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如此過了數年，蕭祈的畢業考試里，書法是優等，語文是不及格——后補考兩年通過，唯獨數學等學科，他得的是滿分，成為學校里的一朵大奇葩。最后根本不用他爹為他求爵，他畢業之后因為這方面的長處，入了將作，還主持了蕭復禮陵的修建工作。

然而，他對科學最大的貢獻，卻是建立了系統的光學。由于是個特殊的學生，鄭校長對他也比較照顧，鄭校長的資源不少，尤其是玻璃。為了教這孩子發間，鄭校長給了他數塊鏡子，照著看口型。沒想到蕭祈話沒學說會，倒是對這些鏡子玻璃什么的產生了非常大的興趣。

鄭琰只好放棄了她的“特殊教育”，又見蕭祈拿周邊的近視鏡玩，又順手給了他一堆鏡片兒。過了兩天，蕭祈一頭汗地拉著她的袖子讓她看好玩的。鄭琰帶個都呆了——媽蛋！這小子發明了望遠鏡！

蕭祈到底是個小孩子，導師自己玩自己的，他也玩他自己的，把鄭琰給的鏡片兒立桌子上站起來排隊，不小心把一塊凸鏡放到了凹鏡后面，趴桌上一看，把他嚇了一跳——怎么周先生的門牙這么大？！

鄭琰：otz。她回去就默默地把壓箱底的那個望遠鏡給了蕭祈。

蕭祈從此一發不可收！他發現玻璃是個好東西，于是堆起自認憨厚，但是已經不傻了的狐貍笑，遞給校長大人一張清單……

鄭琰接到學生的勒索信，整個人都覺得不好了，蕭祈這小東西不但要玻璃，還要三棱柱、各種凸凹程度不等的鏡片等等等等，因為要“科研”。真是難為他學會了科研這么抽象的詞！鄭琰覺得爪癢！

鄭琰知道不少光學知識還教學生做過潛望鏡，崇道堂也教這些，但是，她的記憶是不完整的。蕭祈則不同，他是一點一點由淺到深地研究出來的。尤其難得的是，他這是自己建立的系統。

光學在當時的應用已經很常見了，最著名的就是眼鏡。但是，蕭祈的望遠鏡橫空出世，還是把世人嚇了一跳，旁的不說，在軍事上的應用，是很多腦筋靈活的人一下子就能想得到的。欽天監還把這個用到了天文觀測上，并且磨磨嘰嘰地請求撥款定制大號望遠鏡

于是就有人說“蕭三生而聾啞，焉知不是上天不欲其泄漏天機？”蕭復禮感其言，又因這望遠鏡確實挺好用，終于有了借口賜爵蕭祈。

原本是為了讓他能點快樂的日子，類似于“吃頓好的好上路”，結果兒子弄出這么一出來，吳王夫婦已經完全不知道要說什么好了。

蕭祈的事跡還沒完，又因師徒平素只好以眼色手勢招呼，居然讓他整理出一套手語來！只可惜這套手語在當時的情況下，沒有辦法推廣給天下聾啞人，鄭琰遺憾地把這書印了幾十本，各處收藏“留待后來者”。

鄭琰沒想到的是，她閨女極其天才地把手語在另一個地方給推廣掉了——宮中。

宮中需要安靜，禁喧嘩，尤其是在大場合里，上頭帝后坐著，你們在底下交頭接耳算什么呢？還有就是為了交換意見，如何把主子們伺候好了，光靠眼色，還有錯的時候呢！

池春華上表顧皇后，請宮中服侍之人學習手語，這樣既能交流意見，也能不發出噪聲，還能讓人享受到舒服的、不會因為溝通不良而出糗的服侍。

久而久之，大臣們也學了幾個簡單的手勢，別說，在公共場合，這樣的手勢對維持秩序是很有幫助的。

然而亦有譏諷者，稱手語是“廢殘之人所用，于今內宮外朝皆廢殘也”。架不住好用，一直就這么延續了下來。又因宮女至年而放歸，民間有聾啞之人，久而久之也跟著學會了一二。手語居然借此而得到推廣，亦不能不說神奇了。

蕭祈因為兩大貢獻，被賦予了一個詞“身殘志堅”，天知道，他只是聽不到聲音，所以沉浸在了自己的世界里而已——這話是他自己說的。

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在最初的一段時間里，崇道堂是各自然、社會科學的集大成者，許多學科的體系雛形追本溯源都要追到這里，原因無他——環境寬松，而且學生有錢有閑。這里立意就不是以做官為目的，但是偏偏因為學生、老師身份的特殊，出來的幾乎都做官了，要么就是做官夫人去了。這就形成了一個奇怪的現象，被人稱為“吃多了撐的”。

