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五條悟說(shuō):平民是無(wú)辜的。
在詛咒云集的當(dāng)下,沒(méi)有一個(gè)人是無(wú)辜的。詛咒生于負(fù)面情緒,或者說(shuō)不可控的負(fù)面情緒,也就是說(shuō)咒術(shù)師不會(huì)生成詛咒。夏油杰宛如在做演講一般震聲道,只要?dú)⒐夂镒?
就不會(huì)有詛咒了?九十九由基跟你說(shuō)的什么屁話,一個(gè)敢講,一個(gè)敢信。五條悟打斷道,你所期盼的和平是不會(huì)有的。
這是可行的。夏油杰說(shuō)。
五條悟道:咒術(shù)師不會(huì)生成詛咒,這句話本身就是一個(gè)悖論。你的咒術(shù)師是什么定義,人從什么節(jié)點(diǎn)開(kāi)始可以算作咒術(shù)師?術(shù)師大多靠天分,術(shù)式與生俱來(lái),那么我們是生來(lái)即為咒術(shù)師,還是說(shuō)經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)控制咒力之后才能成為咒術(shù)師?
如果是前者,那乙骨憂太、祈本里香就是一個(gè)反例。憂太是與生俱來(lái)的術(shù)師,可他卻造就了特級(jí)過(guò)咒怨靈。這個(gè)例子足夠吧,畢竟里香強(qiáng)到被你稱為詛咒女王啊。五條悟頓了頓,夏油杰沒(méi)有回答他。
同樣,如果是后者,虎杖悠仁也是反例。他生來(lái)沒(méi)有術(shù)式,卻因?yàn)榈玫搅怂迌氖种福?jīng)過(guò)學(xué)習(xí)成為了咒術(shù)師。雖然比較特殊,但確實(shí)是因?yàn)槟撤N契機(jī),而使得是普通人的他在短短時(shí)間內(nèi)已經(jīng)達(dá)到了準(zhǔn)一級(jí)的水平。那他會(huì)被你分類到哪里?非術(shù)師?還是術(shù)師?五條悟沉聲道,這取決于你什么時(shí)候遇到他吧?主觀性太重。
夏油杰反駁道:我從來(lái)沒(méi)有說(shuō)要客觀篩選,你總不能讓所有人都得到相同的高專教育,畢竟猴子們是看不到咒靈的。還是說(shuō),你要給每個(gè)人都喂一個(gè)咒物,活下來(lái)的就成為咒術(shù)師?
語(yǔ)畢,他又道:我做篩選還要去考慮他們的潛力嗎?這太低效率了。再者,我指的是無(wú)意識(shí)間產(chǎn)生咒靈,你在偷換概念。
是誰(shuí)在偷換概念,你定不下咒術(shù)師的定義,你就無(wú)法證明咒術(shù)師不會(huì)無(wú)意識(shí)制造咒靈這個(gè)論點(diǎn)。憂太就是無(wú)意識(shí)詛咒的里香。五條悟揚(yáng)聲道,那退一萬(wàn)步,我再問(wèn)你。如果沒(méi)了詛咒,擁有術(shù)式的人就不會(huì)爭(zhēng)斗了嗎?詛咒是可以制造出來(lái)的。事實(shí)上,他們正在打探夜蛾的術(shù)式,誰(shuí)知道想要利用在什么地方。
這是兩碼事情。夜蛾的術(shù)式制造出來(lái)的不是咒靈,是咒骸。
我是在和你舉例子,畢竟他們所渴望的從來(lái)都不是什么和平,而是自己的利益啊。
你誤會(huì)了,我所渴望的可從不是什么和平夏油杰話未說(shuō)完,突然低笑起來(lái),笑聲漸大。
他想,他居然在這里和五條悟辯論,像是有什么大病,又不是學(xué)生時(shí)代了。
五條悟不知對(duì)方在想什么,皺眉道:你笑什么?徹底瘋了嗎。
不,我只是覺(jué)得好笑。夏油杰活動(dòng)腳踝,說(shuō),我們討論不出結(jié)果的,和以前一樣,一如既往。
他想了想,接著說(shuō)道:不過(guò)正如你說(shuō)的,如果說(shuō)我是為了和平而行動(dòng),其實(shí)也不能說(shuō)不對(duì)。
五條悟挑眉:哈?
夏油杰一拍掌:嗯!那就把他們也殺掉就好了,或者讓他們對(duì)我們心生畏懼,這樣就能解決你的問(wèn)題了。世間只需要留下渴望和平的人。
語(yǔ)畢,他朝著銀發(fā)的青年伸出手,柔聲道:和我一起走向和平吧,悟。
就像你的盤星教一樣嗎?
