蔡吉?jiǎng)涮崾灸嚎春笄笫詹兀ㄔ?shī)鼎小說(shuō)網(wǎng)網(wǎng)m.autocad360.cn），接著再看更方便。

所以這會(huì)兒的孔融連忙當(dāng)著張松的面揭起了曹操的老底，“子喬有所不知。自赤壁、當(dāng)陽(yáng)接連兩敗后，魏公早已元?dú)獯髠绾文苤F主脫困。反觀荊公為人弘雅有信，雄姿杰出。其帳下關(guān)、張二人，皆萬(wàn)人之?dāng)骋病ＹF主已得天子冊(cè)封，張魯若繼續(xù)倒行逆施，兵犯蜀境，依荊公之急公好義，必會(huì)出手相助貴主。”

張松出川后倒也沒(méi)少聽(tīng)人談?wù)摦?dāng)年的赤壁之戰(zhàn)和當(dāng)陽(yáng)之圍。只不過(guò)出于慣性思維他還是在潛意識(shí)里將曹操視作早年那個(gè)挾天子以令天下的當(dāng)世梟雄。直到此刻聽(tīng)完孔融的介紹，再結(jié)合自己之前的所見(jiàn)所聞，張松方才心念一動(dòng)，開(kāi)始重新審視起天下大勢(shì)來(lái)。（。）

第十一節(jié)

虛值大錢(qián)

且就在孔融使出渾身解數(shù)竭力為劉備張目之時(shí)，遠(yuǎn)在長(zhǎng)沙的劉備卻正在為缺錢(qián)而煩惱著。須知當(dāng)前正式受封的四家諸侯之中，曹操的魏國(guó)和蔡吉的齊國(guó)分別占據(jù)著這個(gè)時(shí)代經(jīng)濟(jì)最達(dá)、面積最大、人口最多的北方地區(qū)，加之曹、蔡二人皆善于經(jīng)營(yíng)。故而除了另有圖謀的孔融等人之外，世人一般都公認(rèn)曹魏與蔡齊兩國(guó)國(guó)力最強(qiáng)。反觀孫策的吳國(guó)和劉備的荊國(guó)地處南方，人口少，基礎(chǔ)差，國(guó)庫(kù)自然不會(huì)充裕到哪兒去。相比之下孫吳靠海好歹還有漁鹽之利可以補(bǔ)貼財(cái)政，而深處內(nèi)6僅有半州之地的劉備可就真叫捉襟見(jiàn)肘了。

除了國(guó)力貧乏之外，劉備還極其缺乏字面上的“錢(qián)”，即缺少用來(lái)流通的銅錢(qián)。據(jù)說(shuō)劉備曾設(shè)宴慶祝其受封荊公，并在席間大肆封賞多年來(lái)追隨他建功立業(yè)的一眾文武。直到翌日酒醒劉備才覺(jué)只因他昨夜一時(shí)之爽竟掏空了長(zhǎng)沙府庫(kù)內(nèi)所有的銅錢(qián)。不過(guò)肉痛歸肉痛劉備最后還是咬著牙一一兌現(xiàn)了自己的賞賜，甚至連他床頭的銅掛鉤都拿去鑄了錢(qián)。由此足見(jiàn)荊國(guó)錢(qián)荒之嚴(yán)重。

說(shuō)起荊國(guó)產(chǎn)生“錢(qián)荒”的緣由倒也十分簡(jiǎn)單，那就是漢末的荊南地區(qū)尚未開(kāi)出大型銅礦致使官府沒(méi)有足夠的銅來(lái)鑄錢(qián)。可見(jiàn)這事怪不得劉備，畢竟不是隨便什么人都像蔡吉那般“幸運(yùn)”能直接在都城附近掘出金礦的。

事實(shí)上劉備也并非第一個(gè)遇到錢(qián)荒的君主。由于中國(guó)古代的繁榮程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)過(guò)了貨比金屬的供給度，致使歷朝歷代或多或少都會(huì)出現(xiàn)錢(qián)荒現(xiàn)象，進(jìn)而衍生出各式各樣的貨幣政策。遠(yuǎn)的不說(shuō)就以漢朝的開(kāi)國(guó)皇帝劉邦為例。西漢初年，為充實(shí)因戰(zhàn)亂而空虛的國(guó)庫(kù)，劉邦下令造三銖錢(qián)，與秦半兩并行，允許私鑄貨幣。古制一斤等于十六兩，一兩等于二十四銖，秦半兩就是十二銖錢(qián)，因此漢初錢(qián)幣一下子就輕了許多。而官府在收稅時(shí)攢了一堆半兩、舊幣。然后重熔鑄成小得多的三銖。倘若按計(jì)重貨幣價(jià)值計(jì)算方法，三銖應(yīng)該是半兩的四分之一，可是官府在付工資、采購(gòu)時(shí)強(qiáng)行以官府強(qiáng)制力讓這批錢(qián)以等同半兩的價(jià)值進(jìn)入流通。如此一來(lái)造成的通貨膨脹多是名義上的，因?yàn)槲飪r(jià)雖然上漲了。但是是以三銖錢(qián)價(jià)值計(jì)算的，等重代換為半兩會(huì)現(xiàn)物價(jià)上漲得不多。而劉邦則靠著這個(gè)貶值的時(shí)間差，通過(guò)強(qiáng)制規(guī)定3銖12銖的流氓手段，讓手里的銅賺來(lái)了三倍利。

后世的陳壽曾評(píng)價(jià)劉備“有高祖之風(fēng)”。而倘若此刻劉邦活過(guò)來(lái)看到劉備處理錢(qián)荒的手段，想必也會(huì)沖著這位中山靖王之后豎起拇指道。“你無(wú)恥的樣子很有我當(dāng)年的神韻”。面對(duì)空虛的府庫(kù)劉備二話(huà)不說(shuō)便祭出了其祖上屢試不爽的鑄錢(qián)坑人。不過(guò)劉備這次不是鑄小錢(qián)，而是效仿漢朝的另一位奇人王莽“虛值大錢(qián)”。

所謂虛值大錢(qián)是指幣材不符合記重標(biāo)準(zhǔn)而鑄制當(dāng)十以上的虛高額錢(qián)幣。劉備此番推出的新貨幣名喚“直十五銖”，比一般的五銖錢(qián)大一圈，大概有兩到三個(gè)五銖錢(qián)那么重，可依荊國(guó)的匯率一個(gè)直十五銖等同于十個(gè)普通五銖錢(qián)。所以直十五銖看著很大很實(shí)誠(chéng)，實(shí)質(zhì)上劉備玩的還是以一換三的老把戲。倘若沒(méi)有蔡吉的亂入，等一波物價(jià)上漲基本結(jié)束，幣值趨于穩(wěn)定時(shí)，劉備又會(huì)開(kāi)始鑄“直百五銖”，“直五百五銖”。“直千大錢(qián)”反正該操作理論上可以無(wú)限持續(xù)下去。歷史上蜀漢鑄大錢(qián)的政策一直持續(xù)到諸葛亮過(guò)世數(shù)年后才徹底玩崩。為平息眾怒，劉備的繼任者劉禪不得不重新鑄造“五銖錢(qián)”，可那時(shí)鄧艾的奇兵已經(jīng)離成都不遠(yuǎn)了。

然而如今隨著蔡吉的出現(xiàn)，劉備才剛鑄到“直十五銖”就遇到了棘手問(wèn)題。畢竟“直十五銖”雖不及“三銖錢(qián)”來(lái)得無(wú)恥，可老百姓也不全是傻瓜。哪怕劉備以武力強(qiáng)逼百姓接受一個(gè)直十五銖換十個(gè)五銖錢(qián)，百姓也可以通過(guò)以物易物的方式來(lái)規(guī)避官府的盤(pán)剝。一來(lái)二去之下，劉備除了開(kāi)始幾個(gè)月賺到了一點(diǎn)差價(jià)外，之后數(shù)月不管是入庫(kù)的銅錢(qián)還是市面上流通的銅錢(qián)都越來(lái)越少，甚至大有絕跡之勢(shì)。

眼見(jiàn)鑄錢(qián)之后，錢(qián)荒問(wèn)題非但沒(méi)有得到解決。反而有愈演愈烈之勢(shì)，劉備急得猶如熱鍋上的螞蟻。無(wú)奈之下他只得急招諸糜竺、簡(jiǎn)雍、殷觀乃至外派公干的諸葛亮、徐庶、習(xí)禎等一干文臣謀士入宮商討應(yīng)對(duì)之策。好在荊國(guó)的疆域并不大，沒(méi)幾天功夫人就都到齊了。

