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“胡說！”馬大人被說的惱羞成怒：“本官只是掛心本縣的賦稅，畢競打了三年的仗，又免了三年的賦稅，這戰后頭一年繳納賦稅，本官是要給朝廷，給皇上一個交代，什么官逼民反？本官看誰敢反！大軍就在北門駐扎，誰敢反一個試試！”徐主簿板起臉，不說話了。

心里卻嘀咕：還城外大軍？

你端午節都沒給城外軍營送去半個蛋，還城外的大軍？恐怕你連軍營大門朝哪兒開都不知道吧？

兩個師爺心里也不太舒服，這說的他們好像多貪婪似的，就算這是事實，也沒必要說出來讓大家難堪吧？

虧得他們老爺還讓他當了主簿。

怎么這么不知道感恩呢？

實際上，徐主簿要是不知道感恩，那可真就沒人知道感恩了。

正因為徐主簿知道這里的一些情況，才不想讓馬大人犯傻。

這里民風彪悍，民情也特殊，你一個初來乍到的，就敢朝賦稅上伸手，這不是自己給自己找不自在呢么？

杜大人是什么樣的人？

那是能在死地里找到一條通天的捷徑的人，牛角縣的百姓又送了他一個前無古人的“萬民傘”，你要是到了任期走人，當地百姓啥都不送你，看不憋屈死你！

而且就他的猜測，此事肯定已經上達天聽，杜大人那是在朝中都有了名聲的人，他能不愛護這牛角縣的百姓嗎？

牛角縣的百姓，能搞出“萬民傘”，他們就能搞出“萬民書”之類的東西，狀告你這個縣令欺壓良善。

到時候，看你怎么辦！

第六十章秋收啦

這里的人可不怕一個沒有任何根基的縣令大人。

杜大人在這里十年，那是根深蒂固，何況杜大人那會兒，跟眼前的馬大人可不一樣。

那個時候，北疆還沒戰事，但是總有小摩擦不斷，何況北地民風彪悍，天高皇帝遠的，縣令想管理好本地，就得跟當地的大戶和一些“一姓村”搞好關系，不然人家人多，就不聽你的，你能怎么樣？

甚至有的時候，縣令都不得不妥協。

在古代，宗族的力量很大，哪怕他們只是最普通的平民百姓，也有屬于他們自己的力量。

不跟朝廷對著干，但是跟官員對著干，是可以的……。

想當初杜大人剛來那會兒，還不是挨個拜訪老里長們，縣里的衙役里，有三分之二都是來自各個村落的壯丁，除卻擔當衙役之外，也是縣衙跟各個村落之間的紐帶。

哪個村子里出了問題，就讓哪個村子里出來的衙役，帶上人，去看看，什么情況？

這就是古代一些偏遠地區的“人性化管理”了，杜大人也是跟老里長他們有著很不錯的交情，幾年下來才捋順了當地，后來趕上戰亂，又是過命的交情，不然，杜大人也找不到那么多人手，幫他建立新的縣城，上頭的人巴不得他干不好這個活兒呢！

現在可倒好了，你一個新來的，嘛根基都沒有，平白無故的就想一口吃個胖子，那是不可能的事情。

無奈的是，徐主簿這一番苦心，面前的這三個人不了解，也不想去了解，這次的談話，幾乎可以說是“不歡而散”了。

但是秋收的賦稅也要收，沒辦法，他們還是要通過徐主簿的，可是徐主簿卡著也不可能卡的太長時間。

最后還是沒辦法，只能盡置讓馬大人別將賦稅定的那么高。

賦稅呢，就是田賦與其他稅收的總稱。

古代最初的賦稅是統治者向下屬征取土產、勞役和其他實物。

稍后漸變為按丁口征收軍役及軍需品，稱為“賦”；

按土地及工商經營征收財物稱為“稅”。

春秋戰國以后，私有經濟不斷發展，授田制的創建，特別是“初稅畝”、“初阻禾”的推行、朝廷向農民份地征收實物，故賦、稅逐漸混合。

等到了唐宋時代按田畝征課的又稱為田賦（或田租）。

清代“攤丁入畝”后，從而完成了賦役合并征收。

而大青這個時候呢，在開國之初，就將上一個朝代的藩王的土地，歸現在耕種人所有，叫做“更名田”。

在世祖，也就是現任皇帝的父親那一代，實行了“人丁入畝”的規矩，類似攤丁入畝的政策，讓農民的人身控制進一步松弛，隱蔽人口的現象也逐漸減少，國庫也逐漸豐盈，不然也打不起三年的戰爭。

現在這里的賦稅規定的是一畝地收獲了糧食后，繳納所產糧食的百分之百分之十〇

這看著少，但是聚少成多，聚沙成塔，集腋成裘。

一百斤糧食，就要給出去十斤的稅，這很少了，但是實際上，一百斤糧食，要給出去二十五斤，因為有五斤是飛稅。

丁田有些不能理解：“飛稅？”

“嗯，就是糧食剛打下來，那是濕的，運到官倉，要多出來五斤，這樣的話，就算是糧食干了后掉枰，也不會減少官倉的儲存，只是后來五斤不夠，就改成了二十五斤，多出來的十斤，也當了飛稅用，再有剩余的，自然就……。”徐主簿沒往下說，他換了個話題：“我也就跟你說一聲，你回去跟你叔爺爺打個招呼，我已經盡力了。”

“知道了，多謝徐主簿。”丁田拱手為禮：“丁家村上下都知道的，您是一個好人。”

他說這話的時候，非常的認真，十五歲的少年人，一臉認真地說你是個好人，這讓徐主簿心里有些發虛，好不好人的，他自己知道。

于是笑了笑：“行，你有空就回去一趟吧，除了糧食，恐怕每一戶還得繳納起碼一兩銀子的稅銀^”

他是來跟丁田通個氣兒，現在的老爺不太好伺候，繳納賦稅的時候，恐怕要有些風波。

讓他們都有個準備，別到時候被老爺搞得措手不及。