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線索。

柯尋望著草木漸深的另一個方向，直覺答案應該就在那里。

留在“冬天里”的岳岑，裹緊了粗布夾襖，望著天上那個孤白的毫無暖意的太陽，想想“昨晚”經歷過的那些事，按照柯尋他們講的以前那些畫，這一幅《和合》顯然打破了之前的“規則”，雖然在畫中的時間最大限度還是“七天”（七層的塔，大概就代表了七天吧），但每一天的晝夜界限并不分明，每一個小世界都有其自身的輪回，這讓人根本無法找出規則。

但可以肯定的是，在這個有關“老鼠嫁女”的世界里，夜晚并沒有帶來死亡事件，而且，這里的時間度過得似乎沒有想象中那么快，從進入世界到剛才第一次看時間，剛剛過了40分鐘。

岳岑拿出自己的手機，正準備再看看時間，突然一個無比清晰響亮的“嘀——”聲響起，嚇了人一跳。

這個“嘀——”聲并非來自手機，也并非來自周邊的什么事物，這個聲音，仿佛來自天外，就像是在一場游戲中，游戲里的人物無意中窺聽到了屏幕外玩家的鬧鐘聲。

岳岑摁亮了手機屏幕，上面顯示的時間數字是——01:00:09。

如果沒有判斷錯，剛才的“嘀——”聲來自9秒鐘之前，這似乎是在提示自己，時間已經過去了一小時。

就在岳岑做此猜疑的時候，柯尋已經跑了回來，看上去還比較輕松，臉不紅氣不喘的：“岑姐，你剛才聽見那聲兒了嗎？那是整點報時的拉鼻兒聲吧？！”

拉鼻兒，岳岑忍不住被柯尋的說法逗樂了：“對，那應該是在提醒咱們，一個小時過去了。”

“那也就是說，其他組的朋友們應該也能聽見這個聲音了。”

“我認為應該是。”

懌然應該也聽到了吧。

不知道他現在正在經歷著什么。

柯尋的片刻思緒很快被岳岑拉了回來：“小柯，剛才有什么新發現嗎？”

柯尋回過神，走到岳岑的輪椅后方，推起輪椅向南走去，這正是自己剛才走過來的方向：“那邊是另一個季節，我走進了春天，再往前走，我認為應該就到了盛夏了。”

“看來，這些青苔應該是來自那邊，”岳岑展眼看向充滿了綠意的遠方，“如果青苔真的是提示，那咱們向那邊走應該沒錯。”

兩個人不約而同看了看身后，也就是這個世界的北邊，那里仿佛是個絕對邊緣，再遠處就是迷蒙的白霧了。

“你推著我可以走快一些，我沒問題的。”岳岑提醒著柯尋，“而且，有一個重要的事情我要說一下，關于我的腿，其實已經在復健階段了，扶著器械可以走動半個多小時，但醫生建議不能過久走路，更不能跑動。”

柯尋聞言有些驚訝，自己本以為岳岑的腿是無法治愈的殘疾：“岑姐，你這腿是受傷造成的嗎？”

“是的，大概半年多之前，我出了一次意外，幸虧搶救及時，算是撿回了條命。身體的其他部位都已經慢慢恢復了，唯獨腿受傷最重，所以一直養到了現在，醫生說，即使最后痊愈，也會落下后遺癥。”

柯尋能夠想象那種“后遺癥”，應該是長短腿之類的：“能夠保住命已經不容易了，半年前的意外，你說的是今年初夏那會兒嗎？”

“確切說是去年初夏，今天已經是大年初一了。”岳岑糾正。

柯尋卻顧不得這些，繼續問：“在什么地方出的事？”

“在Z市，我當時正要開車去一個美術館參觀，半路上突然下起大雨來，我的車經過一個岔路口，被一輛貨車撞上……”岳岑提起美術館，突然覺得這件事情似乎并不是那么簡單。

身后柯尋的聲音有些激動：“那個美術館的名字，是不是……”

“星空美術館。”兩個人幾乎異口同聲。

柯尋感覺自己攥著輪椅扶手的手心全是汗：“岑姐，你當初是被選入畫的人。”