這一日且見(jiàn)劉備端坐在由長(zhǎng)沙太守府改建的宮殿之中，放眼環(huán)顧了一圈面前的重臣。繼而憂(yōu)心忡忡地話(huà)道，“想必諸君已有所耳聞，長(zhǎng)沙城內(nèi)旬月之間，無(wú)一文小錢(qián)在市行用。長(zhǎng)此以往，物貴錢(qián)少，府庫(kù)空虛。當(dāng)如何是好？”

劉備一席話(huà)好似鼓槌一般重重敲打著在場(chǎng)每一個(gè)人的心頭。其中習(xí)禎作為荊州本地世家的代表人物，本就十分反對(duì)劉備鑄錢(qián)盤(pán)剝荊州本地富戶(hù)。這會(huì)兒眼見(jiàn)劉備為錢(qián)荒一事急得直跳腳，他立馬抓緊時(shí)機(jī)拱手進(jìn)言道，“君上明鑒。而今荊南各地，錢(qián)荒物貴，市井蕭條，皆因直十五銖而起。故臣以為當(dāng)務(wù)之急，應(yīng)停止鑄直十五銖，重五銖錢(qián)，以平民怨。”

劉備當(dāng)然知曉百姓之所以不敢在市面上使用銅錢(qián)，乃是怕被官府強(qiáng)行以直十五銖兌換手中的五銖錢(qián)。可直十五銖終究是由劉備一手籌劃并行的，現(xiàn)在停止鑄錢(qián)無(wú)疑是要他自打耳光。更何況就算此刻停止行直十五銖，一時(shí)半會(huì)兒也解決不了錢(qián)荒的問(wèn)題。所以劉備并沒(méi)有搭理習(xí)禎的進(jìn)言，而是將目光轉(zhuǎn)向了糜竺。因?yàn)樵?jīng)是徐州巨富的糜竺不僅是劉備的小舅子，同時(shí)也是劉備麾下最擅長(zhǎng)經(jīng)濟(jì)的一名幕僚。

然而迎著劉備熱切的目光，糜竺卻是甚為忐忑不安。須知糜竺此番也參與了直十五銖的鑄造與行，并向劉備提供了不少建議。如今眼見(jiàn)荊南因直十五銖鬧得民怨沸騰，市井蕭條，糜竺難免有些自責(zé)。于是他也跟著進(jìn)言道，“臣以為習(xí)府君言之有理，應(yīng)暫緩行直十五銖。”

劉備沒(méi)料到糜竺會(huì)附和習(xí)禎的進(jìn)言，不免也開(kāi)始有些心虛起來(lái)。且就在他進(jìn)退維谷之際。忽聽(tīng)坐在一旁的諸葛亮拱手進(jìn)言道，“君上明鑒，虛值鑄幣有利有弊。利者，如高祖鑄三銖錢(qián)以充國(guó)庫(kù)。弊者。遠(yuǎn)有王莽虛值大錢(qián)，近有董卓爛鑄小錢(qián)。可見(jiàn)利弊之道，蓋因人而異。”

諸葛亮的這番說(shuō)辭可算是說(shuō)到了劉備的心坎里。在他看來(lái)虛值鑄幣有利有弊，關(guān)鍵還得看人怎么去實(shí)施。想到這兒劉備忙不迭地脫口問(wèn)道，“依孔明之言。此番錢(qián)荒之亂，罪不在直十五銖，而在行之策乎？”

“正是如此。”諸葛亮頷確認(rèn)道。話(huà)說(shuō)在過(guò)去半年中諸葛亮雖被劉備派往臨烝，督令零陵、桂陽(yáng)兩郡，負(fù)責(zé)調(diào)整賦稅，充實(shí)軍資。但在此期間他一直都密切關(guān)注著直十五銖的行以及市井方面的反應(yīng)。所以諸葛亮跟著便向劉備詢(xún)問(wèn)道，“據(jù)聞直十五銖入市后，市井百姓皆以物易物，然君上可知巨賈富戶(hù)如何交易乎？”

諸葛亮的這個(gè)問(wèn)題還真問(wèn)住了劉備。須知?jiǎng)浣┤兆颖M想著錢(qián)荒的問(wèn)題，根本沒(méi)考慮過(guò)那些巨賈富戶(hù)不用錢(qián)該怎么互相交易。且見(jiàn)他低頭思考了片刻。沉聲探問(wèn)道，“金銀珠寶乎？”

“金銀珠寶自是不少。”諸葛亮微微頷道，“然據(jù)臣所知，荊州巨賈富戶(hù)私下里多以東萊五銖易貨。”

“東萊五銖？！可是蔡氏所？”劉備略帶詫異地追問(wèn)道。

“正是。”諸葛亮說(shuō)著又一進(jìn)步解釋道，“東萊五銖制作精良，不失黍累，故巨賈富戶(hù)多屯有東萊五銖以備不時(shí)之需。”

“不失黍累？齊主不懼劣幣逐良幣乎？”這次出疑問(wèn)的是時(shí)任侍中的殷觀。

一旁的簡(jiǎn)雍也不失時(shí)機(jī)地追問(wèn)道，“若有人以次充好，假造東萊五銖，齊主豈不得不償失？”

所謂劣幣逐良幣指的是當(dāng)金銀市場(chǎng)比價(jià)與法定比價(jià)生偏差時(shí)。法定價(jià)值過(guò)低的金屬鑄幣就會(huì)退出流通，而法定價(jià)值過(guò)高的貨幣則會(huì)充斥市場(chǎng)。不過(guò)出現(xiàn)這種現(xiàn)象的前提得要“劣幣”擁有“法定貨幣”的身份。而在金屬幣時(shí)代如果沒(méi)有統(tǒng)一的政權(quán)的話(huà)，最堅(jiān)挺的貨幣必然是最大購(gòu)買(mǎi)力的象征。

正如時(shí)下的大漢帝國(guó)以分裂成多個(gè)諸侯國(guó)，每個(gè)諸侯國(guó)都有各自的貨幣以及貨幣體系。荊國(guó)之外的地區(qū)根本不會(huì)有人傻到用十個(gè)五銖錢(qián)去換劉備的直十五銖。倘若劉備制造假幣。他也不能太過(guò)短斤缺兩，否則就會(huì)露陷。可這樣一來(lái)對(duì)于缺乏銅料的劉備而言卻是得不償失。

所以諸葛亮跟著便一語(yǔ)點(diǎn)穿道，“若天下一統(tǒng)，劣幣自能逐良幣。然當(dāng)今天下已成春秋戰(zhàn)國(guó)之局，諸侯國(guó)幣制各有不同。齊主更是嚴(yán)令，齊國(guó)境內(nèi)只可通行東萊五銖。故東萊五銖非但不會(huì)為劣幣所逐。反因其幣值堅(jiān)挺而深受各地百姓愛(ài)戴。”

“若是如此，孤便下令禁用東萊五銖！”劉備殺氣騰騰地放話(huà)道。

可諸葛亮卻是連連搖起了頭，“君上明鑒，齊國(guó)盛產(chǎn)食鹽、綢緞、棉紙、烈酒等物，若禁用東萊五銖，如何購(gòu)得齊貨？還請(qǐng)君上三四而行。”

諸葛亮此話(huà)一出，劉備剛剛?cè)计鸬臍庋骖D時(shí)就被滅得一干二凈。其實(shí)諸葛亮完全用不著列舉如此如此多的“齊貨”，光是食鹽一物就足以讓劉備當(dāng)場(chǎng)服軟。須知食鹽乃是人類(lèi)生活的必須品。而眼下市面上流通的食鹽絕大多數(shù)產(chǎn)自齊國(guó)。東吳和西蜀雖也產(chǎn)鹽，但是因其產(chǎn)量低，質(zhì)量次，完全無(wú)法同齊鹽相抗衡。故以齊鹽所占的市場(chǎng)份額，蔡吉只要稍稍使點(diǎn)手段就足以令其他諸侯國(guó)的鹽價(jià)上下起伏。至于像荊南這種不產(chǎn)鹽的地區(qū)則完全就是砧板上肉，容不得劉備說(shuō)個(gè)“不”字。

正是仗著有食鹽這張王牌，蔡吉方才敢在小錢(qián)肆意的漢末，足量鑄造東萊五銖穩(wěn)定市場(chǎng)。而與食鹽掛了勾的東萊五銖，也頗有后世石油美元的架勢(shì)，不僅能作為硬通貨在其他地區(qū)通用，甚至在荊國(guó)這種“劣幣地區(qū)”，還可以值購(gòu)買(mǎi)當(dāng)?shù)匚镔Y。

其實(shí)蔡吉的這些個(gè)手段對(duì)漢朝人而言也并不算新奇。因?yàn)樵缭诖呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)代，作為五霸七雄之一的齊國(guó)就以商業(yè)維持國(guó)力，而足量有信用的齊刀幣正是齊國(guó)商業(yè)控制天下數(shù)百年的利器。故而此刻只需諸葛亮稍加點(diǎn)撥，在場(chǎng)文臣謀士立馬就明白了蔡吉在玩什么把戲。

