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等到趙某的后代兒孫，繁衍生息，以致不得不分家后，便從一個龐然大物的趙家變成了無數個小趙家，每一支都有個一二十畝地，但領頭的，一定要是有功名在身的，為什么？因為可以不用交稅！

如此，幾十個小趙家開始蓬勃發展，走老祖宗趙某的路線，一到天災之時，就吞沒鄉鄰的土地，如此一來，每一個小趙家隨著時間的流逝，都變得強大起來，然后再拆分。

這，就屬于土地兼并的最后階段。

無地之人會越來越多，而土地卻全部集中在世家豪紳的手里，最終，占據了整個國家十之八九土地的世家豪紳因為不納糧、不交稅，導致了國家財政崩潰，又趕上天災，無力賑災，嗷嗷待哺的無地之人就會起義造反，殺世家豪紳來換取活命。

國家往往在這個時候，也已經無力平定起義，世家豪紳趁機聚斂實力，等叛亂平息，世家已成氣候，大家伙就不可能在滿足只當世家了。

漢朝無力平定黃巾，推行州牧制，任由天下諸侯并起，最后曹操統一北方，他的兒子曹丕與其他世家商量，你看大家都是世家，我實力最大，這個皇帝我先做好不好？

其他世家說那你要做，我們能得到什么？

于是九品中正制誕生了，曹丕向世家集團進行了政治妥協。

隋朝，隋煬帝開科舉，打擊世家舉薦官員的權利，結果就是世家皆反，世家之一的李淵趁亂做了皇帝，滅了很多的世家，有了大唐。

但治理國家要靠讀書人，李唐只好有扶持了一批新的世家，隨著時間的進展，最終這批新生的世家又占據了天下的土地，老百姓又得造反。

趙匡胤為了做皇帝，欺負孤兒寡母，要獲得政治上的輿論支持，所以與士大夫共天下。

但是老趙家很聰明，大力發展的資本貿易，國家一度富裕到gdp占全世界的90%以上，京城的守門官都比歐洲一個國家的國王還富裕，極大緩解了土地兼并的速度，不過可笑的是，被異族給亡了國，也是足夠貽笑大方的。

等明清兩朝，明朝的宗親家法，導致明中后期，土地兼并的速度瘋狂加劇，最終亡國。

韃清一朝，靠著地瓜土豆等農作物，養活了天下人，倒是國祚綿延，不過西學的思潮浩浩蕩蕩，民智覺醒，最終廢除帝制，亡了國。

近現代社會，我國經歷了大鍋飯制度、再到改革開放，加上科技的發展，土地的重要性逐漸降低，加上計劃生育、雜交水稻以及全國一體化的國有保險制度（低保），國家餓死人的事件便被徹底杜絕，但土地兼并的存在，以另一種形式仍在快速的發展著。

社會資源的占比率。

不足1%的人擁有著社會90%以上的財富和社會資源的支配權。

咱們可以看到，父輩（六十年代和七十年代生人）那一代，他們都是在同一起跑線，吃過大鍋飯，然后趕上改革開放的浪潮下海經商，靠著自己的能力脫穎而出，二十一世紀的富人，基本都是白手起家出來的，像不像一舉中進的趙某？

他們的孩子接受到的教育得益于此，便是要超過普通家庭的孩子了，自然而然的，當社會進程到了大浪淘沙階段，精英留存的比例中，這批孩子的占有率將會逐漸超過普通家庭的孩子。

官二代、富二代的存在是不可避免的，當這個集體開始聯姻、共享各自手中可以支配的社會資源之后，這群人在社會上出現一些不法事件時，就會干涉到政府的執法力度，因為這會牽涉到投資、人情、資源傾斜等問題，一旦執法有了顧忌，就會有所謂大事化小小事化了的行為出現，極大破壞政府的公信力。

土地兼并的進程本身是不可逆的，朱允炆也不認為他有本事避免土地兼并，這無疑癡人說夢，但他必須要想一個辦法，當土地兼并到達某一個節點的時候，來進行人為干涉，將土地兼并的進度條拉回原點，讓他重新走一遭。

毫無疑問，朱允炆拋出的這第一個問題，就讓整個文化殿的一眾大才張口結語，無從解答。