在了一座即將被燒沸起來(lái)的熱油釜上，隨時(shí)都可能在下一刻=焚身殆盡；而不免暗自后悔起當(dāng)初一時(shí)間的鬼迷心竅行舉。但是已經(jīng)到了這么一步，他也實(shí)在無(wú)路可走了。

事實(shí)上他甚至懷疑，如果自己在明面敢于露出一絲的怯弱和退縮，也許不用城內(nèi)這些對(duì)于王氏尚且抱有想念的軍民百姓反亂，也許他麾下那些追隨著奔逃出來(lái)的士卒，會(huì)為了事后的赦免和安身之所的許諾，毫不猶豫砍了自己的人頭。

但是就在這一天，李嗣源似乎終于等來(lái)了時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)一般的，在巡城完畢一大圈之后，卻接到來(lái)自真定府外郭西門(mén)的稟報(bào)，有一隊(duì)外來(lái)人馬扣城，并且自稱是來(lái)自太平軍的使者。

雖然不知道這些太平軍的使者，是如何穿過(guò)外圍盤(pán)踞的各地趙軍控制區(qū)，而深入到著成德鎮(zhèn)的腹心之地，但是對(duì)于被擊敗之后就在一路顛沛流離、朝不保夕危機(jī)當(dāng)中的李嗣源而言，這無(wú)疑就是最后一根救命稻草了。

——我是分割線——

而在東都洛陽(yáng)，明義坊南市里的老地方。依舊是那座大型樓臺(tái)當(dāng)中最高層。第三次秘密來(lái)訪的周淮安，也正在饒有趣味的欣賞著下方表演高臺(tái)上，被稱為當(dāng)代“旗亭畫(huà)壁”一般的詩(shī)詞唱和和吟誦的盛會(huì)。

只是在這場(chǎng)別具一格的盛會(huì)當(dāng)中，負(fù)責(zé)詩(shī)詞唱和的不再是那些傳統(tǒng)意義上的士人、學(xué)子們，而是一名名盛裝打扮的花枝招展、活色生香而嬌媚動(dòng)人的伶人、倡優(yōu)和歌姬、舞伎之屬；

只見(jiàn)她們?nèi)齼沙扇号浜现颡?dú)自抱著琵琶、橫笛、管蕭、箜篌等器樂(lè)，或又是在漫灑花雨中且歌且舞著，唱著作為應(yīng)景的當(dāng)世名家之作或又是新近流傳甚廣的詩(shī)賦歌子，而在一時(shí)間饒是熱鬧紛呈。

當(dāng)然了，在這場(chǎng)盛會(huì)背后，據(jù)說(shuō)是來(lái)自荊湖、江東、淮南等相對(duì)文風(fēng)鼎盛的不同地域，若干個(gè)士人、學(xué)子群體，想要暨此在洛都這個(gè)天下屈指可數(shù)還算保全完好的文壇舞臺(tái)上，挪揚(yáng)名聲和引為相互角逐較勁的背景和影子；

正所謂是文無(wú)第一，武無(wú)第二的基本道理；尤其是當(dāng)太平軍入主東都之后，就此別設(shè)大講習(xí)所而重新開(kāi)考試之門(mén)，大舉選拔在野人才的風(fēng)聲也是塵囂漸上之際；

因此按照傳統(tǒng)科舉沿襲下來(lái)的慣例，這時(shí)候就是各種有志仕途和晉身的學(xué)子士人們，在各種公眾場(chǎng)合和社交活動(dòng)當(dāng)中，開(kāi)始行卷（呈遞、誦讀自己的作品而宣揚(yáng)名聲）和通榜（拜見(jiàn)權(quán)門(mén)顯貴之家留下印象）的大活躍時(shí)期。

因此，當(dāng)這件充滿了對(duì)抗意味的相約文斗事件，開(kāi)始具有了一定動(dòng)靜和影響力之后；卻又毫不意外得到了相應(yīng)地域商人、行會(huì)背景的鄉(xiāng)黨團(tuán)體暗中支持和出力，而將這場(chǎng)盛會(huì)當(dāng)成了另一種變相宣傳和揚(yáng)名的機(jī)會(huì)。

因此，最初只是私下請(qǐng)到了韋莊、杜荀鶴、韓偓三人組，作為特邀品評(píng)的一席；而后卻又不知怎么為太平軍都督府下效力的顧問(wèn)諸僧（虛中、貫休、義信、藻光、長(zhǎng)仃子等人）所知而主動(dòng)加入；然而既然和尚出面了，道門(mén)中人又怎么甘于落后

接下來(lái)，因此又牽扯出了早早投奔了太平軍的湖南三友（齊己、尚顏、顧棲蟾），乃至江東四士（陸希聲、殷文圭、顧垂象、羊昭業(yè)）、江西二俊（方干、沈斌），閩中二黃（黃璞、黃滔）等等一眾當(dāng)代人物、地方名士，也主動(dòng)加入了進(jìn)來(lái)。

不過(guò)，且不論這場(chǎng)盛會(huì)最后的勝負(fù)得失，如此大的動(dòng)靜將周淮安給再度吸引過(guò)來(lái)了，也算是他們的一番運(yùn)氣和機(jī)緣。周淮安除了看熱鬧之外也想暨此瞅瞅，還有沒(méi)有被自己漏過(guò)的后世文章種子，或是潛在歷史名人及其相關(guān)人物。

因此，這場(chǎng)盛會(huì)最初目的，原本是效法開(kāi)元年間齊名一時(shí)的詩(shī)人王昌齡、高適、王之渙，共詣旗亭貰酒小飲，忽遇梨園伶官十?dāng)?shù)人登樓會(huì)宴的歷史典故；而以相應(yīng)的伶人、倡優(yōu)、女伎，傳唱出來(lái)的詩(shī)文歌賦最多為決勝。

現(xiàn)在以為聲勢(shì)鬧大了，則是變成了隨機(jī)性抽取各處行院調(diào)集而來(lái)的名家能手，根據(jù)各個(gè)團(tuán)體選人輪番進(jìn)行臨場(chǎng)作詩(shī)唱賦，以此來(lái)比拼相應(yīng)被推舉出來(lái)的作者，以及被隨機(jī)指名伶人、伎樂(lè)的才藝和急智發(fā)揮手段；