這不，諸葛亮的話(huà)音才剛落，徐庶便忍不住連連乍舌道，“齊主不愧為女中管子，深得齊法家之精髓。”

糜竺亦跟著倒抽了一口冷氣，“如此一來(lái)，荊南土產(chǎn)皆賤賣(mài)于齊商也！”

“何止土產(chǎn)賤賣(mài)。長(zhǎng)此以往荊南銅錢(qián)怕是皆歸于齊也！”習(xí)禎憂(yōu)心忡忡地嘆了口氣道。

劉備雖不知何為“齊法家”，可眼見(jiàn)眾臣一個(gè)個(gè)都臉色鐵青得好似能擰出水來(lái)，他自然也能料想得現(xiàn)實(shí)情況有多么糟糕。于是乎，劉備當(dāng)即便將面子問(wèn)題拋諸腦后，趕緊向諸葛亮征詢(xún)道，“孔明可有應(yīng)對(duì)良策？”

蔡吉能借鑒后世經(jīng)驗(yàn)，諸葛亮自然也能以史為鏡。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯間的爭(zhēng)霸乃是涵蓋了軍事、政治、文化以及經(jīng)濟(jì)的全方位競(jìng)爭(zhēng)。所以對(duì)于錢(qián)荒的解決之道諸葛亮其實(shí)心中早有腹稿。事實(shí)上他之所以將矛盾指向東萊五銖，一來(lái)是要讓劉備認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性，二來(lái)也是為了給劉備臺(tái)階下。有道是蒼蠅不叮無(wú)縫的蛋，倘若劉備像曹操那樣老老實(shí)實(shí)地沿用漢五銖錢(qián)，也就不會(huì)讓荊南淪為劣幣地區(qū)，進(jìn)而被東萊五銖專(zhuān)空子洗劫。

故而此刻面對(duì)劉備的問(wèn)計(jì)，諸葛亮成竹在胸地拱手進(jìn)言道，“君上勿憂(yōu)。臣以為當(dāng)務(wù)之急，因先重鑄五銖錢(qián)以安民心，待錢(qián)荒平息后，再布告全境對(duì)外貿(mào)易皆歸官府專(zhuān)營(yíng)，荊南民間嚴(yán)禁通用東萊五銖！”

果然，這一次劉備不再有所異議，而是鄭重其事地向諸葛亮托付道，“善！錢(qián)荒一事就交由孔明全權(quán)負(fù)責(zé)也。”（。）

第十二節(jié)

齊法家

且不論諸葛亮接下來(lái)會(huì)借鑒先秦哪家流派的經(jīng)驗(yàn)來(lái)解決劉備的燃眉之急，至少蔡吉師承齊法家儼然已是天下共識(shí)。齊法家是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期在齊國(guó)形成的法家派系，以齊國(guó)國(guó)相管仲和晏嬰為主要代表人物，主張尊王攘夷、商德保民、以法治國(guó)、法教兼重。而蔡吉自穿越以來(lái)所推行的以工代賑、寬刑省禁、富國(guó)強(qiáng)兵等種種政策，乃至她喊出的“尊王攘夷”口號(hào)都與齊法家的理念不謀而合。所以也就無(wú)怪乎外界會(huì)稱(chēng)蔡吉為“女中管子”了。

有道是“上有所好，下必甚焉”。由于蔡吉的諸多政策皆出自齊法家，其治下的青、徐、冀三州很快便掀起了一股子法家熱。龍口講武堂的儒學(xué)院更是專(zhuān)門(mén)開(kāi)課著重講解《管子》、《晏子春秋》等齊法家著作。

在后世一般人總是認(rèn)為法家是一個(gè)與儒家相對(duì)立的思想體系。可實(shí)際上先秦和兩漢時(shí)代的學(xué)者都公認(rèn)法家有兩個(gè)體系。其一為春秋時(shí)代的齊法家，后世又稱(chēng)“東方法家”。其二為戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的秦晉法家，后世又稱(chēng)“西方法家”。雖說(shuō)兩者都是法家，但秦晉法家主張不別親疏，不殊貴賤，一斷于法；齊法家主張以法治國(guó)，法教兼重；秦晉法家奉法、術(shù)、勢(shì)為至尊與圭臬，齊法家則既重術(shù)、勢(shì)，又重法、教。

由此可見(jiàn)，齊法家與儒家在“德治”方面還有互補(bǔ)，篤信“法治”的秦晉法家卻是徹底與儒家“德治”對(duì)立。事實(shí)上漢儒對(duì)暴秦與法家的口誅筆伐也主要集中在秦晉法家上，對(duì)齊法家則持理解和肯定的態(tài)度。像是《過(guò)秦論》的作者賈誼就有管商之別，他一方面批判商鞅，“商君遺禮義，棄仁恩，并心于進(jìn)取。行之二歲，秦俗日敗。”另一方面賈誼又贊同管仲的理念，認(rèn)為“使管子愚人也則可，管子而少知治體，則是豈可不為寒心哉！”

說(shuō)到底儒家是個(gè)偏向理想主義的學(xué)派。其不少理念在現(xiàn)實(shí)中是無(wú)法貫徹落實(shí)的。而在漢朝獨(dú)尊儒術(shù)之后，儒家為解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，就需要一個(gè)理性的工具性學(xué)說(shuō)來(lái)進(jìn)行互補(bǔ)。齊法家既有法家嚴(yán)而少恩、治道實(shí)效的一面，又有以人為本的一面。像是管仲就主張“政之所興。在順民心；政之所廢，在逆民心。”正是由于齊法家和儒家在“德治”有互補(bǔ)，方才會(huì)出現(xiàn)后世所謂的“陽(yáng)儒陰法”現(xiàn)象。

因此眼下儒學(xué)院教授齊法家非但不會(huì)引起儒生的抵觸，相反為了在科舉考試中取得好成績(jī)，儒生們都對(duì)《管子》、《晏子春秋》等齊法家的課程趨之若鶩。畢竟在這個(gè)時(shí)代普通的寒門(mén)子弟能有一套《論語(yǔ)》已是實(shí)屬不易。便是書(shū)香世家也不見(jiàn)得家家都會(huì)收藏有《管子》。更別說(shuō)是被秦始皇列入禁毀名單的《晏子春秋》了。加之明年開(kāi)春齊國(guó)會(huì)進(jìn)行第三次開(kāi)科取士，不管是揣摩上意也好，研究政策也罷，在眾多趕考者眼里講武堂的齊法家課程都是他們考前沖刺的最佳選擇。

不過(guò)當(dāng)下龍口能講《管子》與《晏子春秋》的學(xué)者十分有限，除了崔琰、田豐、郭嘉之外，也就鴻儒蔡邕之女蔡琰能算得上半個(gè)。當(dāng)然蔡吉本人也能開(kāi)講《管子》和《晏子春秋》，但是考慮到龍口開(kāi)科取士在即，出于避嫌她還是決定暫時(shí)不親自授課。只是如此一來(lái)講授《管子》與《晏子春秋》的課程就相對(duì)比較稀少了。

十月末的龍口剛下過(guò)一場(chǎng)冬雪，薄薄的積雪令青石板鋪就的小路濕滑得好似冰面一般。然而在得知田豐今日會(huì)在儒學(xué)院開(kāi)課講授《管子》后，王祥卻是不等天亮便頂著凌烈的寒風(fēng)。手提燈籠，深一腳淺一腳地一路穿過(guò)街市趕到儒學(xué)院，想要趁早在講堂中占個(gè)好位子。

王祥本以他會(huì)是今日到講堂的第一人，并打算在同窗來(lái)之前點(diǎn)起火盆和熏香讓冰冷的室內(nèi)暖和起來(lái)。那曾想當(dāng)他脫鞋著襪邁入講堂時(shí)，卻現(xiàn)不僅堂內(nèi)溫暖如春滿(mǎn)室飄香，堂前頭排的位置上還坐著兩個(gè)青年學(xué)子。

“吾道是誰(shuí)，原來(lái)是休徵啊！來(lái)，來(lái)，來(lái)，快來(lái)此坐。”這位熱情招呼王祥入座的學(xué)子正是郭嘉之子郭奕。莫看郭奕眼下才不過(guò)十六歲出頭。卻已是在講武堂求學(xué)八年以上的元老級(jí)人物。據(jù)說(shuō)講武堂上下近千名學(xué)子，不管熟與不熟郭奕都能叫出對(duì)方名字。加上他性格直率，為人坦誠(chéng)，故而在講武學(xué)子中間頗有些聲望。

