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丁磊沿著轉經道往前走，它以河為界，分為東西兩路。西岸的路一般是供冬天河水結冰后汽車向山上運送物資用的，轉山者多數是沿東岸前行。今年據說較為干旱，小河自然成為小溪，很多地方原來需要脫鞋涉水的，現在可避免濕腳之苦。

從曲古寺往前走，峽谷兩邊的陡巖印跡斑斑，也流傳著不同的故事和典故：紫黑色、突兀的怪巖，有人稱之為黑色瞻巴拉宮殿或是彌勒佛宮；一塊巨大磐石上有許多坑洼印跡，據說是度母的腳印（佛教徒則說這是五百羅漢的腳印）；一小塊碧綠巖縫中有一個泉眼，一條潺潺的小溪流淌著五彩溪水。這就是蓮花洞的甘露清泉，據說蓮花生曾在這里修行，并埋下經書；然后是一座攀附在崖石上的奇形磐石和一塊狗模樣的巨石，人們說他們就是山神的狗和狗的食盤......

丁磊無心欣賞沿途風景，只是一門心思趕路，山路崎嶇，又下起雨來，到處都是水，但他和黑豹從這塊石頭跳到那塊石頭，依然步履如飛，前面是一個陡坡，他一躍而下，黑豹也跟著跳下來。

不好，腳剛踏到石頭上，他感覺到不對，石頭不是想像的堅1硬，而是一踩之下，就往地下陷進去，這是個沼澤，石頭在這兒是布置的陷阱。

他跟著石頭就往下沉，黑豹的步子大，早跳了過去，丁磊大喊：“黑豹。”黑豹轉頭剛要跳過來，他趕忙擺手。黑豹也看出他的險境，在原地轉來轉去，丁磊的兩條小腿已經陷了進去，他站在那兒動也不敢動。

“轟隆隆”山上兩塊巨石向他滾過來，速度驚人，氣勢驚人，丁磊站在泥里，無處用力，他眼睜睜地看著石頭砸了下來。心里一瞬間產生了無數想法，想到自己的一生，經歷過的每一件事，遇到的每一個人，父母、家人、朋友，最對不起的是唐柔，還有師父，不能完成他交給的任務。

黑豹情急之中，猛地把尾巴甩了過來，丁磊一把抓住，黑豹向前一躥，把他拉了出來，石頭擦著他的腳跟砸進了泥里，濺得他滿頭滿臉都是泥。

丁磊擦了擦臉上的泥，看著被泥漿吞沒的石頭，心里還在回響著“轟隆隆”的聲音。

黑豹在他身邊來回轉著，不時用身體蹭蹭他，表達心中的喜悅。

丁磊把身上的泥擦干凈，站起身繼續趕路，這一次走得更加小心了，黑豹跑在了他的前頭為他帶路。

越往上走，人就越少了，因為路不好走，彼此之間的距離就拉大了，很遠才能看到一兩個人。路邊有供轉山人休息的帳1篷，幾個人在里面休息，丁磊進去看了，只有七八個普通的藏人和外地的游客，沒有背著佛像的僧人，他就出來了，他想在今天晚上就找到維摩。

跟了這么遠，要是連人也見不到，那可太可惜了。

又走了兩三里路，前面就是止熱寺了。眼看天色已晚，不知維摩會不會在此休息，丁磊決定進去看看。

止熱寺位于拉曲河北岸的山腳，坐北朝南，正對神山的北壁，是由竹巴噶舉派有名的大師古倉巴創建。規模其實不大，遠遠看去一個主殿幾間僧房，七八行白塔再加上五六處經幡陣瑪尼堆就是它的全部了。

據傳，當年古倉巴大師為了探尋神山轉山道來到此地，一頭野母牦牛突然出現在他的跟前，把大師嚇了一大跳。定下神來的他忽然領悟到此野母牦牛是獅面空行母的化身，前來領路。于是大師跟著這頭體態碩大的野母牦牛朝東而行。當它們來到一個山洞的磐石，牦牛忽然無影無蹤了。

古倉巴大師迷惑不解、四處探尋，最終在洞頂巨石上發現了野母牦牛隱沒的痕跡，故而此洞稱為“止熱”——“止熱”，藏語的意思就是野牦牛隱沒消失之處的意思。

大師于是把這一神器圣洞作為自己的修行靜室修行多年。期間，他以獅面空行母提供的地味天然細泥土充饑。洞內現在還留有很多古倉巴大師修行時留下的圣跡，比如他留下的足跡，比如他離開時頭撞洞頂留下的“帽巖”印記——據說無論具有智慧的人類或愚昧無知的禽類、昆蟲類等，只要觸及其帽印，便可即刻逃脫惡趣之苦。