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“張宗子，我倒是覺得，你這小廝是個實在人，愿意說實話，不像你，你敢說，你剛才不拿架子出來，不是故意看我出洋相？這一定是你當初也這樣過，便來折騰我。”陳洪綬佯怒道。

“卻正是此意。”張岱也不辯解，直接認了，然后又自己端起酒杯來喝了一杯，慢慢說道：“我與章候，兄弟也，禍福共之。我有美食，章候在，必分之；我被人耍，章候在，敢不不與章候共之？”

這時候，洗硯已經把放望遠鏡的木頭架子拿出來了，張岱便吆喝著洗硯將窗戶打開，將架子放到窗口，將望遠鏡架上，忙亂了一番，又請陳洪綬來觀看。

看過了望遠鏡，兩人又坐下來說話。

“周伯符從西洋傳教士那里學得了一些西學，又好玩，又缺錢，便玩起了做望遠鏡。嫂夫人見到他做這個東西，不用往秦樓楚館跑，自然也不限制，于是周伯符每日就以做望遠鏡，看月亮，看星星，看風景，抽空趁嫂夫人不在看人家家里的美女為樂。前不久，我以數百金求得此鏡，其實，不過借此使伯符兄兜里能有些須銀子。不想還是在萬花樓門口被嫂夫人打了劫。不但我給的錢沒了，便是他原來藏起來的一點私房錢也沒了。嗯，聽說他這次出門，是受了欽天監的湯若望之托，去和鄭芝龍討論一些西學方面的問題。呵呵，我又聽說，那鄭芝龍富甲一方，這鶸鳥該不是順路去打打秋風吧。”張岱笑道，“也不知道，他這一去，見不見得到你說的那個哪吒……”

“估計他要去，也是過年之后的事情了，我聽說鄭森如今跟在洪家——便是洪亨九他們家的族學里讀書，若是去的晚了，怕是就見不到了。”陳洪綬回答道。

……

要說對耶穌會組織的這次來訪的重視程度，鄭芝龍是遠遠的超過了耶穌會。在過年之前，鄭芝龍便挑出了一條好船，讓人細細的清洗了一遍，又叫人找來慣做游船的工匠，將船艙又細細的整理了一番。然后打發人將這船開到松江去，等著接耶穌會的這些訪客過來。

只是這時候正是過年，依著中國的習慣，不過正月十五，那些信了天主教的秀才們是絕對不會出遠門的。就算過了十五，考慮考慮過年的辛苦，不休息個幾天，也還是出不了門的。所以一直到正月二十五，正月都快過完了，這些人才慢吞吞地動了身上了鄭家派來的海船。

若是依著后世的規矩，鄭森早就該開學了，只不過這個時代和后世首先在氣候上就差異很大。這時候正是所謂的小冰河時代，冬天格外的長，也格外的冷。所以，過年的假期倒是很長。

周伯符和另外的兩個秀才，還有兩個傳教士一起上了鄭家的船，這兩個秀才一個姓蘇，叫蘇和，字節禮，他是崇禎元年松江府的癝生，據說，他們家和徐光啟他們家乃是世交，著蘇和的祖父當年是和徐光啟一起進學的。這位蘇和四年前勉強的考上了秀才，靠著會使錢，在朝中又有點門路，不過幾年居然弄成了癝生。不過這人的才華有限，他的科舉之路怕是到這里基本也就到頭了，只能慢慢的熬年頭，等著當貢生了。

他們家里做著絲綢的買賣，免不了經常和洋人打交道，又和徐光啟有交情，也就跟著信了天主教。這蘇秀才算數的本事倒是不錯，跟著那些傳教士，很是學了些西洋數學。然后據說就接連的把好幾個做假賬黑錢的賬房先生送進了牢房。

還有一個秀才年紀大一點，也是松江府本地增廣生員，叫做張大防，也信天主教，據說數學非常好，一度還做過徐光啟的學生孫元化的幕僚，后來孫元化在登萊之亂中壞了事，最后，丟了性命，張秀才卻是腿長，居然跑了出來。

至于兩個傳教士，一個是意大利人，本名叫倫蒂尼，到了中國之后，取了個中國名字就叫做伍倫備，另一個是個奧地利人，本名叫佩爾莫，到中國后取了個名字叫穆天德。

五個人加上秀才們的書童一共是八個人，上了船，在海上走了幾日，總算是在二月初三到了安平。下了船，便看到有十多個錦衣花帽的仆役趕著好幾輛馬車等在碼頭，更有一個穿著一身武官官服的人和一個小孩子站在碼頭上迎接。

看到那個身穿青袍的武官，周伯符不由得皺了皺眉頭，不過他倒也沒說什么。那武官上前來，寒暄了兩句，便告訴大家，事情不巧得很，兩天之前，鄭芝龍接到巡撫的命令，說是海上巨寇劉香，又在不斷攪擾地方，鄭芝龍便率領艦隊出海去了，還不知道什么時候才能回來。

“海上之事，實在是做不得準。”那個自稱鄭彩的七品武官說，“大海茫茫，要找到劉香的船，談何容易，若是運氣好，一下子便碰上海寇了，說不定半個月，將軍便能凱旋而歸，若是不巧，總是撞不到劉香，怕是半年都不見得能回來。將軍知道各位要來，只是王事不可耽擱，只得去了。將軍知道個位來意，所以留下了不少的書稿，讓下官交給列位斧正。另外，將軍的長公子阿森，年紀雖小，卻也