相比堪稱(chēng)講武堂名人的郭奕。另一位看著約莫二十三、四歲的藍(lán)衣青年則明顯要面生許多。且就在王祥一面拱手作揖，一面在腦中暗暗回想對(duì)方的身份之時(shí)，就聽(tīng)郭奕熱絡(luò)地替二人互相介紹，“叔達(dá)，此乃瑯琊士子王休徵，為人最是忠厚赤誠(chéng)。休徵。此乃河內(nèi)士子司馬叔達(dá)，前日剛進(jìn)講武堂求學(xué)。”

聽(tīng)罷郭奕所言，被稱(chēng)為司馬叔達(dá)的藍(lán)衣青年當(dāng)即起身向王祥躬身施禮，“末學(xué)晚輩司馬孚見(jiàn)過(guò)學(xué)長(zhǎng)。”

王祥見(jiàn)對(duì)方看著比他年長(zhǎng)一些，趕緊拱手還禮，連連口稱(chēng)，“當(dāng)不得。余與郎君年紀(jì)相仿，豈可受此大禮。”

哪知司馬孚卻是頗為固執(zhí)地堅(jiān)持道，“伯益與休徵皆先余入學(xué)，自是余之師長(zhǎng)。”

郭奕性子隨其父，最是不在乎名教虛禮。只見(jiàn)他大大咧咧地?cái)[了擺手道，“余等同堂聽(tīng)講，便是同窗，何須在意長(zhǎng)幼之分。”

王祥終究是自幼深受儒家名教熏染，不似郭奕這般通脫。且見(jiàn)他禮貌地向司馬孚征詢(xún)道，“在下二十有一，不知郎君貴庚？”

司馬孚答道，“余需長(zhǎng)幾歲，已二十有五。”

“余最年幼，二位兄長(zhǎng)請(qǐng)受小弟一拜。”言罷郭奕豁然起身，沖著司馬孚與王祥有木有樣地拱手一揖。

郭奕此舉在無(wú)形間拉近了三人之間的關(guān)系。于是在相視一笑過(guò)后，三人各自落座。此時(shí)王祥想起郭奕的父親郭嘉對(duì)法家頗有心得，不由好奇地問(wèn)道，“伯益，令尊乃世之奇才，通曉魯儒齊法，汝何以也不辭辛苦，一早便在此占座？”

面對(duì)王祥的疑問(wèn)，就見(jiàn)郭奕伸出四根手指詳解道。“齊法家重術(shù)、勢(shì)、法、教。家父善術(shù)、勢(shì)；田尚書(shū)善法、勢(shì)；崔尚書(shū)善勢(shì)、教；蔡侍中善教。難得今日田尚書(shū)親自開(kāi)堂授課，余又豈能錯(cuò)過(guò)？”

眼見(jiàn)郭奕與王祥侃侃而談，新來(lái)的司馬孚忍不住脫口打探道，“據(jù)聞齊主得管子治國(guó)定邦之真?zhèn)鳌２恢瞄L(zhǎng)何項(xiàng)？”

提起自家君上，郭奕的臉上頓時(shí)洋溢起了自豪的笑容，“吾家君上有女中管子之稱(chēng)，自是術(shù)、勢(shì)、法、教皆精通。”

郭奕一席話(huà)令司馬孚不禁心癢難耐地感嘆道，“若能得齊主指點(diǎn)一二。余不虛此生也！”

王祥亦跟著感同身受地點(diǎn)起了頭。話(huà)說(shuō)自打董仲舒提出“天人合一”，并勸服漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)起，漢朝的士人便以盡忠于皇帝，盡忠于社稷為立身準(zhǔn)則。當(dāng)時(shí)的官員，有“循吏”之謂。循吏對(duì)中央政權(quán)耿耿忠心，敢于上書(shū)進(jìn)諫，且出于真心。在西漢前期，循吏的命運(yùn)還算不錯(cuò)，即使有時(shí)難免受到不公正對(duì)待。但大抵最終還能受到贊許。可到了東漢末期，朝政，外戚與宦官交替專(zhuān)權(quán)，一些循吏不僅終生不受重用，甚至還飽受迫害。當(dāng)君主開(kāi)始視臣子如土芥，循吏所秉承的儒家道統(tǒng)自然也就不再為人所重視。待到董卓廢帝，群雄并起，皇權(quán)威儀受到前所未有的打擊，大批士人開(kāi)始視儒家名教為無(wú)物，進(jìn)而疏離大統(tǒng)一政權(quán)。

在此背景下何晏喊出“越名教而任自然”固然能引起諸多年輕士子的共鳴。可光憑經(jīng)學(xué)、玄學(xué)和讖緯終究無(wú)法解決現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)、經(jīng)歷、政治問(wèn)題。反觀蔡吉以一介女流之身，憑齊法成就一方霸業(yè)。故而在王祥看來(lái)眾學(xué)子從四面八方趕來(lái)龍口求學(xué)，不單單是出于備考科舉謀求一官半職的需要，更是為了在禮崩樂(lè)壞的亂世之中探尋出一條真正實(shí)用的救亡圖存之路。

實(shí)施證明。有相似想法的遠(yuǎn)不止王祥一人。隨著時(shí)間的推移，趕來(lái)講堂聽(tīng)課的學(xué)子那是愈來(lái)愈多。待到田豐到場(chǎng)，偌大個(gè)講堂儼然已被擠得滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)，甚至還有沒(méi)占到位子的學(xué)子干脆就站在堂外聽(tīng)講。面對(duì)講堂內(nèi)外熱切的學(xué)子，田豐倒是顯得頗為淡然。正如郭奕所說(shuō)田豐善法、勢(shì)，他今日開(kāi)講的內(nèi)容便是《管子》中有關(guān)法治的“任法篇”。

在任法篇中管仲在開(kāi)篇就直言。“圣君任法而不任智，任數(shù)而不任說(shuō)，任公而不任私，任大道而不任小物，然后身佚而天下治。”即圣明君主依靠法度而不依靠智謀，依靠政策而不依靠議論，依靠公而不依靠私，依靠大道而不依靠小事，結(jié)果是自身安閑而天下太平。

對(duì)比漢末桓、靈二帝獨(dú)斷專(zhuān)行、任人唯親、賣(mài)官鬻爵的諸般劣跡，八百多年前管仲的告誡可謂振聾聵，令在場(chǎng)的眾學(xué)子一個(gè)個(gè)屏氣凝神側(cè)耳傾聽(tīng)，不敢出任何異響。一時(shí)間座無(wú)虛席的講堂內(nèi)外竟靜得只剩下了田豐的講課聲。

《管子任法》中的內(nèi)容可不僅限于勸諫君主“以法治國(guó)”、“親君子，遠(yuǎn)小人”之類(lèi)的寬泛之言。其中還涉及到具體要如何操作，或者更為直白點(diǎn)說(shuō)就是如何“牧民”。眾所周知法家強(qiáng)調(diào)絕對(duì)服從，凡異議者“盡誅”。相比提出“水則載舟，亦能覆舟”的儒家，“以法治國(guó)”的法家其實(shí)更為獨(dú)斷專(zhuān)行。

所以當(dāng)田豐講解到“故遵主令而行之，雖有傷敗，無(wú)罰;非主令而行之，雖有功利，罪死。然故下之事上也，如響之應(yīng)聲也;臣之事主也，如影之從形也。故上令而下應(yīng)，主行而臣從，此治之道也。夫非主令而行，有功利，因賞之，是教妄舉也;遵主令而行之，有傷敗，而罰之，是使民慮利害而離法也。群臣百姓人慮利害，而以其私心舉措，則法制毀而令不行矣。”這段內(nèi)容時(shí)，底下立馬就有學(xué)子提出了異議。

“若主令誤謬，亦當(dāng)遵主令而行之乎？”

提問(wèn)的學(xué)子正是坐在王祥身邊的司馬孚。由于司馬孚才剛進(jìn)講武堂，故絕大多數(shù)學(xué)子都不認(rèn)識(shí)他。但他卻一語(yǔ)道出了絕大多數(shù)學(xué)子心同的疑問(wèn)。照《管子任法》的說(shuō)法，遵從君主的命令去辦事，雖遭到挫折失敗，也不應(yīng)處罰；不遵從君主的命令辦事，雖然取得功利，也要處死罪。是為了防止群臣百姓若是人人都考慮利害而按其私意行事。可在現(xiàn)實(shí)中不說(shuō)明君難求，便是真遇上明君也需要大臣時(shí)常從旁勸諫糾正君主的錯(cuò)誤。哪有不允許大臣表諍言的道理。

不過(guò)司馬孚的當(dāng)眾質(zhì)問(wèn)并沒(méi)有惹惱田豐。事實(shí)上田豐本身就是位諍臣，他當(dāng)年就是因?yàn)椤皠偠干稀北辉B下獄，進(jìn)而險(xiǎn)些喪命。但另一方面司馬孚的問(wèn)題也確實(shí)不容易回答，畢竟涉及君主的威嚴(yán)，一個(gè)回答不好，田豐可能又要?jiǎng)偠干稀?

