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不過他們吃死了也算正常，畢竟那玩意不是重金屬就是有毒的草藥。

想到這里楊可棟用細長的手指敲擊著桌案，兩條劍眉皺成了一團。

目睹這一切的林有民則是十分識趣的拱手道：

那下官就不打擾副宣慰使大人休息了。

去吧。

楊可棟心不在焉的揮了揮手，隨后林有民便松了口氣緩緩的退了出去。

三天后下葬么……

空無一人的后堂中，楊可棟喃喃自語了一句，隨后便對著門口喊道：

來人，給本使傳龐中軍過來，就說有要事要與他相商……

喏！

三天之后。

天氣愈發的炎熱。

草塘安撫司治所天邦囤，往日里人來人往的石府門口，如今卻懸掛著白色的喪幡。

今天便是原草塘安撫使石安堂的下葬之日，安撫司境內所有的士族豪紳都派了人過來。

當然這其中也包括黃平安撫司與余慶、容山、重安三司的大族。

與漢族風俗不同，苗人選地很少看風水典籍，自有一套評判標準。

比如這石安堂，死了后選擇的墓穴竟是在山中！

靈廟山。

草塘安撫司境內一座綿延十數里的山脈，據說乃是苗家起家之地。

往日平靜的山嶺上，如今卻有大群的送葬隊伍走在蜿蜒盤旋的山道上。

數百人在前面拉著大繩，十幾人尾隨其后抬著靈柩。

送葬隊伍四周還有四五十名芒筒盧笙隊在后面吹奏芒筒蘆笙。

那石安堂的靈柩乃是用幾根棕繩固定大杠，再在靈柩兩頭捆綁兩根子杠。

另外用長幾十米兩根大棕繩捆靈柩，每根大繩的一頭捆在靈柩一側。

一頭則留給眾人拉，隊伍最前沿是一名須發盡白垂垂老矣的巫師。

此刻那巫師在不斷撒著紙錢，苗語稱為麻貢，即漢人所謂的買路錢。

上山之時，眾人一起發力，漢子們的臉都憋的通紅。

透勒!敢機透勒!嘿嘿嘿……

拉繩的苗家漢子，嘴里不斷發出喊聲，在這四下無人的靈廟山上回蕩。

隊伍的中游，數名身穿錦衣華袍的人正騎著馬不停的說笑。

呵呵，這苗人風俗果真奇特，竟將風水寶地選在了崖邊，當真是蠻不開化。

說話之人正是容山司長官袁叔平，袁家和楊家一樣，都是漢人出身。

自然瞧不起苗人，只不過袁叔平的話剛說出口，便被身旁的威武漢子反駁道：

哼，無稽之談，非得是你們漢人的東西才是好東西不成，我們苗人可不信你那些五花八門的奇怪玩意。

被懟了一句的袁叔平也不惱，笑瞇瞇的拍了拍威武漢子的肩膀。

嘿嘿，羅兄不必生氣，是我口不擇言了。

哼！懶得和你們這些漢人計較，油腔滑調！

羅姓漢子正是重安司的長官羅耀，與石安堂一般，都是播州本地的苗人。