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自打三日前,李恪自義成公主處回來(lái),李恪這邊便徹底冷清了下來(lái)。許是攝于可敦之威,以往稀稀疏疏還來(lái)拜訪的突厥各部首領(lǐng)也徹底沒(méi)了蹤影。
如此一來(lái),反倒正是和李恪的心意。李恪每日便都窩在大帳中讀書,也不必逢迎應(yīng)酬。
“實(shí)意者,氣之慮也。心欲安靜,慮欲深遠(yuǎn);心安靜則神明榮,慮深遠(yuǎn)則計(jì)謀成;神明榮則志不可亂,計(jì)謀成則功不可間...”李恪的手中正捧著一本書,端坐在桌案前,朗聲讀著。
“殿下此段已然通讀,然可知此言何意?”王玄策坐于李恪的對(duì)面,問(wèn)道。
李恪低頭看了看書中的段落,沉吟了片刻,回道:“此書頗為晦澀,本王雖讀了數(shù)遍也只能略解,粗通小意。”
王玄策點(diǎn)了點(diǎn)頭,對(duì)李恪道:“請(qǐng)殿下試言之。”
李恪緩緩回道:“此文所講便是螣蛇之道,思起于氣,心起于靜。氣足,所謀方周,心靜,所慮方遠(yuǎn)。此乃本王淺見(jiàn),若有不妥之處,還請(qǐng)先生指正。”
這片文章李恪此前從未讀過(guò),岑文本也不曾教過(guò)他,李恪這般回答自己心里也沒(méi)有太多的底氣。
可就在李恪一邊說(shuō)著,王玄策臉上輕松的神色漸漸失去了。
此文出自春秋大賢,縱橫始祖鬼谷子所著之《本經(jīng)陰符七術(shù)》,其中所講多涉權(quán)謀之道,正是王玄策所長(zhǎng)。
正如李恪此前所言,此文晦澀難懂,莫說(shuō)是李恪這樣的少年人了,就算是讀了好些年書的舉子,也未必能夠詳解。
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可李恪今日才是第一次通讀此文,竟能將文中大意說(shuō)的七七八八,也難怪王玄策面色突變了。
王玄策不禁想起了在長(zhǎng)安,他在進(jìn)宮拜見(jiàn)李恪之前岑文本同他說(shuō)過(guò)的話。
“我與蜀王雖名為君臣,卻實(shí)為師徒,此番我向殿下薦你,必得重用。殿下天資聰穎,常能一點(diǎn)便通,你此去突厥,輔佐殿下只是其一,殿下的學(xué)問(wèn)也千萬(wàn)不可懈怠,我不在殿下身邊,殿下的課業(yè)便勞你代而教之了。”
這句話,月前當(dāng)王玄策第一次聽(tīng)岑文本說(shuō)起時(shí),只當(dāng)岑文本感念李恪倚重之恩,自然追捧,岑文本所言未必便有十分真,可就在剛才,當(dāng)李恪說(shuō)出文中大意時(shí),再加上這些天的相處,王玄策這才真正信了岑文本的話。
岑文本學(xué)儒,以士自居,又對(duì)李恪極為看重,他要教也只會(huì)教李恪儒學(xué)正宗、帝王心術(shù),絕不會(huì)教李恪縱橫之道,所以此前李恪絕不可能從岑文本處學(xué)過(guò)此書。
而在宮中的弘文館,就算給那些大學(xué)士十倍的膽子也不敢教皇子這些陰謀之道,所以李恪在弘文館中習(xí)得便更不可能了,所以李恪必然是第一次讀到《本經(jīng)陰符七術(shù)》。
以李恪的年紀(jì),第一次通讀《本經(jīng)陰符七術(shù)》便能講出書中大意,絕對(duì)當(dāng)?shù)闷疳谋局u(píng)了。
李恪見(jiàn)王玄策的臉色似乎有異,心里也沒(méi)什么底,只當(dāng)自己講的不對(duì),于是問(wèn)道:“可是本王所言不當(dāng),若有錯(cuò)漏之處,還望先生提點(diǎn)。”
王玄策忙道:“殿下言重了,方才殿下之言雖非盡符,但也并無(wú)錯(cuò)謬。殿下天縱之資,殿下若非皇子,苦讀數(shù)年,科舉中蟾宮折桂亦非不可。”
李恪聞言,笑道:“先生玩笑了,本王若是能靜下心來(lái),讀讀書倒是還可,若是真的治學(xué),還是需先生這等文人。”