且就在眾學(xué)子伸長(zhǎng)了脖子等待田豐給出答案之時(shí)，忽聽(tīng)堂外有一女子朗聲說(shuō)道，“政之所興，在順民心；政之所廢，在逆民心。若主令謬誤，臣下自當(dāng)以諍言力爭(zhēng)！”

眾人聞聲紛紛回頭，此時(shí)就見(jiàn)身穿一襲素色齊胸襦裙的蔡吉正在蔡琰等人簇?fù)硐伦灾型ゾ彶阶邅?lái)。當(dāng)眾學(xué)子意識(shí)到剛才那段話(huà)乃是出自齊主之口，整個(gè)現(xiàn)場(chǎng)頓時(shí)就沸騰了起來(lái)。一時(shí)間“君上！”“君上！”“是君上來(lái)也！”的歡呼聲中充斥了講堂內(nèi)外。

另一頭田豐眼見(jiàn)蔡吉在蔡琰的攙扶下脫鞋入堂，趕緊起身上前向蔡吉拱手施禮道，“見(jiàn)過(guò)君上。”

蔡吉環(huán)顧了一圈周遭的學(xué)子，進(jìn)而頷一笑道，“先生不必多禮，孤今日乃是旁聽(tīng)，還請(qǐng)先生繼續(xù)授課。”

恭祝各位書(shū)友中秋快樂(lè)（）（。）

第十三節(jié)

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“先生不必多禮，孤今日乃是旁聽(tīng)，還請(qǐng)先生繼續(xù)授課。”

蔡吉說(shuō)完便挺著肚子在蔡琰的攙扶下亦如普通學(xué)子一般坐在講壇邊潛心聽(tīng)田豐授課。而田豐見(jiàn)狀倒也沒(méi)有矯情，當(dāng)即回到講壇順著蔡吉先前引用的經(jīng)典語(yǔ)錄繼續(xù)講課。

“政之所興，在順民心；政之所廢，在逆民心，出自《管子.牧民》。何為民心？有道是，民有四惡，憂(yōu)勞、貧賤、危墜、滅絕；民有四欲，佚樂(lè)、富貴、存安、生育。故民惡憂(yōu)勞，我佚樂(lè)之。民惡貧賤，我富貴之。民惡危墜，我存安之。民惡滅絕，我生育之。能佚樂(lè)之，則民為之憂(yōu)勞。能富貴之，則民為之貧賤。能存安之，則民為之危墜。能生育之，則民為之滅絕。故刑罰不足以畏其意，殺戮不足以服其心。故刑罰繁而意不恐，則令不行矣。殺戮眾而心不服，則上位危矣。故從其四欲，則遠(yuǎn)者自親；行其四惡，則近者叛之，故知予之為取者，政之寶也。”

田豐最后一句“知予之為取者，政之寶也”乃是管仲?gòu)恼螄?guó)的精髓所在。因?yàn)闊o(wú)論是對(duì)于一千年前的諸侯王還是對(duì)于兩千年后的企業(yè)管理者，懂得給予就是取得的道理，都是從政管理的法寶。不過(guò)對(duì)于在場(chǎng)尚未涉世的學(xué)子而言“知予之為取者”的概念還是記過(guò)于抽象了一些。所以田豐便列舉了齊國(guó)的一些政策來(lái)做印證。

如此一來(lái)課時(shí)大大加長(zhǎng)，待田豐講完已是中午時(shí)分。不過(guò)田豐的授課雖占了飯點(diǎn)，眾人卻是絲毫不覺(jué)。哪怕田豐已宣布下課依舊有學(xué)子留下來(lái)向他討教學(xué)問(wèn)。其中以司馬孚所提的問(wèn)題尤為一針見(jiàn)血，且處處針對(duì)時(shí)下曹操在魏國(guó)實(shí)施的諸多政策。蔡吉從旁觀察了片刻，不由對(duì)這位陌生的藍(lán)衣青年產(chǎn)生了興趣。于是便遣人將其召來(lái)問(wèn)話(huà)。

不過(guò)令蔡吉稍感意外的是對(duì)方一上來(lái)竟不卑不亢地自報(bào)家門(mén)道，“河內(nèi)司馬孚見(jiàn)過(guò)君上。”

河內(nèi)司馬孚？莫不是那位司馬懿的胞弟司馬叔達(dá)？想起河內(nèi)司馬三兄弟在歷史上的表現(xiàn)，蔡吉不由上下打量了一番面前的藍(lán)衣青年，繼而饒有興致地問(wèn)道，“司馬伯達(dá)、司馬仲達(dá)可是令兄？”

司馬孚毫不含糊地拱手承認(rèn)道，“正是。”

司馬孚的坦蕩做派倒是與后世史書(shū)的記載頗為吻合。與有雄豪志。善長(zhǎng)謀略的司馬懿不同，司馬孚為人溫厚廉讓?zhuān)鍪轮?jǐn)慎穩(wěn)重。歷史上的司馬孚初為曹操四子曹植的文學(xué)掾，后升任太子中庶子。轉(zhuǎn)而輔佐曹丕一路稱(chēng)帝。曹丕死后司馬孚又輔佐其子曹睿，并掌管魏國(guó)財(cái)政。這期間司馬孚認(rèn)為要擒敵獲勝，應(yīng)該先有準(zhǔn)備，每次諸葛亮入侵關(guān)中地區(qū)，邊境的士兵不能抵擋。需要調(diào)集中央軍隊(duì)奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，倉(cāng)猝間總是來(lái)不及準(zhǔn)備，應(yīng)該預(yù)先選出步騎二萬(wàn)部隊(duì)，分為兩部，以作交戰(zhàn)之用。此外關(guān)中地區(qū)連年交戰(zhàn)，糧食物資儲(chǔ)備不足，應(yīng)該從冀州調(diào)集農(nóng)夫五千人屯于上邽，秋冬訓(xùn)練，春夏屯田。正是司馬孚的這些政策使得魏軍在與蜀軍的拉鋸戰(zhàn)中占得上風(fēng)。

由此可見(jiàn)司馬孚做事講究明刀明槍?zhuān)€(wěn)扎穩(wěn)打。不過(guò)偶爾也會(huì)有例外的時(shí)候。歷史上司馬懿動(dòng)“高平陵事變”，政變奪權(quán)，司馬孚就連同司馬懿的長(zhǎng)子司馬師一起屯兵司馬門(mén)，控制京師。所以蔡吉相信司馬孚此番冒險(xiǎn)來(lái)龍口求學(xué)，多半還是出于家族的需要。

俗話(huà)說(shuō)得好不要把所有雞蛋放在同一個(gè)籃子里。在漢末多得是多方出仕的家族。像是瑯琊諸葛家的諸葛瑾、諸葛亮、諸葛誕三兄弟現(xiàn)在就分別就職于吳、荊、魏三國(guó)。河內(nèi)司馬家在北方分裂成齊魏兩國(guó)的狀態(tài)下分派一個(gè)子弟來(lái)齊國(guó)也不足為奇。

故而面對(duì)坦承身份的司馬孚，蔡吉僅是淡然一笑道，“素聞司馬八達(dá)才名遠(yuǎn)揚(yáng)，今日一見(jiàn)果然名不虛傳。孤祝司馬郎君在龍口學(xué)有所成。”

司馬孚本以為蔡吉會(huì)因他兩個(gè)兄長(zhǎng)在魏國(guó)出仕而限制他在講武堂求學(xué)，或是干脆招募他在齊國(guó)出仕。但他卻怎么都沒(méi)想到面前的女諸侯竟會(huì)大度到祝福他學(xué)有所成。一時(shí)間深感困惑的司馬孚忍不住脫口問(wèn)道，“齊主不怕余學(xué)成后歸魏？”

司馬孚此話(huà)一出立刻引來(lái)了周遭學(xué)子、侍衛(wèi)的一致側(cè)目。從那一道道的視線(xiàn)中司馬孚能明顯感受出來(lái)自四面八方的敵意。可就算是如此他還是堅(jiān)持要開(kāi)誠(chéng)布公地同齊主對(duì)話(huà)一次。因?yàn)檎绮碳袛嗟哪菢印Ｋ抉R孚確實(shí)是被家族派來(lái)齊國(guó)出仕的。誠(chéng)然有關(guān)蔡吉白手起家的故事司馬孚早就耳熟能詳，但他還是要親自試探一下，以便確認(rèn)眼前的女子是否值得他司馬孚效忠。

面對(duì)司馬孚的疑問(wèn)，蔡吉環(huán)視了一圈眾人。跟著平視著司馬孚的眼睛傲然道，“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳。當(dāng)今天下唯孤可令齊法暢行于天下！”

