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陸川前世的一句話可以總結(jié)這武道一重的修煉，就是外煉筋骨皮，內(nèi)練一口氣。

所以武道第一重，又被細(xì)分為淬血、易筋、鍛骨、煉皮和洗髓五個(gè)小境界。

修成這小五境可稱為武道小成，這時(shí)候雙方的壽命還相差不多。

接著是煉氣化神，壽三百。

對(duì)應(yīng)的是武道二重，名大周天，修煉是讓真氣按大周天的路線運(yùn)行游走于全身和四肢百骸的穴道。

這一階段煉氣士壯大了精氣神后，要修煉出元神了，而武者是熬煉五臟六腑，所以武道二重又可細(xì)分為五極、六合兩個(gè)小境界，分別擁有五~六鼎的神力。

修成五極六合者，成為武道大成。

如今這個(gè)時(shí)代鼎有大小之分，小鼎重五百斤左右，大鼎重千斤。

五鼎到六鼎的說(shuō)的是大鼎，也就是五六千斤之力，這樣的一拳下去誰(shuí)吃的消？

只是他們壽命也不過(guò)一百二十年，修煉的路子不同，使得壽命的差距在這一階段拉開(kāi)了兩倍還要多。

煉氣士的第三階段煉神還虛，壽六百。

武道第三重，名先天境，因?yàn)橐惨蜔挌馐恳粯幽娣聪忍?，修出先天真氣，到時(shí)壽元是一百八十年。

煉氣士第四階段，煉虛合道，壽一千。

武道這一境，名武道巔峰。

需要將先天真氣凝練為更精純、更強(qiáng)大的先天真元，而能凝練出來(lái)先天真元的武者已經(jīng)突破第三境先天。

他們被稱為武道巔峰的強(qiáng)者。

因?yàn)樗麄冞@時(shí)候已經(jīng)走到了武道的極致與盡頭，再往上無(wú)路可走，這個(gè)階段的武者也可冠以最強(qiáng)人類的稱號(hào)。

可惜世間的武者千千萬(wàn)，但能走到巔峰的強(qiáng)者卻屈指可數(shù)。

武道巔峰的全身上下都被熬煉到了一個(gè)可怕的程度，內(nèi)又有精純的先天真元，他們就像是一個(gè)金屬的人形兵器，幾乎已經(jīng)沒(méi)有任何破綻了。

他們體外的護(hù)體真氣，連鋒利的箭矢都無(wú)法射穿，就算射穿了也未必能對(duì)他們的肉身造成傷害。

真元雄渾，氣血如龍，肉身強(qiáng)悍，掌斷江河，腳裂大地……

這就是武道巔峰的強(qiáng)者，可是他們的壽元卻只有短短的兩百年。

若是正常壽終同一境界煉氣士的壽元是武者的五倍。

這就是武者。

縱然有強(qiáng)大的武力和肉身，終究敵不過(guò)歲月時(shí)間的流逝，長(zhǎng)生不老，多年之后也只能是一抔黃土。

煉氣士不同，比起一心一意只去追求武力的武者，煉氣士活得的更久不假，可要做的也更多。

既要修真煉氣，還要修元神、習(xí)道術(shù)、練武藝，畫(huà)符、煉丹、算卦、看風(fēng)水、降妖伏魔……

這要當(dāng)一個(gè)煉氣士也多少要會(huì)些武藝護(hù)身的，不然怎么降妖、伏魔？

但練的只是武藝，并非武道。

武藝和武道只有一字之差，可是所代表的含義卻是大相徑庭，天壤之別。

煉氣士他們的修煉更側(cè)重于修煉元神和神魂一些，若是修成陽(yáng)神的話，就算是舍棄肉身也可不滅。

“不過(guò)師父，徒兒聽(tīng)說(shuō)很多的武將也會(huì)一些異術(shù)。”陸川忽然道：“那他們?cè)撍阄湔哌€是煉氣士？”

他記得封神中有一些武將有著異術(shù)。

既然是武將應(yīng)該不屬于煉氣士，可算武者吧又身懷異術(shù)，可使用法器，這還讓人有些不懂。

“這就是為師最后要跟你說(shuō)的一種最特殊的武者?！?

申公豹沉聲道：“有些人雖有仙根，可以修仙道法門(mén)練出法力，使用異術(shù)法寶，但資質(zhì)有限，于仙道上難有更大的成就。

武道門(mén)檻甚低，所以他們可以改修武道后既可以使用異術(shù)，又有武者般的戰(zhàn)力，你以后遇到須得小心為上。”

“原來(lái)是這樣，我懂了！”

陸川聽(tīng)完恍然大悟，頓了頓，忽然他抬頭看著申公豹，眼睛異常明亮，：“那師父你現(xiàn)在仔細(xì)看一看弟子，我是不是屬于那種天賦異稟，根骨奇佳的奇才？”