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于是，小和尚把老貓帶到了放生池邊，當他正要痛下殺手之時，頓生憐憫之心。

作為一個出家人，開了殺戒，怎么還能算是一個慈悲為懷的出家人？

再說這只老貓又臟又邋遢，但它從來沒有惹過一絲麻煩。

通過接觸的幾年時間，每當方丈在寺廟內主持講道時，老貓都會躺在墻角，乖巧如處。

倘若今日殺了它，難道不是違背了佛陀的意志嗎？

再三猶豫，猶豫再三，小和尚的慈悲心戰勝了殺心。

最后，小和尚作出決定，痛下決心將老貓給趕出了廟宇。

搞定了這件事，小和尚來到老方丈身邊，撒謊欺騙自己師父，說已經把老貓給淹死在放生池內。

不料老和尚一眼就看穿了小徒弟的謊言，當即罵道，

“出家人不打誑語，何況在佛祖面前，你怎能做到臉不紅心不跳？”

小和尚聞言，整個人瞬間傻了，忙不迭地趕緊跪在佛祖面前，跪拜磕頭懺悔。

接著，老和尚再次開口訓斥道，

“起來，趕緊去把那只老貓抓回來，如果你不能在天亮前把它溺死，你我師徒恐將再添一場孽緣……”

說著，老和尚喃喃自語，“一念執著，萬事皆蹉跎；一念放下，清風拂塵埃。”

小和尚雖然不知道其中真諦，但也不敢再無視師父的命令。

起身后，小和尚匆忙走出寺廟。

忙活了大半夜，意外之中尋到了那只老貓。

最后，并把老貓帶到了放生池邊。

這一次，小和尚硬下心腸，愣是把那只老貓淹死在池塘內。

隨后，小和尚打撈出老貓的尸體，埋在后山茂密的林子。

一切都收拾停當之后，小和尚只身回到廟里，再次向自己的尊師赴命。

可是……

或許是因為小和尚在尋找老貓途中，耗費了大量的時間。

等待小和尚淹死老貓的時候，東方剛剛破曉，明顯已經過了老和尚叮囑的時間。

在老和尚聽完小和尚的匯報后，抬起頭，發出一聲嘆息道，

“順天者安逸，逆天者徒勞，天命如此，看來是人力不可強求啊！”

所謂禪機，在于參悟！

老和尚也不便如實告知小和尚，只得無聲嘆息。

何曾想！

就在那只老貓溺水死亡的當晚。

凌州有位產婦牽動胎氣即將臨產，誰知胎兒橫生倒長，眼看臨盆難產，就要一尸兩命，可接生婆未曾見過如此陣仗，當下也是痛苦難耐。

如果外人不知道其中緣由，這是可以理解的。

可唯獨曇真老和尚，最為清楚。

乃忍殺彼婦乎？老貓不死，彼婦不產。

釋教考究因果循環，萬事皆有因果。

此生所作的善惡業，來生才招感到的苦樂之報，這便是“生報”。

佛門里有句話：欲知宿世因，今生受者是；欲知后世果，今生作者是。

比方，在釋教的六道輪回中，若在世時多行善事受人尊敬，堆集善業或能投身天道。

若此生常起嗔恨之心，控制不住脾氣甚至損害他人，簡單感生到阿修羅道或陰間道等等。

但若能精進修行、念佛得力，心行與極樂凈土日趨相應，往生一念蒙佛接引也是常有之事。

而后報的特點是曩昔或現在所造的業要等到二生或多生后受報。

或許在后世后代身上應驗，或此生現報，或報在來生，或后后生報，或不定向何生。

報快禍福淺，報遲禍福深。

事實證明，那只滿身癩瘡的老貓雖是身墜畜生道，但它生來便帶有道行。

因此，每當比雷寺有和尚燒香念經時，當敲擊木魚的聲音響起時，老貓就會過來躺在殿前的屋檐下聽經。

昨天曇真老和尚坐在大廳里講課時，他突然有了一種感覺，他看到那只老貓聽經文已經很多年了，斷定它遲早會有一段善果。

但是，老貓仍然需要投胎轉世，才能得成大道。

所以，老和尚才命令小和尚，與那老貓行個方便，以幫助它順利投胎轉世。

出乎意料的是，小和尚的慈悲導致老貓最終錯過了投胎的良機。

眼下，老貓能不能順利轉世，就要看它的造化。

......