但是，這些“吃多了撐的”的人，卻有意無意做了許多對促進社會發展有益的事情。

鄭世鳳的排名靠前非止是因為他是個傳說中的“社會學家和女權運動先驅”，事實上，他獲得這兩個稱號是被迫的。身為一個男人，即使家族傳統是比較尊重女性，即使社會現實是妹子彪悍得不能用“軟妹”來形容，他的內心還是有那么一點淡淡的“性別的自傲”的。他能成為婦女之友，純是別人給他加了這么個名頭，兼周圍都是兇殘女性的不得已之舉。

真正促成他排名靠前的重要原因是——使整個社會重視起女性的特殊作用，為女性贏得了政府性的保護，由于這種政府性的保護，反過來又與生產力的發展一起，促進了女性的解放。

在這上面推了一把手的，當然是伍輝，由于他的存在，使得糧食產量大增，可以養活更多人口。于是，新的社會問題在四百年后出現了——這么些的人口，農忙的時候自然是全家老少齊上陣，閑下來呢？打架斗毆嗎？最早的時候，可以墾荒，開出更多的田地來，國家可以開疆拓土。等到了這些達到一個飽和了，社會問題也就凸顯出來了。

有些人就去兼職做小商販，促進了社會產品的交換，也促進了產出地經濟的發展。隨著市場的擴大，另一個問題也出現了——產品不夠賣的。反過來又對生產提出了要求。

～李政篇～

李政，理政，多好聽的名字啊！

李政，男，著名世家李氏出身，他的祖先是人稱李神仙的李神策君。李神策做過宰相，還是首相，頗有眼光，也很有許多著名的段子流傳下來。最著名的不是他的毒舌，而是某次被周王太妃擠兌得跳墻。大笑之余，史家評曰：“人言神策目下無塵，據此觀之實有宰相胸懷”。

李政小朋友出生的時候也比較悲劇，也不知道是為什么，他前面已經夭折了三個哥哥了，為了把他養大，從他生下來，家里就決定把他當成個女孩兒養。

在七歲之前，李政不叫李政，他叫四娘。在七歲之前，他沒穿過女孩子襖裙以外的衣服。在七歲之前，他爹不得不同意他娘教他紡線繡花。幸虧有許多堂兄弟，也有許多表兄弟，也沒讓他跟姐妹們一起玩，這才沒有產生性別偏差。只可恨耳朵上還是被穿了耳洞！

終于，他七歲了，李爹李娘開心地把他換了一身男裝，送去讀書了。學校大廳，照著創始人的銅像叩了個頭，李爹李娘很開心地道：“夫人，孩子交給您了，您給看著。”千萬要讓他長命百歲啊！

李政也很開心，從此他就是四郎啦！李政在學校里如魚得水，撒歡兒打滾兒，越來越健康活潑。唯有一樣不開心，也不知道是不是小時候印象太深還是怎么的，姐妹們說起什么紡織繡花的，他總要忍不住插兩嘴。

感覺好坑爹！

還好，大家女子，做這些的時候也不算特別多啦，然而因為這點強迫癥，李政就悲劇了。他居然還思考起什么樣的織機用起來省力，什么樣的紡車紡線更有效率來！

李爹李娘看他這樣，干脆在假期的時間讓他去自家開設的工場里巡視。彼時賤籍已廢除，市場興旺，世家也遮遮掩掩地辦起了工場，雇些無地或是農閑之人紡織，又按照一定標準，向農婦收布匹轉賣。既因政府之重視，女性地位提高，又因生產力之發展，使許多女性得以在世家開設的“作風有保證”的工場里做工。

李政發現，市場好，人口多，許多人等布用，卻發現沒有布。

他就是愛琢磨，忽然想在學堂里的實踐課來——如果把這些過程拆分，每個人只掌握一定的技術，就會越來越熟練，效率也就越來越高。又憶起之前想過的機械問題……李政抓起張紙就往外跑！

如果說鄭世鳳是讓政府注意起女性的重要性的話，李政在紡織業的技術革命，就是讓女性在經濟上得到了獨立，真正的，不是靠別人的“贈予”，取得了獨立。原本只是在農閑，如今倒有許多人家的婦人脫離了田間勞作，而取得了工場工人的身份。

紡織業，天然是女性的天下。