岳岑留給柯尋的是一個被風吹亂了發絲的后腦勺，她用粗布巾包住了頭發抵御冷風，仿佛是在無聲抵抗著一股冥冥中試圖摧毀自己的力量：“如果真是這樣，畫推選我入畫，另一個力量為了阻止畫推，不惜在畫外就奪走入畫者的性命。”

如此看來，另一個力量甚至可以在畫外起到作用，而且是如此直接的作用。

這在柯尋入畫以來所有的認知里，是絕無僅有的。

畫推，和另一股力量，究竟誰才是正義的？

畫推將大家吸引入畫，不惜入畫者們以各種方式慘死畫中。

另一股力量阻止人們入畫，卻不惜將鮮活的生命直接阻擋在畫外。

兩股力量為了達到自己的目的，從來不把人的生命當回事。

但作為被兩股力量玩弄于股掌的螻蟻，又能有什么力量來抵抗呢？目前唯一能做的，便是想盡辦法偷生罷了。

想想就不寒而栗，但柯尋和岳岑卻偏偏在此刻都感受到了春風般的暖意。

“岑姐，咱們進入春天了。”柯尋望著漸漸綠起來的草地，以及漸漸多起來的樹木。

鳥兒們在林間呢喃著，像是在悄悄訴說著關于季節的秘密。

前面的一座建筑引起了兩人的注意。

“真奇怪，從遠處根本看不到這個房子。”柯尋有些疑惑地望著這座高高的似廟一樣的建筑。

“也許，這地方并不想被人輕易找到吧。”岳岑說。

第320章

和合10┃古廟。

這是一座石頭筑成的古廟，建造風格十分古樸，令人一時摸不清年代。

“我對古代建筑雖然沒什么研究，但這座石廟似乎像是建于隋唐時期的。”岳岑由柯尋推著來到廟門口，陽光的光束透進廟中，只見里面立著石頭的祭祀神臺，但神像的位置卻空著。

被樹木掩映的古廟著實有些古怪，柯尋正準備獨自先進去看個究竟，卻聽岳岑說：“咱們進去看看吧。”聲音里似乎毫無畏懼。

難怪畫推當初會選中岳岑入畫，此人真的是個難得的“入畫人才”。

這座廟并無真正的廟門，只有一面字跡模糊的石碑立在門口不遠處。兩個人即使一同進去，應該也沒什么危險，換言之，即使柯尋獨自進去發生了什么危險，以坐著輪椅的岳岑的力量，恐怕也無法幫什么忙。

與其瞻前顧后，不如一同前往。

廟中十分陰涼，陽光穿透黑暗照射進來，有無數光塵在亮處亂舞。

祭祀用的神臺后面有一座石臺，顯然應該是供奉神像的地方，但這尊神究竟是哪位也不得而知。

岳岑用手搖著輪椅車輪，在廟中四處觀察著，此時的目光停留在神臺兩側的石臺上。

柯尋也注意到了這兩側的石臺：“正中央的石臺是用來供奉神像的，那這兩側的石臺是干什么用的呢？”

“應該也是用來供奉神像的。”岳岑說。

柯尋只在小時候去過寺廟，仔細回憶，似乎有的廟堂的確是這樣擺設的：“那就是說，這座廟供奉的不止一位神仙？”

“我認為至少有五位，甚至七位。”岳岑根據石臺的大小進行猜測。

“可是，為什么這些神像的位置都空著？神仙們都去哪兒了？”柯尋自忖進過不少的畫，也見識過諸如李家村紙人、筒子樓怨鬼、橡山研究所幽魂之類的鬼怪，但卻極少和神仙打交道。

“廟里的情況大概就是這樣了，咱們出去再說。”岳岑搖著輪椅轉了方向，打算先離開這座廟再說。

柯尋跟上去，推著岳岑走出了廟門，剛才在廟里說話，有著重重的回聲，仿佛自己的話被什么人跟著重復了一遍似的，令人心不定。

外面依然是熟悉的自然風景，二人就暫時停在廟旁邊的一棵大樹下。

“小柯，你們在以前的畫里遇到過神仙嗎？”岳岑問。

“遇見過一次，那是一位善惡一體的神，當我們出畫的時候，終于看到了那位神的善面。”柯尋說的正是《信仰》里面的黑尸天。

岳岑聽柯尋簡單講了關于《信仰》這幅畫的事情，一時覺得與兩人目前所處的世界并無類似之處：“我們是因為青苔才找到這里的，但廟里的石臺以及屋檐下面的石頭臺階都很干燥，并沒有發現青苔痕跡。”

