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烏利爾既有熾天使之說也有智天使之說。傳說將秘法卡巴拉授與人間的也是烏利爾，使烏列象征神的光輝傳到人間代表了一切的神的秩序。這些知識包括了魔法，煉金術，占星術，宇宙的意識，甚至是大自然的一切氣候變化都說是烏利爾的管轄范圍，烏利爾啟蒙了人們對神的信仰。但因此在反魔法的八世紀白色恐怖時期，烏列被教廷嚴加批判。

烏利爾的顏色是紫色，白色。烏列爾是“神之光”之意，又是“神之焰-fireofgod”。他是掌管地獄之火，支配地獄的天使，是最后審判的時候負責開啟地獄之門，執行“以永恒之火焚燒罪孽深重的人”等等罪罰苦刑。《啟示錄》第八章所講的掌控圣火、與神最靠近的大天使可能就是烏列爾。與希臘黑底斯有同一神格，可見烏列爾有存在于希臘神話中。猶太教后期，又一大天使“神之顏”琺穆出現系四大天使之列，因為事跡與烏利爾基本相同，如烏列爾傳授人類通向神的秘法之鑰，在加上地位相等，被視為同一人。

相對于拉斐爾的快活天使形象，烏利爾是恐怖的憤怒天使之貌。配合其形象，可能即是在伊甸園口持火焰之劍把守入口的智天使，他的“千里眼”不但能一眼看穿人的罪行，還識破了撒旦想要入侵伊甸園的陰謀。又是監看雷電、恐懼的天使。可是不知怎的，有些神秘主義宗派(可能是gnosticism)認為這位正義天使掌管詩文。

烏利爾（uriel）

掌管地獄之火的天使，是支配地獄的天使，在最后審判的時候開啟負責地獄之門，他手持火焰之劍在地獄執行以永遠的火焚燒罪孽深重的人等等苦刑。烏利爾為警告諾亞會有大洪水的天使，亦說是以斯拉的啟示天使，若非其體代表了神的光輝和博愛，不會有這么重的任務。

烏利爾既有熾天使之說也有智天使之說。傳說將秘法卡巴拉授與人間的也是烏利爾，使烏列象征神的光輝傳到人間代表了一切的神的秩序。這些知識包括了魔法，煉金術，占星術，宇宙的意識，甚至是大自然的一切氣候變化都說是烏利爾的管轄范圍，烏利爾啟蒙了人們對神的信仰。但因此在反魔法的八世紀白色恐怖時期，烏列被教廷嚴加批判。

烏利爾的顏色是紫色，白色。烏列爾是“神之光”之意，又是“神之焰-fireofgod”。他是掌管地獄之火，支配地獄的天使，是最后審判的時候負責開啟地獄之門，執行“以永恒之火焚燒罪孽深重的人”等等罪罰苦刑。《啟示錄》第八章所講的掌控圣火、與神最靠近的大天使可能就是烏列爾。與希臘黑底斯有同一神格，可見烏列爾有存在于希臘神話中。猶太教后期，又一大天使“神之顏”琺穆出現系四大天使之列，因為事跡與烏利爾基本相同，如烏列爾傳授人類通向神的秘法之鑰，在加上地位相等，被視為同一人。

相對于拉斐爾的快活天使形象，烏利爾是恐怖的憤怒天使之貌。配合其形象，可能即是在伊甸園口持火焰之劍把守入口的智天使，他的“千里眼”不但能一眼看穿人的罪行，還識破了撒旦想要入侵伊甸園的陰謀。又是監看雷電、恐懼的天使。可是不知怎的，有些神秘主義宗派(可能是gnosticism)認為這位正義天使掌管詩文。

烏利爾（uriel）

掌管地獄之火的天使，是支配地獄的天使，在最后審判的時候開啟負責地獄之門，他手持火焰之劍在地獄執行以永遠的火焚燒罪孽深重的人等等苦刑。烏利爾為警告諾亞會有大洪水的天使，亦說是以斯拉的啟示天使，若非其體代表了神的光輝和博愛，不會有這么重的任務。

烏利爾既有熾天使之說也有智天使之說。傳說將秘法卡巴拉授與人間的也是烏利爾，使烏列象征神的光輝傳到人間代表了一切的神的秩序。這些知識包括了魔法，煉金術，占星術，宇宙的意識，甚至是大自然的一切氣候變化都說是烏利爾的管轄范圍，烏利爾啟蒙了人們對神的信仰。但因此在反魔法的八世紀白色恐怖時期，烏列被教廷嚴加批判。

烏利爾的顏色是紫色，白色。烏列爾是“神之光”之意，又是“神之焰-fireofgod”。他是掌管地獄之火，支配地獄的天使，是最后審判的時候負責開啟地獄之門，執行“以永恒之火焚燒罪孽深重的人”等等罪罰苦刑。猶太教后期，又一大天使“神之顏”琺穆出現系四大天使之列，因為事跡與烏利爾基本相同，如烏列爾傳授人類通向神的秘法之鑰，在加上地位相等，被視為同一人。