對(duì),只留下術(shù)師的盤星教。
你以前說(shuō)話不這樣的。
因?yàn)槲业纳矸葑兞税 ?
五條悟推開(kāi)夏油杰的手,正如剛才后者摁下他的手臂。
墨鏡有些下滑,銀發(fā)的青年露出一點(diǎn)蔚藍(lán)的六眼,啞聲道:在你這條路的盡頭,除了地獄以外什么都沒(méi)有,杰。
是嗎,可惜了。夏油杰淺笑,談不來(lái)就直接打一架。像極了以前,是不是?
不是。五條悟否認(rèn)道,我不認(rèn)識(shí)你這種混賬。
夏油杰大笑。
近乎同時(shí),二人釋放出咒術(shù)。
禪院家。
伏黑惠若有所思地看著茶杯里豎起的茶葉。
是好運(yùn)的象征呢。身側(cè)的人說(shuō)道。
伏黑惠側(cè)眸看向身邊負(fù)責(zé)監(jiān).視的同齡人,后者回以一笑。
緣廊響起急促的腳步聲。
五條悟和夏油杰在本部打起來(lái)了?對(duì),亂了套了現(xiàn)在。
家主怎么說(shuō)?不知道啊,還在開(kāi)會(huì)!快點(diǎn),我們也去準(zhǔn)備一下,以防萬(wàn)一。
幾個(gè)青年如是說(shuō)著從緣廊跑去,伏黑惠指尖一顫,帶起茶水圈圈漣漪。
在緣廊邊跑邊吵,給禪院家丟人。禪院少年嘆息,朝對(duì)方予以討好的笑,并不是每個(gè)人都有教養(yǎng)的,愿您能理解。
伏黑惠看著茶水,回憶起在五條家的日日夜夜,哪天不是大家鬧成一團(tuán),嬉笑聲不斷。
念此,他道:禪院家人在禪院家里跑鬧,有什么好丟人的。
失禮了,是我說(shuō)得不夠嚴(yán)謹(jǐn)。禪院少年宛如戴著面具,笑容雷打不動(dòng),畢竟在禪院家的,不一定都是禪院家的人,終歸還是要注意一下形象的。
伏黑惠嘆笑一聲,這才抬眸看向?qū)Ψ剑汉牵确秸f(shuō)我嗎?
您這玩笑開(kāi)得太過(guò)了,我可不敢這么說(shuō)。禪院少年笑得兩眼彎彎,畢竟您是尊貴的十種影法術(shù)的繼承人,是以后會(huì)成為家主的大人物。
喂。禪院真希靠到紙門上,有人找你。
禪院少年看了一眼少女,像是想不起來(lái)一般歪了歪頭,又恍然大悟道:噢,是您啊。抱歉,您在家族里存在感實(shí)在是太低了,我差點(diǎn)把您忘了。您說(shuō)有人找我?
嗯。
那我就離開(kāi)一下吧,麻煩您替我陪一下下任家主。禪院少年站起來(lái),走向房門,說(shuō),這點(diǎn)事情,哪怕沒(méi)有咒力也能做到吧?
禪院真希蹙眉笑道:再陰陽(yáng)一句,我就把你舌頭割下來(lái)。
禪院少年不以為意地低笑兩聲,嘀咕著真可怕真可怕離開(kāi)了房間。室內(nèi)安靜下來(lái),禪院真希嘆息,走到伏黑惠身側(cè)貼墻坐下,雙手交疊在頭后倚著說(shuō):你也是不容易,被那種家伙纏著。
伏黑惠垂眸道:還好。
怎么說(shuō),各有各的苦吧,你和我。禪院真希道,我聽(tīng)到兩種說(shuō)法。一種說(shuō)法是,你是被賣進(jìn)來(lái)的;另一種說(shuō)法是,禪院家想要保你,特地把你接了回來(lái)。我傾向于第一種。
抱歉。
禪院真希揚(yáng)起眉:哈?你道什么歉??
明明說(shuō)了你當(dāng)家主也挺好這種話,現(xiàn)在卻伏黑惠欲言又止地摸索著茶杯。
啊,那個(gè)啊你又不是喜歡才進(jìn)來(lái)的,這有什么好道歉的。禪院真希說(shuō)到這,抖著肩膀笑道,真依倒是差點(diǎn)氣死,給我樂(lè)得。