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第八百二十四章涌蓮初地

年輕喇嘛自告奮勇要給他們作向導，游玩布達拉宮。丁磊心想：這一去也不知能不能把事情辦好，來這里一趟也很難得，不如借此機會好好看看吧，這也是多少佛教徒夢寐以求的神圣的地方。

就和莊曉琳一起跟著小喇嘛轉了起來。

這位佛學院的學生，不光熟知佛經知識，對布達拉宮的了解也很全面，據他說，好多導游都要向他請教。

一路上，有了他的帶領，好多普通訪客到不了的地方，他們也都進去看了看。

小喇嘛主要帶他們參觀了紅宮，這座宮殿位于布達拉宮的中央位置，外墻為紅色。宮殿采用了曼陀羅布局，圍繞著歷代達1賴的靈塔殿建造了許多經堂、佛殿，從而與白宮連為一體。

紅宮最主要的建筑是歷代達1賴喇嘛的靈塔殿，共有五座，分別是五世、七世、八世、九世和十三世。各殿形制相同，但規模不等。

莊曉琳說：“這么說，這座宮殿的主體是歷代達1賴的靈塔殿了，其他的建筑都是它的附屬嗎？”

小喇嘛說：“可以這么說，其實這座宮殿和漢人寺廟中的塔林差不多，只是你們把它們分開了，我們是合在一起的?！?

莊曉琳說：“這和以多的靈塔殿，哪個最大？”

喇嘛說：“最大的是五世達1賴靈塔殿，因為他在歷代達1賴中地位最高最重要?！?

莊曉琳說：“那我們先去看看吧。”

他們首先來到了其中最大五世達1賴靈塔殿（藏林靜吉）殿高三層，由十六根大方柱支撐，中央安放五世達1賴靈塔，兩側分別是十世和十二世達1賴的靈塔。

五世達1賴靈塔殿的享堂西大殿（措欽魯，亦名司西平措）是紅宮中最大的殿堂，高6米多，面積達725.7平方米。殿內懸掛乾隆帝親書的“涌蓮初地”匾額，下置達1賴寶座。整個殿堂雕梁畫棟，有壁畫698幅，內容多與五世達1賴的生平有關。

小喇嘛向二人介紹五世達1賴喇嘛的故事，二人聽得津津有味。

五世達1賴喇嘛·阿旺羅桑嘉措(1617年-1682年):是我國藏傳佛教格魯派(即黃教)高僧，西1藏歷史上的重大人物。于藏歷第十繞迥之火蛇年(公元1617年)7月出生在山南附近的雅隴瓊結欽瓦達則宮。早年受噶瑪噶舉派和藏巴汗政1權壓迫。1634年在攝政者索南群培主持下他和師傅四世班禪合作，三人(攝政者為主)請固始汗入藏護法，從此確立了格魯派在西1藏的數百年政治地位。五世達1賴與攝政者索南群培家族的復雜關系是西1藏一個時期的大事。

1652年，36歲的五世達1賴受清順治皇帝的四次邀請，來北京弘法。到北京時，清帝與后妃太子并諸親王請受灌頂，賜以金冊金印，封為＂西天大善自在佛掌領天下釋教菩提瓦赤拉拉旦達1賴喇嘛＂。返回拉薩以后，以內地帶來之金銀，在前后藏各地新建了十三座黃教寺院，稱為黃教十三＂林＂，同時，又給全藏所有黃教寺廟規定了一些制度。于1682年2月25日在布達拉宮圓寂，享壽66歲。

丁磊看著五世達1賴的畫像，想著他的生平事跡，不禁肅然起敬，深深地拜了下去。

在紅宮的西部是十三世達1賴靈塔殿（格來頓覺），建于1936年，是布達拉宮最晚的建筑。其規模之大也可與五世達1賴靈塔殿相媲美，殿內除了靈塔，還供奉著一尊銀造的十三世達1賴像和一座用20萬顆珍珠、珊瑚珠編成的法物“曼扎”。