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那吳有甫聽(tīng)謝慎自稱學(xué)生，心道應(yīng)該是個(gè)生員。可縣學(xué)中的學(xué)生他都有印象，可從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這個(gè)謝慎啊。

其實(shí)也不怪吳有甫，謝慎不過(guò)是個(gè)連縣試都沒(méi)參加的童生，是個(gè)徹頭徹尾的半吊子書(shū)生。他之所以用學(xué)生自稱是為了拉近與吳有甫的關(guān)系。

要知道吳有甫在余姚縣便是天，跟他拉近關(guān)系很多事情就好辦了。大明官場(chǎng)的各級(jí)官吏很多都是師徒關(guān)系，當(dāng)然這個(gè)師徒關(guān)系指的并不是授業(yè)解惑那種師徒，而是廣義上的師徒。

便拿縣試、府試來(lái)說(shuō)，考官就是縣令、知府本人，凡是考中的考生都可以稱呼縣令、知府為老師。當(dāng)然那些還沒(méi)參加縣試、府試的童生，就像謝慎只要臉皮夠厚也是可以喊出老師二字的。

果不其然，吳有甫聽(tīng)謝慎自稱學(xué)生，心態(tài)稍稍好了一些。

從謝慎的著裝吳有甫也看得出來(lái)他并非是出自余姚豪族四門(mén)謝氏，而應(yīng)該是個(gè)寒門(mén)子弟。

不過(guò)余姚百姓淳樸好學(xué)，農(nóng)戶出身考中進(jìn)士的也不在少數(shù)。既然都是余姚學(xué)生，吳有甫便盡量做到一視同仁。

他抬了抬手道：“賢生在何處進(jìn)學(xué)？”

謝慎聽(tīng)及此知道自己剛剛的計(jì)謀起了作用，心中直是大喜。

“學(xué)生在白鹿書(shū)院進(jìn)學(xué)，師從劉老夫子。”

謝慎拱了拱手，沉聲說(shuō)道。

吳有甫稱謝慎為賢生，已經(jīng)很給他面子了。

事實(shí)上，只有成為了秀才有了功名的人才能被縣令稱為賢生。不過(guò)這種東西沒(méi)有個(gè)定式，縣尊心情好要稱呼一個(gè)童生為賢生，那些衙役也不能攔著不是。

吳有甫聽(tīng)聞謝慎師從劉老夫子只是輕輕哦了一聲，謝慎心中暗叫晦氣，看來(lái)這個(gè)劉老夫子沒(méi)有什么才名，不然縣尊為何表現(xiàn)的如此平靜？

“既然是學(xué)子，便站著回話吧。”

“學(xué)生多謝縣尊。”

謝慎沖吳有甫拱手致謝，也不忘瞥了一眼雙膝跪地的孫貴。

“賢生說(shuō)說(shuō)吧，到底是怎么一回事。”

謝慎略作思忖便把事情的起因經(jīng)過(guò)向吳縣令說(shuō)了一遍，當(dāng)然把拳打?qū)O貴的部分刪去了。

事情經(jīng)由謝慎這么一說(shuō)，便似乎變了味道，孫貴一行成了徹頭徹腦的惡奴。

吳有甫皺著眉頭道：“賢生是說(shuō)，他們仗勢(shì)欺人，逼你們搬出宅子來(lái)？”

盡管謝慎有添油加醋的成分，但不得不說(shuō)孫貴他們確實(shí)做得有些過(guò)火。加之謝慎一上來(lái)便以讀書(shū)人自居，讓吳縣令潛意識(shí)的把謝慎劃為自己人。

一旦有了心理暗示，吳縣令斷起案子來(lái)自然便有了傾向。

這其實(shí)是謝慎早就計(jì)劃好的，作為自學(xué)過(guò)心理學(xué)的四好青年，謝慎對(duì)于設(shè)套收套比誰(shuí)都清楚。可吳縣令又沒(méi)學(xué)過(guò)心理學(xué)，故而落入謝慎設(shè)下的圈套就不難理解了。

“正是！學(xué)生家中不過(guò)租了他們的宅子，又不是他們孫府的仆人，他們憑什么對(duì)學(xué)生呼來(lái)喝去。學(xué)生倒無(wú)所謂，可是若是侮了圣人之名，可該如何是好。”