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慕容雪自己卻是不由得不生出懷疑的，只是她又極度不愿意這擔(dān)心成真，只因她無法否認(rèn)對此人生出了異樣的情感，所以才會(huì)一反常態(tài)的引介此人進(jìn)入峨嵋。

“難道他真是魔道中人？”慕容雪心中自語，微微一嘆。

“慕容姑娘，原來你在這里。”一個(gè)男子的聲音忽然響起，語帶驚喜。

慕容雪連忙收起心神，只見面前不遠(yuǎn)處一名男修正含笑望來，不由神色一冷道：“原來是秦道友。”

來者正是秦誓，這次道門遠(yuǎn)征南部瞻洲，像秦誓這種修為，雖然在外也算是薄有名氣的道門弟子了，但是此次斗法何等重大，天人境以下都基本沒資格，只有極少數(shù)真人境巔峰修為特異，可與天人境媲美，或是極得長輩寵愛，這才能得隨同行。

像楊影，都是因?yàn)槟饺菅┩顺觯庞袡C(jī)會(huì)，否則也只能如慕容雪現(xiàn)在這樣留守在蜀山中。

此次道門出片，修為稍嫌不足的，未能同行的弟子便被安排前來蜀山。

秦誓亦是其中之一，包括當(dāng)日的董重、林晚醉、沈舞陽等人此時(shí)都在山上，只當(dāng)時(shí)同行的唐婧已經(jīng)香消玉殞了。

楚歌吟答應(yīng)道魔斗法后退位，峨嵋便重歸蜀山，臨行前沈無垢叮囑慕容雪在蜀山要好好招待來的各派弟子，為峨嵋掌控蜀山大權(quán)提前奠基，拓展人緣。

所以以峨嵋三秀的孤傲，慕容雪這些時(shí)日也不得不暫時(shí)放下冷傲，與各派弟子周旋。

不過這也自然會(huì)生出一些小小的麻煩，那就是昔日峨嵋派雖立于道門之內(nèi)，實(shí)則卻較為孤立，所以峨嵋三秀雖然明神如玉，卻又冷傲如霜，旁人想親近都沒有辦法。

現(xiàn)在慕容雪不得不耐住性子，這些日不斷有各派門下弟子，甚至有相熟的散修也來到蜀山，自然免不了有許多人想與慕容雪搭訕。

修道之人自然是想得大道的，但是并不等于完全禁了情愛，相反即使是道門也有自玄門開始便流傳下來的雙修之法，合籍雙修的道侶比比皆是。

修士在這世界上本就是屬于位列常人之上的，若肯垂青尋常女子，得遂情欲并非難事，即使是有道門行走約束道門修士，但也不可能完全禁絕。

退一萬步說，道門修士不用強(qiáng)，但以他們之能，要得凡間財(cái)物也是容易，以此隱瞞身份，蓄養(yǎng)姬妾并非難事。

只不過除了魔道中人，或是專門蓄養(yǎng)鼎爐練功，如邪宗的陰陽仙宗，又或是存心為惡，如被極樂魔宗所誘變的四君子之外，就算是如東海上的散修也不是個(gè)個(gè)如此荒淫。

因?yàn)楫?dāng)真沉迷于情欲中，也會(huì)影響道心。

那么兩全齊美之法便是尋一合適的女修，合籍雙修了。

事實(shí)上合籍雙修開始時(shí)，有非常多的修士難免是因?yàn)槟贻p時(shí)兩性相吸，甚至是情欲在作崇，但是合籍雙修多年后，情欲反而消去，雙修所帶來的好處是助長修為和多了得道的機(jī)會(huì)。

但不管怎么說，修士中始終是男修多過女修，而且各宗中就算有女修，魔道中女修多數(shù)是鼎爐與弟子的雙重身份，像極樂魔宗那般經(jīng)常宗主由女子繼承，陰盛陽衰的極光。

道門雖不至于如此，但權(quán)柄也多數(shù)是掌于男修之手，只葉家從葉神婆掌位以來才逆轉(zhuǎn)了，下一代中雖然葉繽也有可能繼承這種形勢，繼續(xù)由女子掌位，但這其實(shí)仍是偶然，放之時(shí)間長河，葉家始終是一個(gè)世家，雖然位列道門之中，影響繼位的第一是修為，第二是世家所重視的血脈，而非性別。

唯有羽紅袖獨(dú)走所創(chuàng)的峨嵋倒是開了先河同，派中隱有女尊男卑之勢，雖未明言，但男修都是在外門，平時(shí)接受女修安排不說，也沒有機(jī)會(huì)真的接掌峨嵋道統(tǒng)。

所以慕容雪突然肯放下身段，笑語相迎，各宗前來的男修弟子不可避免的心癢起來。

哪怕明知道自己恐怕是入不了峨嵋三秀的法眼，也情不自禁的要去搭訕了。

天知道這些天，慕容雪其實(shí)有多討厭應(yīng)付這些人，但又不能露出來。