柯尋嘗試著理出一條思路：“咱們剛來的時候，看了一場皮影戲的《老鼠嫁女》，當時你的腿就不太舒服了，天亮之后發現腿部石化，而且還生了青苔，為了尋找青苔的源頭一路來到了這里，結果發現了這座廟。廟是空的，剛才咱們見到的糧倉也是空的。糧倉空，是因為里頭的糧食都被老鼠們吃光了；廟空，是為什么，神仙們去哪兒了呢？這些神仙和‘老鼠嫁女’之間有什么關聯嗎？”

岳岑一直認真聽著柯尋的話，心里有些靈光閃現，卻又沒有足夠的依據。

這時又聽柯尋道：“祀鼠？你剛才不是說‘老鼠嫁女’其實是民間祀鼠的活動嗎？祀鼠的祀應該也屬于一種祭祀吧？難道說，這里面供奉的其實是……”

鼠？

這個說法令兩個人都有些不舒服。

岳岑道：“雖然沒有想清楚這里面的緣由，但我對傳統年俗還是有一定了解的，我從來沒聽說過這種祭祀方式，這實在不合乎傳統。”

柯尋也認為自己剛才的說法有些荒誕了，如果這幅畫是以荒誕見長還說得過去，但這偏偏是以傳統年畫為主題的，所以還是應該以中國傳統年俗為主。

“岑姐，咱們去看看那塊大石碑吧，雖然字跡模糊，但隱約還是能看清一些筆畫的。”柯尋推著岳岑再次走近了廟門口。

這塊石碑很高，幾乎擋住了廟門，因為年代久遠，石碑上有很多深深的裂紋，上面的很多字都無法辨認了。

通過字的排列依稀可以看出，這上面的似乎是四字一句的詩。

“是四言詩。”岳岑仔細辨認著，能看出最后一句里似乎有個“咸”字。

“四言詩，這種詩有什么說法嗎？”柯尋也認出了個“彝”字，雖然字體復雜，但這個字可以說是整個石碑上最完整的一個字了。

“四言詩算是我國古代最早的詩歌體裁了，《詩經》就是以四言為主的，再往上推，四言在上古歌謠及《周易》中，都有所見。”岳岑的目光掃過石碑上的每一個字，但能夠確定也只有四五個字。

“維”、“鼎”、“樽彝”、“靈”、“咸”。

最重要的題目以及開頭一句詩，因為碑面一道橫著的裂紋，導致字跡完全不見。

“如果以前看到這個詩，我肯定只能猜測這是關于古代祭祀的詩，但自從我們開始研究入畫這些事情，我認為這首詩肯定不那么簡單。”柯尋的目光落在自己最熟悉的那兩個字上——“維”和“鼎”。

地維，九鼎。

難道這首詩和入畫有關？

岳岑卻用手指在手心寫著什么，口中還念念有詞，兩人來到這個世界早已不見了隨身的包，那些紙筆之類更是找不到了。

柯尋看出岳岑似乎對這首詩并不陌生，索性撿起一根樹枝，蹲身在泥土地上：“岑姐，你來說，我來寫，不會寫的字你就告訴我筆畫組成。”

岳岑對柯尋機敏的反應非常贊嘆：“我的確是見過這首詩，但能否完全背過就說不好了，以前我曾經參與過一個關于古代習俗的紀錄片拍攝，里面恰恰用到過一組唐代的《郊廟歌辭》，這首詩正是里面的迎神詩，需要由當時負責朗誦的小演員誦讀出來，但因為里面的詞句對孩子來說較為晦澀難懂，基本上都是我一字一句教他念背的。”

柯尋來不及感慨這件事的湊巧，此時手拿著樹枝道：“太好了，你來背，我寫！”

岳岑便依靠記憶背誦道：“郊廟歌辭·蠟百神樂章·迎神。”

柯尋：“‘辣百神’？是哪個‘辣’？”

“蠟燭的蠟。”岳岑說到這兒，不禁又看了看廟內的情景，似乎想到了什么。

柯尋已經寫完了這一串題目：“我的字兒丑，您將就著看吧。”