蔡吉的這份自信無(wú)疑感染到了在場(chǎng)的每一個(gè)人。田豐手捻長(zhǎng)須瞇著雙眼連連頷，以郭奕、王祥為的講武學(xué)子更是一個(gè)個(gè)昂挺胸神情激揚(yáng)，仿佛他們此刻已然看到了蔡吉統(tǒng)一天下曼妙情景。司馬孚雖不像郭奕、王祥那般盲信蔡吉，但他還是從那句“當(dāng)今天下唯孤可令齊法暢行于天下”中感受到了蔡吉堅(jiān)定的信念。話(huà)說(shuō)司馬孚博涉經(jīng)史。當(dāng)年便是與兄弟在遷徙途中，仍不忘讀書(shū)自學(xué)。從浩瀚的史籍中司馬孚總結(jié)出一條經(jīng)驗(yàn)，那就是任何變法都需要一個(gè)意志堅(jiān)定的君主來(lái)做后盾，否則哪怕你是姜尚、管仲再世也于事無(wú)補(bǔ)。在司馬孚看來(lái)齊主至少有明確而又遠(yuǎn)大的目標(biāo)，知道自己在干什么，而不是臣子的傀儡。

與此同時(shí)，在蔡吉眼里現(xiàn)場(chǎng)的講武學(xué)子乃至面前的司馬孚都是她的希望，未來(lái)天下的希望。因?yàn)椴碳非蟮氖窃诮y(tǒng)一天下的過(guò)程中改造天下。這是一項(xiàng)浩大的事業(yè)，可不是光靠一兩個(gè)強(qiáng)人、才俊就能實(shí)現(xiàn)的。故而一直以來(lái)蔡吉都在努力將她的理念撒播出去，以便吸引更多的人認(rèn)可她的事業(yè)，并在未來(lái)將她的理念一代代傳承下去。

想到理念傳承蔡吉的腦中便不由自主地浮現(xiàn)出了曹丕的身影。毫無(wú)疑問(wèn)這位小丈夫?qū)Σ碳允莻€(gè)極其特殊的存在。一方面蔡吉認(rèn)可曹丕的才華與堅(jiān)韌的性格，另一方面曹丕特殊的身份又令蔡吉在內(nèi)心深處對(duì)其心存顧慮。當(dāng)然蔡吉的這份顧慮并不是害怕被那位歷史上的魏文帝篡位，而是擔(dān)心曹丕無(wú)法勝任自己對(duì)其的定位。

有道是“打江山易，守江山難”。眼下的齊國(guó)正處于快展的上升期。許多內(nèi)外矛盾都被欣欣向榮的表現(xiàn)給掩蓋了下來(lái)。然而一旦展度降下來(lái)，被掩蓋的矛盾便會(huì)如火山噴一般一并爆出來(lái)。這就需要身為君主的蔡吉未雨綢繆早做準(zhǔn)備了。

站在帝王權(quán)術(shù)的角度上，讓臣下形成文、武、貴三角互相制約就能形成一種近似金字塔式的穩(wěn)定機(jī)制，使王朝內(nèi)部在矛盾中達(dá)到平衡。文、武顧名思義就是官僚和軍隊(duì)。貴可以是外戚。也可以是宦官，總之就是帝王身邊的親近之人。論身份與資質(zhì)曹丕遠(yuǎn)比性格純良的蔡琰更適合成為鐵三角中的一角。但時(shí)下的曹丕終究還是太過(guò)年輕，心智尚未成熟到可以獨(dú)當(dāng)一面占據(jù)一角的地步。故而在蔡吉的眼里曹丕還只是一塊尚需錘煉坯件而已。

曹丕并不知曉蔡吉對(duì)他的期許。為了向妻子證明自己的能力與忠誠(chéng)，眼下的他正遠(yuǎn)在南皮折沖充當(dāng)隊(duì)副訓(xùn)練新兵。作為頭一批被下派到折沖府練兵的講武學(xué)子，曹丕自以為對(duì)他將要面對(duì)的困難已經(jīng)做好了充分的心理準(zhǔn)備。然而真當(dāng)他站到校場(chǎng)點(diǎn)閱手下那五十名新兵時(shí)。卻覺(jué)事情遠(yuǎn)沒(méi)他想象得簡(jiǎn)單。

先，曹丕面對(duì)的是五十名歪歪扭扭，交頭接耳，站沒(méi)站相，坐沒(méi)坐相的農(nóng)夫。但就是這樣一群沒(méi)上過(guò)戰(zhàn)陣沒(méi)見(jiàn)過(guò)血的農(nóng)夫此刻卻不約而同地以狐疑與不屑的目光打量著身為他們隊(duì)副的曹丕。再來(lái)，不僅是面前新兵，站在曹丕身后的隊(duì)正劉同更是雙手抱臂鼻孔朝天，絲毫不掩飾其對(duì)曹丕的蔑視。

其實(shí)時(shí)下并非曹丕一人遭受此待遇。折沖府雖說(shuō)才草創(chuàng)不久，但府內(nèi)軍校皆由原各郡的守備軍擔(dān)任。說(shuō)白了都是抬頭不見(jiàn)低頭見(jiàn)的老熟人。而今上頭突然下放一群毛都沒(méi)長(zhǎng)齊的年輕人到軍府練兵，難免會(huì)讓軍府內(nèi)的老兵油子們心生忌憚。謹(jǐn)慎點(diǎn)的人或許還會(huì)在明面上對(duì)空降來(lái)的講武學(xué)子和顏悅色。若碰上劉同這等渾人不僅不會(huì)有好臉色看。還少不得會(huì)碰上一出下馬威。

不過(guò)對(duì)于從十三歲起就在敵視中成長(zhǎng)的曹丕而言，這點(diǎn)壓力根本算不了什么。此刻他最關(guān)心的還是如何在新兵面前建立起威望。既然此地是軍營(yíng)，自然得以武為尊。想到這兒，曹丕頓時(shí)心生一計(jì)。且見(jiàn)他點(diǎn)閱完新兵，隨手將名冊(cè)一合，跟著沖著在場(chǎng)的新兵朗聲放話(huà)道，“爾等之中可有習(xí)武之人？”

曹丕的話(huà)音剛落，人群中立馬就走出了六個(gè)身材高大的漢子。只見(jiàn)其中一個(gè)臉膛黝黑，粗壯如牛的壯漢沖著曹丕抱拳道，“俺叫葛黑牛。隊(duì)副咱比比？”

照理說(shuō)這黑臉壯漢的言辭目無(wú)尊長(zhǎng)，極其無(wú)理，可站在曹丕身后的隊(duì)正劉同非但沒(méi)有喝止對(duì)方，反而跟著起哄道。“曹隊(duì)副乃是龍口來(lái)的大人物，豈會(huì)怕汝等渾人！”

曹丕本就有心以武立威，當(dāng)即便將名冊(cè)收入懷中，右手一抬，沖著那主動(dòng)挑釁的葛黑牛微微一笑道，“請(qǐng)！”

那葛黑牛得了劉隊(duì)正的眼色。“嗷”地一聲便如泰山壓頂一般朝曹丕猛撲下來(lái)。哪知曹丕輕盈地側(cè)身一閃，借著對(duì)方撲空慣性，一把扯過(guò)葛黑牛的右臂輕輕一扭。只聽(tīng)咔嚓一聲，前一刻還壯實(shí)如牛的葛黑牛眨眼間就抱著右臂撲倒在地蜷縮得好似一只病貓。

朱來(lái)福和幾十名同袍一起伸長(zhǎng)著脖子看著新來(lái)的隊(duì)副一招就撂倒了全隊(duì)最強(qiáng)壯的葛黑牛。正當(dāng)眾人乍舌間，朱來(lái)福突然像是想起了什么似地脫口驚呼道，“俺…俺見(jiàn)過(guò)隊(duì)副！他給君上開(kāi)過(guò)門(mén)！”

一旁的李鷂子不以為然地嗤之以鼻道，“啥？君上的親衛(wèi)來(lái)這兒？你咋不說(shuō)他是君上的男人咧。”

朱來(lái)福剛想開(kāi)口反駁，只聽(tīng)前方又傳來(lái)了一聲慘呼。只見(jiàn)眨眼之間又有一個(gè)壯漢被曹丕放倒在地。一干人等顯然沒(méi)料到面前這位看著還不滿(mǎn)二十歲的隊(duì)副竟會(huì)是一個(gè)如此厲害的硬茬兒。剩余的四名壯漢既沒(méi)有勇氣單挑曹丕，又不敢違背劉同的命令。于是四個(gè)人相互交歡了一下眼色，跟著便從四個(gè)不同的方向沖著曹丕一擁而上。

曹丕早年師承典韋，之后又在齊營(yíng)摔打多年，故而他所精通的擒拿術(shù)皆以殺傷為目的，從沒(méi)有點(diǎn)到為止的概念。此刻面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶又各懷鬼胎的四人，曹丕更是毫不手軟，騰挪閃躍間地上很快又多了四只哀嚎的病貓。

