烏山云雨提示您：看后求收藏（詩(shī)鼎小說(shuō)網(wǎng)網(wǎng)m.autocad360.cn），接著再看更方便。

眾人俱都陷入無(wú)比的悲傷之中，趙婉兒更是痛絕心扉，這一年多的接觸，讓趙婉兒對(duì)李冰產(chǎn)生了一種難心言喻的情感，她感覺(jué)自己再也離不開(kāi)李冰了，實(shí)在無(wú)法想象失去李冰后，她一個(gè)人怎么生存下去。

趙婉兒抽泣了一會(huì)，忽然拉起張遠(yuǎn)山的手哀求道：“張大哥，你別相信李冰的胡言亂語(yǔ)，我求求你，趕緊開(kāi)一卦，看看這舍利到底是不是李冰?！?

張遠(yuǎn)山也猛然醒悟，立即擺起香案，占了一卦，看完卦象后，張遠(yuǎn)山臉色凝重，低頭不住地哀聲嘆氣。

趙婉兒心驚極了，近乎絕望地道：“張大哥，這么說(shuō)是真的了，天哪，這可怎么辦?！?

張遠(yuǎn)山嘆道：“李冰不是第七顆舍利，真是愁人吶，我們什么時(shí)候才能找到第七顆舍利?！?

趙婉兒猛然跳了起來(lái)，驚喜地抓住張遠(yuǎn)山的肩頭問(wèn)道：“張大哥，你說(shuō)什么，李冰不是第七顆舍利，謝天謝地?！?

張遠(yuǎn)山呲牙咧嘴地道：“婉兒，你能不能松開(kāi)手，我的肩膀都快讓你掐斷了?！?

趙婉兒故意生氣地道：“掐死你活該，誰(shuí)讓你算卦下來(lái)，明知李冰不是舍利之?dāng)?shù)，你還故意黑著臉嚇我呢?！?

大伙提著的心這才放松下來(lái)，不由得哄堂大笑起來(lái)，李冰的心情也好了許多，他出神地望著窗外道：“第七顆舍利到底會(huì)在什么地方呢，連我先祖李淳風(fēng)也不知道，我怎么可能找得到第七顆舍利呢。”

張遠(yuǎn)山道：“李冰，你先祖李淳風(fēng)不知，你未必不能找到，你看，剛才你禱告之時(shí)，那乾坤寶鏡又放出毫光，證明松陽(yáng)道人言語(yǔ)非虛，那第七顆舍得必然與你有著緊密的聯(lián)系?！?

施麗婭揶揄道：“李冰，你先祖李淳風(fēng)只是道士，而你可是降龍羅漢轉(zhuǎn)世呀，他找不到的寶貝，你肯定有辦法找得到，佛道在中國(guó)雖然高度融合，佛中有道、道中有佛，可他們也有區(qū)別，分個(gè)高下的?！?

李冰疑道：“施姐，此話怎講。”

施麗婭道：“在佛教傳入中原之時(shí)，中原是道教的天下，佛教剛傳入時(shí)，為道教所不容，兩教經(jīng)常為此爭(zhēng)斗辯法，后來(lái)，佛教漸據(jù)上風(fēng)，道教見(jiàn)與佛教再斗下去，勢(shì)必兩敗俱傷，因此，兩教遂采取了互相包容的態(tài)勢(shì)，你中有我，我中有你。”

“佛教、道教雖然互相融合，可仍有爭(zhēng)斗，就從文學(xué)名著上來(lái)看，也能看得出兩教之間的明爭(zhēng)暗斗，典型的就如《封神演義》，那是揚(yáng)道抑佛，把佛教中的觀音大士說(shuō)成是道家的慈航道人等等；《西游記》則是揚(yáng)佛抑道，把道家的許多神仙，寫成是佛教的護(hù)法神，甚至是佛、菩薩的坐騎。”

“我們到任何一座寺院，進(jìn)山門看到的四大金剛，原本是道家大神，卻被佛教用來(lái)當(dāng)作看護(hù)山門的護(hù)法神了，而且道家的陰陽(yáng)五行之說(shuō)等等，在理論上也被佛家的理論巧妙地壓了一頭，佛陀宣揚(yáng)脫三界、不在五行，這完全超出了道家的想象范疇。”

“至于舍利，那就是佛家至寶，李淳風(fēng)為道家祖師之一，自然不知舍利妙法；而你李冰為降龍羅漢轉(zhuǎn)世，怎能不知舍利所在，只是你目前還沒(méi)想到而已?！?

李冰大悟，偷眼見(jiàn)到張遠(yuǎn)山的神色頗為不悅，不由得哈哈大笑起來(lái)。

趙婉兒一直念叨著舍利，忽然神情緊張了起來(lái)，吞吞吐吐地說(shuō)道：“糟了，我知道第七顆舍利的下落了?！?