“字不丑，看得出是心胸豁達的人寫出來的，”岳岑評判一句，繼續背誦道：

八蠟開祭，萬物合祀。

上極天維，下窮坤紀。

鼎俎流芬，樽彝薦美。

有靈有祇，咸希來止。

經過岳岑的提示和糾正，柯尋總算將這首詩完完整整寫了下來。

石碑上能夠被認出來的幾個字，根據所處的位置也可以確定，這首四言詩正是岳岑背誦的這首《郊廟歌辭·蠟百神樂章·迎神》。

“看來我之前判斷得有些少了，其實這座廟里供奉著八位神仙。”岳岑說。

“八位？難道就是這首詩里提到的‘八蠟’嗎？”柯尋問。

“對，這首迎神詩就是以八蠟神開始歌頌的，所以才會有‘八蠟開祭，萬物合祀’這開頭的一句。”

柯尋望著地上自己用樹枝寫下的這首詩，敏感地找出了自己之前最在意的兩個字：“這里的‘維’不是地維，是天維，這里的‘鼎’，應該也是盛放祭祀食物的東西。”

“或許這兩個字湊巧出現在了這里，其實‘上極天維，下窮坤紀’這兩句，指的就是天地萬物，正合了上一句的‘萬物合祀’。”

柯尋暫時拋開了‘入畫’的終極命題，將注意力放在了眼前：“八蠟神，都是哪八位神呢？”

岳岑緊蹙著眉頭：“我可能說不太全，如果是華館長進來就……”

多說無用，其他都是偽命題。

岳岑嘗試著回憶有關八蠟的內容：“八蠟是古代與農業有關的上古神祗，我們之前說的‘鼠患’，其實也歸八蠟神管，人們祭拜八蠟，往往就是祈求‘田里無蟲，倉里無鼠，五谷豐收，安居樂業’。這八蠟神分別是——先嗇；司嗇；農；貓虎；坊；水庸；昆蟲。”

柯尋：明明聽起來說的都是中國字，為什么除了‘貓虎’和‘昆蟲’我一個字都聽不懂？

柯尋：“那個，是不是還少一位？岑姐你剛才說了七位吧？”

岳岑：“對，還有一位，字面非常復雜難懂，叫做‘郵表畷’。”

“什、什么？油什么？”

“郵表畷，”岳岑又慢慢說了一遍，“這三個字各有其意，‘郵’指的是農家茅棚，‘表’指的是田間地頭，‘畷’指的是水井。明清后人寫的集子里有關于這三個字的進一步解釋：標表田畔相連畷處，造為郵舍，田畯居之以督耕者，故謂之郵表畷。”

“……，后人說的更是云山霧罩了，這到底是哪位神仙啊？”

“這里面提到了‘田畯’，指的就是中國西周時管理奴隸耕種的官，也就是后人說的‘督耕者’。”

柯尋總算是聽明白了七八成：“說起來，上古時期祭祀的神也特別古樸，有監督耕種的官兒，有昆蟲，還有貓虎，昨晚上那聲貓叫應該不是普通的貓吧，是不是貓虎神顯靈了？”

“很有可能。”岳岑道。

“你之前說過的先嗇、司嗇都是什么神呢？這兩位排在最前面，應該是地位比較高的神吧。”

“對，我認為這兩位應該就是在廟中主神位供奉的神：先嗇是神農；司嗇是后稷。”

第321章

和合11┃神像。

“岑姐，如果昨晚的那聲貓叫就是八蠟之一的貓虎神現身，為什么糧倉還是空了？”柯尋實在想不明白此中道理。

岳岑一時也陷入沉思：“我總覺得，這座空的八蠟廟似乎在等待著我們將八位神仙請回來……至于昨晚的貓虎神，在皮影戲臺現身之后，又去哪里了呢？”

神仙們都是來無影去無蹤的，但廟也是空的實在沒有道理，最起碼應該有尊神像在廟中被供奉，金身也罷，泥像也罷，百姓們總得能看到自己供奉的神像啊。

“咱們就算是把神請回來，是不是也得拜拜才會顯靈啊？”柯尋往廟門口探探身子，“廟里的那些香，還有火折子什么的，就是用來拜神的吧？”