本打算給曹丕來(lái)個(gè)下馬威的劉同眼見(jiàn)自己挑選的六個(gè)打手轉(zhuǎn)瞬間就被對(duì)方逐一放倒，他的臉色剎時(shí)就黑得好似墨水一般。而這會(huì)兒的曹丕卻是全然不理會(huì)身后已經(jīng)氣得七竅生煙的劉正隊(duì)，但見(jiàn)他一腳跨過(guò)蜷縮在地上的葛黑牛，跟著深吸了一口氣沖著面前熙熙攘攘的新兵大喝了一聲，“肅靜！”

別說(shuō)剛才那番殺雞儆猴還真有效果，先前還亂哄哄的新兵被曹丕如此一喝當(dāng)即就通通閉上了嘴。見(jiàn)此情形，曹丕滿(mǎn)意地橫眉冷掃了一眼面前靜若寒蟬的新兵，繼而背手而立朗聲放言道，“少則三月，多則半年，爾等皆須出戰(zhàn)。若不想死無(wú)全尸，自今日起便隨余勤加操練！”

曹丕這番話(huà)可不是在故意恐嚇新兵。時(shí)值亂世，便是齊國(guó)境內(nèi)也少不得會(huì)有強(qiáng)盜山賊出沒(méi)。守護(hù)一方乃是府兵的職責(zé)所在，故而一有戰(zhàn)事不管新兵們準(zhǔn)備得怎樣都得被送上戰(zhàn)場(chǎng)。事實(shí)上這個(gè)時(shí)代本就沒(méi)什么新兵訓(xùn)練的概念，諸侯們拉了壯丁往戰(zhàn)場(chǎng)上一趕，死掉的是炮灰，活下來(lái)的是老兵。所以留給朱來(lái)福等新兵的時(shí)間還真不算充裕。（。）

第十四節(jié)

遼東急件

相比尚處于起步階段的冀州武衛(wèi)，遠(yuǎn)在幽州的驍衛(wèi)倒是在建軍之初便已頗具戰(zhàn)力。延康二年臘月，執(zhí)掌驍衛(wèi)的高覽連同河北刺史龐統(tǒng)、盧龍軍統(tǒng)帥張遼、別駕田豫等幽州軍政要員一同在薊城郊外檢閱新兵。由于幽州人口稀少，廣陽(yáng)、涿郡、右北平三郡統(tǒng)共才設(shè)了十座折沖府，其中有四座一千兩百人的大府，三座一千人的中府以及三座八百人的小府。也就是說(shuō)在滿(mǎn)打滿(mǎn)算的狀態(tài)下驍衛(wèi)的總兵力至多也就一萬(wàn)二千人而已。不過(guò)幽州自古尚武又是農(nóng)牧混合區(qū)，因此在驍衛(wèi)一萬(wàn)多兵馬中有六千是自備馬匹與兵器的騎兵。

此時(shí)此刻列陣于薊城郊外的六千驍衛(wèi)騎兵雖不及常駐邊關(guān)的盧龍軍來(lái)得殺氣騰騰，卻也是個(gè)個(gè)人如虎，馬如龍。無(wú)怪乎，就算面對(duì)排得亂哄哄的隊(duì)列，別駕田豫依舊意氣奮地感嘆道，“昔年光武以幽州突騎奪天下，他日幽州驍衛(wèi)必能助君上逐鹿中原。”

所謂突騎乃是漢朝為了能與匈奴騎兵抗衡所設(shè)立的騎兵部隊(duì)。幽州作為北方的邊防地區(qū)常年需要同異族作戰(zhàn)，故此地鍛煉出來(lái)的騎兵尤為精銳，被世人特稱(chēng)為幽州突騎。歷史上幽州十郡突騎作為漢軍主力為光武帝劉秀奪取天下立下了汗馬功勞。如今蔡吉將幽州的折沖府統(tǒng)歸為“驍衛(wèi)”，明眼人都能瞧得出她這是要在幽州組建成建制的突騎。

不過(guò)執(zhí)掌驍衛(wèi)的高覽乃是降將出身，又不像張遼已為蔡吉立下赫赫戰(zhàn)功深得齊營(yíng)文武認(rèn)同。故而此刻面對(duì)田豫豪言壯語(yǔ)，高覽內(nèi)心雖是躊躇滿(mǎn)志，但表面上他還是頗為低調(diào)地自謙道，“別駕謬贊也，驍衛(wèi)初創(chuàng)豈敢妄稱(chēng)突騎。倒是文遠(yuǎn)將軍率精銳遠(yuǎn)赴白狼救主，頗有昔年耿弇三上谷突騎助光武之風(fēng)。”

統(tǒng)領(lǐng)盧龍軍的張遼耳聽(tīng)高覽提起他當(dāng)年的戰(zhàn)績(jī)，臉上不禁有些洋洋自得起來(lái)。不過(guò)還未等他客套幾句，一旁的漁陽(yáng)太守鮮于輔已然先他一步拂須自夸道，“幽州突騎素來(lái)聞名天下。此番君上撥下大鎧、馬鎧各千具，令盧龍軍組建玄甲騎，此軍一成必天下無(wú)敵也！”

馬鎧顧名思義就是用來(lái)保護(hù)戰(zhàn)馬的護(hù)具。早在殷周時(shí)期，中原就有了用來(lái)保護(hù)駕車(chē)轅馬用的皮質(zhì)馬鎧。整副馬鎧分為保護(hù)馬頭及軀干兩個(gè)部分。不僅面上髹漆，還繪有精美的圖案。到了秦漢時(shí)期騎兵成為軍隊(duì)中的重要兵種，馬鎧開(kāi)用于保護(hù)騎兵的乘馬，其材質(zhì)也由皮質(zhì)展到了鐵質(zhì)，并出現(xiàn)了當(dāng)胸等針對(duì)性更強(qiáng)的護(hù)具。只是這樣一來(lái)制作馬鎧的成本直線(xiàn)上升。遙想當(dāng)年官渡一戰(zhàn)。四世三公的袁紹軍中也不過(guò)是備有馬鎧三百具。至于如今號(hào)稱(chēng)天下第一諸侯的曹操那時(shí)是也只有十具馬鎧充場(chǎng)面。

這會(huì)兒的高覽聽(tīng)到蔡吉調(diào)撥千具馬鎧給張遼的組建玄甲騎，當(dāng)即忍不住眼饞地咂舌道，“馬鎧千具？！君上真乃大手筆！”

然而鮮于輔的大嘴巴之舉卻是引起了龐統(tǒng)的不滿(mǎn)。在龐統(tǒng)看來(lái)“玄甲騎”乃是君上的殺手锏理應(yīng)對(duì)外保密才是，那能容得鮮于輔隨意炫耀。莫看現(xiàn)在的龐統(tǒng)蓄了胡須從外表上看成熟穩(wěn)重了不少，可少年得志的他在人情世故方面終究還是記少了幾分圓滑。眼見(jiàn)鮮于輔泄露了玄甲騎的具體信息，龐統(tǒng)當(dāng)即把臉一沉，毫不客氣地警告道，“玄甲騎乃君上欽點(diǎn)之精銳，未成軍前不可妄論。”

其實(shí)鮮于輔也是看在場(chǎng)諸人皆是齊政要員的份上，方才隨口提起了玄甲騎之事。此刻聽(tīng)罷龐統(tǒng)所言。他業(yè)已意識(shí)到自己可能多嘴了。不過(guò)鮮于輔終究是一郡太守，被二十多歲的龐統(tǒng)當(dāng)眾告誡，面子上多少有些過(guò)不去。好在旁邊的田豫眼見(jiàn)氣氛不妙，趕緊打了個(gè)圓場(chǎng)道，“在場(chǎng)諸君皆是齊營(yíng)重臣，談及玄甲騎倒也無(wú)妨，然切不可外傳。”

鮮于輔得了田豫送上的臺(tái)階下，自是連連點(diǎn)頭稱(chēng)是。龐統(tǒng)則只是做事嚴(yán)謹(jǐn)，并非刻意針對(duì)鮮于輔，所以他也跟著話(huà)鋒一轉(zhuǎn)緩和了一下氣氛道。“盧龍軍與驍衛(wèi)各有千秋，君上已為驍衛(wèi)備下皮鎧五千具、弓八千張、箭矢百余萬(wàn)，不日便會(huì)運(yùn)抵幽州。高將軍大可在此潛心練兵。”

得知蔡吉已為驍衛(wèi)備下了如此多的物資，高覽精神頓時(shí)為之一振。張遼玄甲重騎固然是堪稱(chēng)鐵之洪流。但憑借五千皮鎧、八千張弓、百萬(wàn)箭矢，他高覽照樣也能打造出一支快如疾風(fēng)的突騎勁旅。說(shuō)到底不管是突騎也好，玄甲重騎也罷，都需要有一定的財(cái)力做后盾才能成軍。歷史上沒(méi)有寇詢(xún)?cè)诤觾?nèi)的經(jīng)營(yíng)，就不會(huì)有幽州十郡突騎的風(fēng)光。一如當(dāng)下齊國(guó)同時(shí)坐擁幽州的馬場(chǎng)與青州的財(cái)力，方才給了蔡吉組建玄甲重騎的底氣。

而就在高覽暗自盤(pán)算接下來(lái)該如何將面前的這六千兵馬操練成合格的突騎之時(shí)。忽見(jiàn)一員小校急匆匆地趕來(lái)報(bào)信道，“稟使君，遼東急件！”

龐統(tǒng)自那小校手中接過(guò)急件拆開(kāi)一看，兩道八字眉頓時(shí)就擰成了疙瘩。一旁的田豫見(jiàn)狀趕緊探問(wèn)道，“士元，遼東出何事也？”

“子泰來(lái)信，說(shuō)是在高句麗現(xiàn)了逆賊袁譚的蹤跡。”龐統(tǒng)邊說(shuō)邊將手中的急件捏做了一團(tuán)。

田豫等人聽(tīng)聞袁譚出現(xiàn)在高句麗頓時(shí)為之一驚。這倒不是說(shuō)袁譚有多厲害，而是眾人皆知在袁大公子的身邊多半會(huì)有郭圖與其狼狽為奸。而一提起郭圖眾齊將可就無(wú)法等閑視之了。從昔年征討孔融到后來(lái)的白狼之圍，這位老先生十年來(lái)一直堅(jiān)持不懈地與蔡吉做對(duì)。有道是君辱臣死，郭圖讓蔡吉在白狼河畔吃了偌大個(gè)虧，齊營(yíng)文武又豈能容他茍活于世。

這不，得知郭圖可能流竄到高句麗，張遼立馬把臉一虎殺氣騰騰道，“余這就點(diǎn)齊兵馬向高句麗王討要袁、郭二獠！”

眼見(jiàn)張遼起了動(dòng)武之心，熟知遼東人物風(fēng)情的田豫趕緊出言相勸，“文遠(yuǎn)將軍稍安勿躁。眼下尚無(wú)實(shí)證證明袁譚在高句麗，若高句麗王矢口否認(rèn)此事，將軍真要大動(dòng)兵戈乎？”

“動(dòng)兵戈就動(dòng)兵戈，盧龍軍豈會(huì)怕他高句麗！”張遼冷哼了一聲傲然道。

田豫見(jiàn)說(shuō)不動(dòng)張遼，便向龐統(tǒng)使了個(gè)眼色。希望其能說(shuō)服張遼莫要意氣用事。龐統(tǒng)當(dāng)然也不同意張遼貿(mào)然用武力向高句麗施壓。不過(guò)這并不代表龐統(tǒng)就怕了高句麗。事實(shí)上眼下高句麗國(guó)比不得后世南北朝時(shí)代的鼎盛時(shí)期，這個(gè)位于苦寒之地的小國(guó)雖是野心勃勃，卻礙于實(shí)力有限始終無(wú)法挺進(jìn)遼東半島。不過(guò)高句麗能在歷史上幾經(jīng)起死回生總有其過(guò)人之處。先相比烏桓、扶余、鮮卑各族，高句麗人特別善于筑城。其國(guó)都“丸都城”就直接修建在起伏險(xiǎn)峻的丸都山上。整座山城環(huán)山為屏，山腹為宮，谷口為門(mén)，占盡地利。再來(lái)就是高句麗國(guó)位于后世的吉林地區(qū)，當(dāng)來(lái)自西伯利亞的寒流降臨時(shí)。沒(méi)有準(zhǔn)備的入侵者必會(huì)倒于冬將軍的靴下。正是考慮到這些不利因素，龐統(tǒng)才堅(jiān)信光憑武力施壓并不足以威懾高句麗，唯有將此蠻夷小國(guó)狠狠教訓(xùn)一頓，才能一勞永逸地解決齊國(guó)逐鹿中原的后顧之憂(yōu)。

想到這兒，龐統(tǒng)立馬接著田豫的話(huà)茬向張遼進(jìn)一步勸說(shuō)道，“區(qū)區(qū)高句麗斷不是盧龍軍之?dāng)常黄鋰?guó)都地處丸都山之巔，地勢(shì)險(xiǎn)峻，易守難攻，若高句麗王堅(jiān)守都城。靜候大雪封山，則屆時(shí)盧龍軍必死傷慘重，無(wú)功而返。”

張遼聽(tīng)完龐統(tǒng)一番推心置腹的分析，亦不得不承認(rèn)眼下確實(shí)不是同高句麗人耍橫的好時(shí)節(jié)。只是想到袁譚、郭圖二人此刻就在高句麗，張遼終究還是有些不甘心道，“難道就放任二獠逍遙？”

其實(shí)關(guān)于遼東的局勢(shì)龐統(tǒng)心中早就有了腹稿。此刻面對(duì)張遼質(zhì)問(wèn)，龐統(tǒng)回頭自信地一笑，“君上曾言放長(zhǎng)線(xiàn)釣大魚(yú)，文遠(yuǎn)將軍又何須急于一時(shí)。”

十日后，袁譚在高句麗現(xiàn)身的消息連同龐統(tǒng)關(guān)于遼東的奏疏一起擺在了蔡吉的案頭。對(duì)于袁譚的突然現(xiàn)身高句麗蔡吉并不感到意外。鑒于曹操和蔡吉都是導(dǎo)致袁紹滅國(guó)的“罪魁禍”。袁譚選擇利用異族來(lái)襲擾中原本就是意料之中的事。此外考慮到袁譚的謀主郭圖年事已高，留給他二人復(fù)仇的時(shí)間有限，蔡吉有理由相信，這一次的陰謀極有可能是郭、袁二人孤注一擲的最后反噬。因此在看完龐統(tǒng)洋洋灑灑千余字的奏疏后。蔡吉二話(huà)不說(shuō)便讓蔡琰急召賈詡、郭嘉、田豐等重臣來(lái)鳳閣議事。

待鳳閣八員重臣齊聚一堂后，蔡吉先將遼東的大致情況同說(shuō)了一通，方才推心置腹地向眾人探問(wèn)道，“諸君對(duì)袁譚現(xiàn)身高句麗一事有何見(jiàn)教？”

面對(duì)蔡吉的問(wèn)計(jì)，曾在遼東擔(dān)任過(guò)太守的李敏率先言道，“君上昔年滅蹋頓、誅公孫康威震遼東。高句麗小國(guó)寡民豈敢與君上爭(zhēng)鋒。故臣以為，袁、郭二賊若有心借高句麗之力起事，必先投其所好，助高句麗滅公孫氏。待高句麗吞并玄菟、樂(lè)浪諸郡后，再挑撥其與君上為敵。”

李敏的這番分析讓蔡吉頓感眼前一亮，且聽(tīng)她饒有興致地追問(wèn)道，“哦？此話(huà)怎講？”

“君上明鑒。”李敏一拱手繼續(xù)解釋道，“現(xiàn)任高句麗國(guó)川王伊夷模乃新大王伯固次子。伯固死，國(guó)長(zhǎng)以長(zhǎng)子拔奇不肖，便共立伊夷模為王。拔奇不服，率下戶(hù)三萬(wàn)余口依附公孫度，高句麗遂與公孫氏交惡。而今公孫度、公孫康父子相繼枉死，公孫氏新主公孫恭又生性懦弱，難堪大任。若高句麗得袁、郭二賊相助，則滅公孫氏易如反掌。且依高句麗之狼子野心，得玄菟后必劍指遼東全境。此時(shí)再由袁、郭二賊從旁挑撥一二，高句麗定然起兵攻齊！”

作為熟悉遼東事務(wù)的權(quán)威人士，李敏的分析有理有據(jù)贏得了在場(chǎng)君臣的一致認(rèn)可。此刻順著李敏的思路，王修跟著進(jìn)言道，“若是如此，君上可助公孫氏抗擊高句麗，逼其交出袁、郭二賊！”

“亦或是放任高句麗滅公孫。”郭嘉意味深長(zhǎng)地補(bǔ)充了一句。

“士元也有此意！”蔡吉頗為動(dòng)容地點(diǎn)了點(diǎn)頭，緊跟著她一面將龐統(tǒng)所寫(xiě)的奏疏遞給群臣傳閱，一面替龐統(tǒng)解釋道，“依士元所言，高句麗深居雪域，易守難攻，需引蛇出洞方可將其一網(wǎng)打盡。”

賈詡粗略地掃閱了一遍龐統(tǒng)的奏疏，不置可否地反問(wèn)道，“公孫氏便是餌乎？”