“香？火折子？”岳岑剛才在廟里完全沒有注意到這些。

“就在祭祀用的神臺下面，有這些物品。”柯尋很肯定，“角落里還有祭祀用的盤盞。”

岳岑不覺佩服柯尋的觀察力，起初還以為他只是個體力充沛、樂于助人的小伙子，沒想到卻心細如發。

“小柯，你剛才說，還有祭祀用的盤盞？”

“對，有那么高高一摞，”柯尋說著返回廟中又看了看，才出來說道，“我數了數，一共四十個盤盞，四十這個數目，會有什么說法嗎？”

“八位神仙，四十件盤盞，那就是說，平均每位神仙需要五件盤盞的貢品來祭祀，”岳岑算了算賬，“看來，我們需要找到五種貢品。”

提到貢品兩個字，柯尋就避免不了想起《信仰》里那些一言難盡的貢品們，眼下這些貢品又被分了種類：“那個，岑姐，一般來說……貢品都有什么啊？是牛羊之類的嗎？”

“我認為不是。”岳岑表示否定，“關于八蠟的祭祀時間說法不一，也有說是陰歷十月祭祀的，也有說是臘月的，史書上并沒有明文記載關于八蠟祭祀的具體貢品。但是，殷商時期稱蠟祭為‘清祀’，而且炎帝神農氏本主農事，我總認為這些貢品應該以農作物為主。”

這個說法很有道理，柯尋望著遠處綠油油的農田：“如果是五種農作物，會不會就是‘五谷’啊？”

岳岑再次對柯尋另眼相看：“上古就有‘神農傳五谷’之說，我認為祭品為‘五谷’的可能性很大！”

“那咱們先去找五谷？”柯尋仔細想想，“可是，那些青苔的暗示究竟有什么用呢？”

“這樣吧，咱們現在就往田地那邊走，除了找五谷之外，還要留意青苔，邊走邊找？”岳岑一時也沒有更好的辦法。

這似乎是目前唯一的辦法了。

柯尋便推著岳岑向遠處的田地走去，古廟和田地之間有一小片樹林，兩人走入樹林才發現這里林密遮光，陰涼透骨。

林子有鳥鳴和蟲音，一陣風起，樹葉樹梢風響似陣。

這里到處都能看到青苔。

樹底下的石頭上有蒼綠的苔，腳下的濕地上有翠綠的苔，連樹木的樹干上也積滿了墨綠的苔。

或許因為岳岑的小腿上也有著類似的青苔，此時兩人看到樹林里的隨處可見的青苔，都有些說不清的感觸。

“這兒的青苔也太多了，如果青苔是線索，那這個樹林子里到處都是線索了。”柯尋推著岳岑慢慢前行，腳下的濕苔很滑，略不小心就可能被滑倒。

岳岑暗暗摸了摸自己依然沒有知覺的小腿，強忍內心的不適，用手在腳腕的位置刮下了一些青苔。

“小柯，我認為我的這些青苔和樹干上的青苔有些像，起碼顏色一致。”岳岑說。

提起岳岑腿部的變化，柯尋就很難受，也不知該怎么安慰她，但如今看來，這個人根本不需要別人的安慰，她可以很妥帖地消化并處理好這些事。

“岑姐，你的意思是，我們要找的青苔來自樹干上？線索也在樹干上？”

“我認為是，”岳岑抬頭看了看這些樹木，“樹上方可以見到光，所以沒有青苔，我們需要找的就是這些被濃蔭籠罩的樹的下半部。”

柯尋打量著這一小片樹林：“還好這片林子不算大，雖然很茂密，但也不過一百多棵樹，咱們完全可以把每一棵樹都觀察到。而且青苔分布在樹的下半部，并不需要爬樹什么的，咱們只要觀察這些樹有什么不同尋常的地方就行。”

“你推著我實在是浪費時間，”岳岑觀察這片樹林，屬于一片橫向的林帶，縱向距離并不長，“這樣吧，我去樹林和農田的邊界處，就在前面不遠。你在林子里找，我在田邊找，我看那邊還有茅棚，一定也有水井，說不定會和‘郵表畷’之神有些關聯。”

“成，那咱們就分頭行動，你量力而為，有些地方等我來了再說。”柯尋說。